Из подзамочного, о Доброй Партийности
Написал под замком (не у себя), в связи с организованным феминизмом, но подходит и к любой партийности - коммунистической, радикал-либеральной и т.д.
Это какое-то ВКП(б) получается, если по поводу не только "чего мы хотим", но и по поводу "как мы этого будем добиваться" требуется единомыслие.
Мне кажется, что при всех заслугах организованного движения (вот тут тебе три раза низкий поклон), оно вырабатывает у участниц и участников чувство повышенной значимости тех тактических приемов и процедур, которым они отдают время и силы. А это неверно - цели важнее тактики.
Другая аберрация - это завышение роли дисциплины и сплоченности.
А самое главное - вот извини, я болдом напишу - доброжелательность к каждому, женщине и мужчине, кто хоть на сантиметр отступил в нашу сторону от патриархатного стандарта, а не жесткое прессование каждой и каждого, кто сантиметра до нас, просвещенных, недотянул.
Не надо говорить "нас все равно будут презирать и ненавидеть", это капитуляция.
Это какое-то ВКП(б) получается, если по поводу не только "чего мы хотим", но и по поводу "как мы этого будем добиваться" требуется единомыслие.
Мне кажется, что при всех заслугах организованного движения (вот тут тебе три раза низкий поклон), оно вырабатывает у участниц и участников чувство повышенной значимости тех тактических приемов и процедур, которым они отдают время и силы. А это неверно - цели важнее тактики.
Другая аберрация - это завышение роли дисциплины и сплоченности.
А самое главное - вот извини, я болдом напишу - доброжелательность к каждому, женщине и мужчине, кто хоть на сантиметр отступил в нашу сторону от патриархатного стандарта, а не жесткое прессование каждой и каждого, кто сантиметра до нас, просвещенных, недотянул.
Не надо говорить "нас все равно будут презирать и ненавидеть", это капитуляция.
no subject
Я напиÑала Ñ ÐеÑÑановÑкой, ÑÑо Ñ Ð´ÑмаÑ: по-моемÑ, ÑÑо ÑÑандаÑÑнÑй ÑлÑÑай Ñого, как диÑкÑиминиÑÑÐµÐ¼Ð°Ñ Ð³ÑÑппа, не имеÑÑÐ°Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ÑÑи по обÑекÑивнÑм пÑиÑинам возможноÑÑи обÑаÑиÑÑ Ñвой гнев на ÑеалÑного ÑгнеÑаÑелÑ, обÑаÑÐ°ÐµÑ ÐµÐ³Ð¾ на Ñого/ÑÐµÑ , кÑо в пÑÐµÐ´ÐµÐ»Ð°Ñ Ð´Ð¾ÑÑгаемоÑÑи. То же Ñамое вÑÑÑеÑаеÑÑÑ Ð² ÑÑеде ÐÐÐТ и, навеÑное, еÑе много где, пÑоÑÑо Ñ Ð½Ðµ знаÑ.
>> добÑожелаÑелÑноÑÑÑ Ðº каждомÑ, женÑине и мÑжÑине, кÑо Ñ Ð¾ÑÑ Ð½Ð° ÑанÑимеÑÑ Ð¾ÑÑÑÑпил в наÑÑ ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ Ð¾Ñ Ð¿Ð°ÑÑиаÑÑ Ð°Ñного ÑÑандаÑÑа, а не жеÑÑкое пÑеÑÑование каждой и каждого, кÑо ÑанÑимеÑÑа до наÑ, пÑоÑвеÑеннÑÑ , недоÑÑнÑл.
ÐÐ¾Ñ ÑÑо ÑложнÑй вопÑоÑ. С одной ÑÑоÑонÑ, да, ÑÑÐ¾Ñ Ð¼ÐµÑод ÑабоÑÐ°ÐµÑ Ð¸ ÑабоÑÐ°ÐµÑ ÑаÑÑо. ÐÑваеÑ, ÑÑо на пеÑÐµÑ Ð¾Ð´ Ð¾Ñ "паÑÑиаÑÑ Ð°Ñного ÑÑандаÑÑа" на "наÑÑ ÑÑоÑонÑ" ÑÑебÑÑÑÑÑ Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð¿Ð¾ÑÑепеннÑÑ Ñажков Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑжкой, а бÑÐ²Ð°ÐµÑ - ÑÑо он пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¸Ð¼ ÑкаÑком, по доÑоге в ÐамаÑк, Ñак ÑказаÑÑ.
