Sic transit
Еще вчера обсуждали с Вагифом его, как казалось, некритичную позицию по заявлению Навального о ситуации в Пугачеве.
А сегодня - он уже высказывается о событиях в Пугачеве безо всякого Навального:
http://object.livejournal.com/1686102.html
Мне было важно и интересно читать Вагифа многие годы, я временами восхищался им,и я прикусываю губы: "только не думай обелой обезьяне Милитареве... только не о Милитареве с иконой на русском марше".
А как ни прикусывай губы, как ни отводи глаза - вопрос остается, и вопрос мучительный: многие считают, что единственный путь к падению режима ведет через дестабилизацию межнациональных отношений, через "дубину народного гнева", которая гниет под лавкой, пока русского человека гнобят свои полицаи, министры и жуликоватые "товаропроизводители", но которая вздымается, когда гнобитель оказывается расово чуждым.
Многим. однако, мама в детстве говорила, что так поступать нехорошо. Кому-то при этом показывали абажур из его бабушки (взяв его напрокат в редакции Комсомольской правды), кому-то и слов хватило.
Так как быть-то? Пусть даже ты не Хаим или Вагиф (вот уж кому, казалось бы, выбор должен быть легок... даааа...), а Иван или Анна?
А НЕ НАДО ДЕЛАТЬ ИЗ СЕБЯ КЛОУНА ИЗ ПОГОРЕЛОГО ЦИРКА. Вся эта дилемма - ложь и ловушка. Нет, не тут кощеева пята режима, тут его самое надежное и защищенное место, а политик Н. - такой же или дурак, или провокатор, как и политик Л., старательно, год за годом, вычищавший из мозгов рассерженных молодых людей, оскорбленных и униженных режимом, слова "буржуй" и "эксплуататор", заменяя их на "хач" и "чурка". Надо ли объяснять, какой огромный платежеспособный спрос был в эпоху приватизации и первоначального накопления на такую, уникально выгодную для новых хозяев замену? (для зануд: межнациональные противоречия, разумеется, существуют также и в реальности, а не только к запудренных головах, хоть и занимают несравненно более скромное место, чем в медиакартине воспитанных на изживании классового подхода).
И если политик Л. крупно заработал на этой операции, а политик Н. просто не блещет умом (допустим), то вы-то зачем в это лезете?
А сегодня - он уже высказывается о событиях в Пугачеве безо всякого Навального:
http://object.livejournal.com/1686102.html
Мне было важно и интересно читать Вагифа многие годы, я временами восхищался им,и я прикусываю губы: "только не думай о
А как ни прикусывай губы, как ни отводи глаза - вопрос остается, и вопрос мучительный: многие считают, что единственный путь к падению режима ведет через дестабилизацию межнациональных отношений, через "дубину народного гнева", которая гниет под лавкой, пока русского человека гнобят свои полицаи, министры и жуликоватые "товаропроизводители", но которая вздымается, когда гнобитель оказывается расово чуждым.
Многим. однако, мама в детстве говорила, что так поступать нехорошо. Кому-то при этом показывали абажур из его бабушки (взяв его напрокат в редакции Комсомольской правды), кому-то и слов хватило.
Так как быть-то? Пусть даже ты не Хаим или Вагиф (вот уж кому, казалось бы, выбор должен быть легок... даааа...), а Иван или Анна?
А НЕ НАДО ДЕЛАТЬ ИЗ СЕБЯ КЛОУНА ИЗ ПОГОРЕЛОГО ЦИРКА. Вся эта дилемма - ложь и ловушка. Нет, не тут кощеева пята режима, тут его самое надежное и защищенное место, а политик Н. - такой же или дурак, или провокатор, как и политик Л., старательно, год за годом, вычищавший из мозгов рассерженных молодых людей, оскорбленных и униженных режимом, слова "буржуй" и "эксплуататор", заменяя их на "хач" и "чурка". Надо ли объяснять, какой огромный платежеспособный спрос был в эпоху приватизации и первоначального накопления на такую, уникально выгодную для новых хозяев замену? (для зануд: межнациональные противоречия, разумеется, существуют также и в реальности, а не только к запудренных головах, хоть и занимают несравненно более скромное место, чем в медиакартине воспитанных на изживании классового подхода).
И если политик Л. крупно заработал на этой операции, а политик Н. просто не блещет умом (допустим), то вы-то зачем в это лезете?
no subject
народ - это то, что народилось
цивилизованность - способность разрешать конфликты и противоречия путем минимальных издержек. Критерии минимальности определяются мировоззрением - этикой и ценностями.
для развития цивилизованности нации важно единое (или близкое) мировоззрение.
no subject
Да, тогда против Вашего заявления нет возражений, действительно, если власть находится у партии, о несправедливости и эксплуатации ЧЛЕНЫ ПАРТИИ могут забыть (на пару лет, ага, потом приходит неиллюзорный 1937-й...)
no subject
no subject
буржуй (экспрессивная форма от "буржуа") - это владелец (иногда топ-менеждер) предприятия (фабрики, фермы, магазина), эксплуатация - это использование другого человека в своих целях (путем насилия, путем обмана, путем использования его трудного экономического положения).
Это для Вас ново? Словарь почитать не пробовали?
no subject
Проблема "эксплуатации" только на первый взгляд кажется очевидной:
- насилие
- обман
- трудное экономическое положение
эксплуатация через насилие - это рабство. Это не про капитализм.
эксплуатация через обман - тут тоже нет привязки к форме собственности или управлению. Воровка на доверие тоже обманывает и присваивает себе не заработанное.
Глава секты, вынуждающий работать на себя своих последователей, тоже занимается эксплуатацией.
трудное экономическое положение - оно может быть как у работников, так и у работодателя.
На самом деле это вопрос поддержания баланса интересов.
Справедливый баланс интересов - это вопрос наличия институционального органа через который можно урегулировать противоречия. Т.е. справедливого суда.
А также способности сторон цивилизовано формулировать и отстаивать свои интересы.