"О технических вопросах"
Я собирался сесть и написать текст про самый актуальный вопрос современности, а именно, нужно ли вводить визовый режим для граждан Узбекистана. Ходил несколько дней и разговаривал с вымышленными собеседниками. Убеждал их, что большинство резонансных преступлений...
Во второй половине дня я рассматривал аргументы противоположной стороны. Говорил себе, что жители Дегунино имеют в принципе право не пускать к себе кого попало, если договорятся; что потом же мигранты и их дети получат право голоса и будут голосовать за свои ориенталистские ценности ...
Я даже для чистоты эксперимента становился на позицию узбекского патерналиста. Визы, мол, только к лучшему, не нужен Узбекистану отток мозгов и рабочих рук, а как же новая индустриализация, и так уже дети вынуждены хлопок собирать, развратят в Москве молодежь, надо опираться на собственные силы, побьют их там в Бирюлево, а мы защитить не сможем, потомки Улугбека не должны мести дворы. Выглядит комично, но я уверен...
Я уже, кажется, могу защищать любую позицию, в любительской лиге хотя бы. Хоть завтра готов получить приз зрительских симпатий на студенческих дебатах. Я же тренированный небось, не меньше кого другого в фейсбуке времени убил, а перед тем в ЖЖ. Проблема в том только, что мне не хочется побеждать в этом споре.
Нет никаких граждан Узбекистана. Есть несколько десятков миллионов мужчин и женщин, которые стремятся к счастью, как бы они его не понимали. И если счастье для кого-то из них в том, чтобы жить в бараке на нарах и мести дворы, отсылая заработок домой, то и слава богу. (Удивительно, кстати, что у части моих консервативных сограждан такое подход к жизни может вызывать что-то, кроме восхищения). И нет среди них никакой преступности на сто тысяч жителей, а есть преступники, которых надо сажать в тюрьму.
И нет, кстати, никакой нацисткой угрозы, никакого фашистского вируса, грозящего превратить моих соотечественников в зомби. Есть молодые люди, которые ходят по району, пожилые люди, которые по вполне понятным мотивам не слишком легко принимают культурные различия, и преступники, которых надо сажать в тюрьму.
Я собирался сесть и написать текст про самый актуальный вопрос современности, а именно, нужно ли вводить визовый режим для граждан Узбекистана. Ходил несколько дней и разговаривал с вымышленными собеседниками. Убеждал их, что большинство резонансных преступлений...
Во второй половине дня я рассматривал аргументы противоположной стороны. Говорил себе, что жители Дегунино имеют в принципе право не пускать к себе кого попало, если договорятся; что потом же мигранты и их дети получат право голоса и будут голосовать за свои ориенталистские ценности ...
Я даже для чистоты эксперимента становился на позицию узбекского патерналиста. Визы, мол, только к лучшему, не нужен Узбекистану отток мозгов и рабочих рук, а как же новая индустриализация, и так уже дети вынуждены хлопок собирать, развратят в Москве молодежь, надо опираться на собственные силы, побьют их там в Бирюлево, а мы защитить не сможем, потомки Улугбека не должны мести дворы. Выглядит комично, но я уверен...
Я уже, кажется, могу защищать любую позицию, в любительской лиге хотя бы. Хоть завтра готов получить приз зрительских симпатий на студенческих дебатах. Я же тренированный небось, не меньше кого другого в фейсбуке времени убил, а перед тем в ЖЖ. Проблема в том только, что мне не хочется побеждать в этом споре.
Нет никаких граждан Узбекистана. Есть несколько десятков миллионов мужчин и женщин, которые стремятся к счастью, как бы они его не понимали. И если счастье для кого-то из них в том, чтобы жить в бараке на нарах и мести дворы, отсылая заработок домой, то и слава богу. (Удивительно, кстати, что у части моих консервативных сограждан такое подход к жизни может вызывать что-то, кроме восхищения). И нет среди них никакой преступности на сто тысяч жителей, а есть преступники, которых надо сажать в тюрьму.
И нет, кстати, никакой нацисткой угрозы, никакого фашистского вируса, грозящего превратить моих соотечественников в зомби. Есть молодые люди, которые ходят по району, пожилые люди, которые по вполне понятным мотивам не слишком легко принимают культурные различия, и преступники, которых надо сажать в тюрьму.
no subject
Никакие визы ничего не изменят, кроме одного - это будет еще одна кормушка. Для тех, кто визы дает, для тех, кто проверяет их наличие, в общем очень для многих. А мигрантов будет столько, сколько будет для них рабочих мест. Не больше. И не меньше.
no subject
no subject
А по визам мы с вами согласны? Теперь, когда Навального уже не посадили, я согласна с Ванькой - он будет легальной оппозицией, вроде Жириновского, посадят других. А визы - кормушка и больше ничего.
(Алик, я вам тихо-тихо скажу, ну шепотом - Вам Навальный Гапона не напоминает? Если громко - меня сожрут)
no subject
(про тихий вопрос - тихий ответ: да, но труба пониже и дым пожиже)
no subject
А ассоциации с Гапоном не только у меня? Интересно. Я ведь в России не живу, я только читаю. И вот не нравится мне, то что я читаю. Мне уже в нос пихали ( не вы, конечно), что уехала - так какое тебе дело, не лезь в наши дела. Но мне не все равно. Невероятная популярность таких людей, как Навальный и Ройзман вызывает у меня мысль - а не перебраться ли в Австралию? Шучу конечно, но грустно, без огонька.
no subject
Но сопоставление представляется мне легковесным. Если сравнивать с Гапоном по состоянию на самое начало 1905 года - то общее только то, что оба лидеры протеста, стремящиеся удержаться в легальных рамках и не стесняющиеся ради этого немного сотрудничать с властями, чисто типологическое сходство. Если сравнивать с поздним Гапоном, то это весьма серьезное обвинение, для которого, по моим понятиям, обоснований сейчас нет.
no subject