Ðо, Ñ Ð´ÑÑгой ÑÑоÑонÑ, ÑÐµÑ , кÑо ÑобÑÑвенно пÑизван оказÑваÑÑ ÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´Ð´ÐµÑжкÑ, ÑÑо ÑилÑно ÑÑомлÑеÑ, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо они паÑаллелÑно Ð½Ð°Ñ Ð¾Ð´ÑÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ ÑдаÑом Ñо Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ Ð´ÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑÑоÑон и в поÑÑоÑнном ÑÑÑеÑÑе. Рано или поздно даже "ÑмеÑеннÑе дÑÑзÑÑ" наÑинаÑÑ Ð²Ð¾ÑпÑинимаÑÑÑÑ ÐºÐ°Ðº вÑаги, пÑоÑÑо поÑомÑ, ÑÑо на Ð½Ð¸Ñ Ð½ÐµÑ Ñил и ÑеÑÑÑÑа. ÐÐ¾Ñ ÐµÑÑÑ Ð½ÐµÐºÐ¸Ð¹ абÑÑÑакÑнÑй ÑÑенд, дÑÑг в Ñеале, знакомÑй, коллега, ÑодÑÑвенник - ÑмеÑеннÑй ÑекÑиÑÑ. Умом можно понимаÑÑ, ÑÑо Ñ Ñеловека Ð¸Ð´ÐµÑ Ð²Ð½ÑÑÑеннÑÑ ÑабоÑа, ÑÑо он поÑÑепенно избавлÑеÑÑÑ Ð¾Ñ ÑÑеÑеоÑипов. Ðо ÑÑой Ñвоей поÑÑепенноÑÑÑÑ Ð¾Ð½ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°ÐµÑ ÑÑÑеÑÑ Ñебе, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо Ð´Ð»Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð¸ Ñак Ñже вÑаждебноÑÑи Ð¾Ñ Ð½ÐµÑмеÑеннÑÑ ÑлиÑком много. ХоÑеÑÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð½ Ñже опÑеделилÑÑ: или ÑÑда, или ÑÑда. ÐÑÑÑÑ Ð»ÑÑÑе Ñж ÑÑÐ°Ð½ÐµÑ ÑÑÑм вÑагом, Ñем бÑÐ´ÐµÑ ÑÑнÑÑÑ ÑÑÑ Ð²Ð¾Ð»ÑÐ½ÐºÑ "да, ÑгнеÑаÑÑ Ð¶ÐµÐ½Ñин Ð½ÐµÑ Ð¾ÑоÑо, но Ð¸Ñ Ð¶Ðµ никÑо в ÑеалÑноÑÑи не оÑобо Ñак и ÑгнеÑаеÑ" и пÑоÑ. ÐÑ Ð½ÐµÐ³Ð¾ в ÑÑÐ¾Ñ Ð¿ÐµÑиод ни помоÑи ÑеалÑной нелÑÐ·Ñ Ð¶Ð´Ð°ÑÑ, ни пониманиÑ, а ÑеÑÑÑÑа Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¾ÑожÑаÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾. ÐÑÑÑда и поÑвление логики: еÑли не белÑй, Ñо ÑеÑнÑй, без полÑÑонов.
То же Ñ Ð°ÑакÑеÑно Ð´Ð»Ñ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ñ ÑоÑиалÑнÑÑ Ñвлений ÑейÑаÑ. ÐÑÐµÐ¼Ñ Ñакое, оÑÐµÐ½Ñ Ð¾ÑÑÑое, вÑнÑждаÑÑее делиÑÑÑÑ - кÑо не Ñ Ð½Ð°Ð¼Ð¸, ÑÐ¾Ñ Ð¿ÑоÑив наÑ. ÐÑо Ñоже обÑÑÑнÑÐµÑ Ð½Ð°ÐºÐ°Ð» диÑкÑÑÑии в жÑÑнале Ñ ÐÑдмилÑ.
no subject
no subject
Ñам ÑнаÑала наÑод вполне конкÑеÑно вÑÑказÑвалÑÑ -- Ñовно до Ñого, как Ñама ÐеÑÑановÑÐºÐ°Ñ Ð¿Ð¾Ð¼ÑнÑла завиÑÑÑ Ðº пениÑÑ.