"Полицейский может быть хорошим человеком"
Хайнлайн в одном из самых культовых своих романов сказал: полицейский может быть хорошим человеком; но "полицейский", служащий в спецназе - пустил в свой мозг гестапо, а в сердце - погром.
Помните об этом, когда слышите стук крокодиловых слёз об клавиатуру по беркутовцам.
Помните об этом, когда слышите стук крокодиловых слёз об клавиатуру по беркутовцам.
no subject
У нас как-то с ТН была... эээ... дискуссия, когда я вывесил фотки из Будапешта 1956 г., где на площади вниз головой с дерева свисает связанный человек - то ли еще живой, то ли уже труп, два-три свободолюбивых подонка пинают его ногами, а вокруг стоит рукоплещущая аудитория. ТН меня тогда обвинил в сочувствии гебистам (там, правда, не было никакой подписи, что висит именно гебист). А по мне так все равно, кто там висит, хоть гестаповец - хорошей пулеметной очереди заслуживают не только пинающие, но и рукоплещущие.
no subject
В большинстве противостояний одна сторона - условно власть - загоняет в угол другую сторону - условно население. Возникает сопротивление. В этом сопротивлении очень часто верх берут те, кто хочет сначала крови, а чьей уже менее важно, и важно, чтоб она была. Их политические цели весьма часто тоже ничем не лучше целей власти. Так происходило и в Венгрии, и в Сирии сейчас, и так может произойти на Украине. А вот в Чехословакии и на Украине в прошлый раз не произошло. Это была констатация.
Тогда возникает несколько вопросов, которые у людей путаются. Первый - кто виноват в ситуаци. Виновата, естественно, власть; в угол загоняла она, и вызвала неизбежное появление вот этих. Второй - кто виноват в конкретных убийствах. Обычно оба. То, что ультрапервый или ультралевый был загнан в угол, не значит, что он получил право убивать. (Я не о чисто защитных действиях, когда уже власть стреляет по толпе, и убивают стреляющего). Третий вопрос - что делать тем, кто ни с кем, а изначально против власти. Мой ответ - к сожалению - ни в коем случае не объединяться "временно" ни с теми, ни с другими. Беря пример Сирии, враг человека и Ассад, и боевик Аль-Каеды. В очень равной степени. Это не конструктивно? Ну что ж, бывают неконструктивные ситуации. Вовремя отречься - не так уж неконструктивно.
no subject
Тут было сказано: "Помните об этом, когда услышите стук крокодиловых слез по клавиатуре по поводу несчастных беркутовцев".
Я думаю, что это по поводу примерно вот этого:
http://ic.pics.livejournal.com/drugoi/484155/8883590/8883590_original.jpg
Очевидно, автор считает, что глядя на лежащего человека, которого забивает толпа, надо себе все время повторять, что это очень плохой человек. А то собьются моральные ориентиры.
no subject
Нет, не надо себе повторять, что это плохой человек. Но многие из блоггеров, громко выражающих сочувсвтвие этим беркутовцам, таковы, к сожалению, что лучше бы солидарности с этими блоггерами не выражать и не испытывать. Мы ведь в состоянии без посторонней помощи почувствовать сострадание к избиваемому безоружному человеку, да? Мне кажется, что хозяин журнала именно это имел в виду.
А еще сейчас надо молиться.
no subject
Мне кажется, что очень трудно оправдать то, что на картинке. Мне кажется, что бывают ситуации, когда к протесту, начатому просто угнетённым населением, присоединяются люди, мечтающие о крови. Так ли это на Украине, я не знаю. Это точно было или есть так в Ливии, в Сирии, в Ираке. Мы имеем нынешний Иран, который произошёл в результате недовольства отвратительным режимом шаха; стало ещё хуже. А вот в Тунисе пока что стало лучше. А в Ливии я не знаю. А на Кубе стало хуже. Давно, но механизм тот же самый. Это значит, что нельзя однозначно поддерживать любых врагов какого бы то ни было отвратительного режима. Надо разбираться. И не надо скрывать для пользы дела, что надо разбираться. Ваша фраза " многие из блоггеров, громко выражающих сочувсвтвие этим беркутовцам, таковы, к сожалению, что лучше бы солидарности с этими блоггерами не выражать и не испытывать" становится тривиально неверна, если заменить слово "солидарность" на "согласие".
Я читал, что игру сейчас ведёт в Киеве ультраправая молодёжь, так себя и называющая. Может быть, это неправда - тогда пусть мне скажут, что это неправда. Потому что если это правда, то я не с ними, ни в коем случае. Пока - с одной стороны "толпа", с другой - "беркут". Но толпа - та же, что раньше? она сама с собой солидарна? Она хочет одного и того же? Вот это я бы очень хотел узнать.
no subject
Обратите, однако внимание, что там написано именно "солидарность". Я знаю, что я говорю (C) М.С.Горбачев.
no subject
В таких ситуациях хорошо спрашивать себя: а мог ли бы при другом раскладе тот, кто бьёт омоновца, оказаться омоновцем, а омоновец - протестующим? Ответ бывает разный, очень часто положительный. Если он заведомо отрицательный, тогда другое дело.
(no subject)
no subject
no subject
Вот вы ж не хотели сидеть на одном поле с Навальным? А на Украине - как будто всё один Майдан...
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Настоящие фронтовики, не из заградотрядов, не гордились, но и лить слезы по Гансам не лили.
no subject
Это не чтобы переубедить, а чтобы зафиксировать разницу позиций.
no subject
Нет, их не жалко. Тех, кто их бьет - жалко, они портят себе карму, и лучше бы им так не поступать, тут я с тобой соглашусь.
no subject
no subject
точно так же выхватывают из толпы, на глазах атакующих протестантов, и демонстративно бьют вытащенных ногами в несколько рыл, и ищи - свищи потом этого задержанного по всем райотделам города, авось найдешь
no subject
А уверенны ли Вы, что избиваемые достаточно чисты сердцем и помыслами? Потому что если не чисты, то "нефиг стучать крокодиловыми слезами по клавиатуре".
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
И даже если тот же пенсионер уже надёжно грабителя обезвредив (смотрите, вот, с этого ракурса замечательно видно, он же без сознания уже!), в запале даст ещё пару раз, оно хоть и нехорошо, и эксцесс, и по возможности избегать стоит, но для такого уж из себя осуждения всё равно никак не достаточно.
Что до фотографии — неприятная, конечно; только вот фотография «бедного окровавленного мальчика», и замахивающейся на него кровавым уже кабачком злобной старой перечницы тоже будет неприятной. Особливо если эту фотографию заботливо подобрать из серии (ты на морду-то её уродливую глянь! зверь, дикий зверь! стрелять таких, из пулемёта стрелять! и всех кто таких оправдывает, тоже!). И однако.
PS А бывает и того печальнее — «бедный мальчик» и на самом деле бедный, просто домом ошибся, а что лез в форточку — так ключи забыл. И всё равно не повод для осуждения, несчастный случай. К счастью, в случае $topic речь о таком несчастном случае не идёт.
no subject
И те, кто выпустит эту очередь, тоже заслуживают пулеметной очереди, и так далее, до полной победы гуманизма.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject