Для меня национализм не есть абсолютное табу

[taki_net]

Я уже говорил - меня переубедила голосовать за Кандидата кампания в его поддержку.

Для меня национализм не есть абсолютное табу; если бы пропаганда поддерживающих строилась на тезисах типа:

- да, не то что надо, но это не возымеет серьезных последствий (потому-то и потому-то - ДОКАЗАТЕЛЬСТВА), а зато будет так-то и так то хорошо (ДОКАЗАТЕЛЬСТВА, а не "нам так хочется в это верить"), и проблема ксенофобии тоже отойдет на задний план (ПОТОМУ-ТО - я сам готов поверить, что с нормализацией политики ксенофобия притихает) -

то я бы укрепился в поддержке кандидата.

Но вместо того мне говорят примерно так (не всегда словесно, часто издевательской интонацией и подмигиваниями):

- да ладно, придумал проблему, это же дикари, и вообще НАРОД ЭТОГО ХОЧЕТ, и вообще, неужели это проблема - хаха, СЛЕЗА ЛЕЗГИНКИ; во всех цивилизованных странах все делают это; да главное, это ИХ проблемы, а НАМ одна польза...

И мне делается интересно - скажу тем, кто не знает, все равно пол-ЖЖ в курсе моей личной жизни - я сам не вполне славянской внешности, и "профессионалы" это легко просчитывают, а дети у меня вообще евреи... так вот, если меня или жену или детей будут бить скины на улице - вы заступитесь или мимо пройдете? Да вот судя по политической риторике - должны мимо пройти.

Ну так и я пройду мимо ваших с Путиным проблем, если эта риторика ваше последнее слово.

Comments

[taki-net.livejournal.com]

+++ нет, я не за статью. мой поинт был в том, что дело, возможно, не в ассоциациях с "неправильными национальностями", а в том что людей хотели обидеть, и люди обиделись.

На обиженных воду возят. Я не хочу, чтобы в мэры лез человек, который для потакания обидам предлагает крушить конституционный порядок.

+++ например, если оскорблять будут не намеком, а прямым текстом, конкретных людей рядом -- это все еще "без насилия" или уже издевательство?).

Еще раз, так Вы за 282, хоть и в обличии административки?

+++ но мне странно, что вы с одной стороны говорите, что "во Франции будете объясняться с судом", а с другой не считаете возможным говорить об административном нарушении в связи с "ксенофобскими жестами".

Ая где-то сказал, что поддерживаю французский порядок? Я просто привел это в качестве док-ва, что это безусловный национализм/расизм.

И кстати, я не понимаю, как можно криминализировать "ксенофобский жест", а вот что такое клевета по нац. признаку ("узбеки обкрадывают квартиры") - очень хорошо понимаю. Я и не за то, чтобы за это судить, но это очевидно легко описать в законе, в отличие от "ксенофобского жеста" (тем более выдуманного нацистами для отмазы от ментов).

+++ мне, например, страшно.

Мне нет, я видал СССР в худшие годы, но я Вас понимаю. И по-моему, Вы плохо распорядились страхом - Вы зовете на собак в помощь волка.

[nikita nikitenkov (from livejournal.com)]

>>> Еще раз, так Вы за 282, хоть и в обличии административки?
может быть я охранитель и негодяй, но я полууверенно за административку, да

потому что, с моей точки зрения, власть должна решать культурные конфликты. если она их не решает, люди бьют друг другу морду. и есть люди, не способные набить морду, оказывающиеся в разобщенном мегаполисе беззащитными.

понимаю, что это все можно расписать таким образом и довести до такого абсурда, что мне это совершенно не понравится, когда за каждый чих будет штраф. но считаю, что табуировать разговоры на эту тему неправильно. потому что, опять же, если не будут говорить, то будут бить друг другу морду.

и да, у нас сейчас есть культурная установка, что морду бить нормально, а приплетать в решение иных вопросов власть -- это западло. всех в первом классе отучили ябедничать итд. и меня тоже, и во мне эта установка тоже очень жива. но я не уверен, что эта установка правильная. опять же, считаю возможным ее обсуждать.

>> я не понимаю, как можно криминализировать "ксенофобский жест"
да я тоже не понимаю, конечно


про волка -- ну может и так.
но мне кажется, что политические стереотипы не сильно лучше национальных.

[taki-net.livejournal.com]

Вы все сказали? Спасибо, было интересно.