В продолжение темы, поднятой памятником Кайрату Рыскулбекову, Народному Герою:
http://taki-net.livejournal.com/1828718.html
Я тормоз, только сейчас сообразил, что одна из двух главных улиц Зайсана, его Кардо Максимус (а Зайсан построен по идущему из Древнего Рима плану гарнизонных городов Империи) - называется улица Желтоксан, т.е. Декабрьская или Декабристская, в память о восстании 1986 года, в котором, собственно, участвовал Кайрат (в Зайсане это вторая по значению улица, первой является ее Декуманус Максимус - улица Жангельдина, названная тоже в честь революционера, только восстававшего против царя, а не генсека). Такая вот авторитарная диктатура, вынужденная искать легитимности в революциях. Недолго им так удастся стрелять в рабочих, я думаю.
Кстати, раз уж зашел разговор о политике: и мои собеседники-казахи, и оппозиционная газета, купленная в аэропорту равно были умеренны в критике Елбасы (президента), видя средоточие зла в Таёжном союзе (иногда персонифицированном в Путине), а президента числя скорее жертвой, пытающейся сопротивляться (забегая вперед - имперские русские тоже мне попались).
http://taki-net.livejournal.com/1828718.html
Я тормоз, только сейчас сообразил, что одна из двух главных улиц Зайсана, его Кардо Максимус (а Зайсан построен по идущему из Древнего Рима плану гарнизонных городов Империи) - называется улица Желтоксан, т.е. Декабрьская или Декабристская, в память о восстании 1986 года, в котором, собственно, участвовал Кайрат (в Зайсане это вторая по значению улица, первой является ее Декуманус Максимус - улица Жангельдина, названная тоже в честь революционера, только восстававшего против царя, а не генсека). Такая вот авторитарная диктатура, вынужденная искать легитимности в революциях. Недолго им так удастся стрелять в рабочих, я думаю.
Кстати, раз уж зашел разговор о политике: и мои собеседники-казахи, и оппозиционная газета, купленная в аэропорту равно были умеренны в критике Елбасы (президента), видя средоточие зла в Таёжном союзе (иногда персонифицированном в Путине), а президента числя скорее жертвой, пытающейся сопротивляться (забегая вперед - имперские русские тоже мне попались).
no subject
no subject
no subject
Дык советская диктатура тоже искала легитимность в революциях. При этом тоже стреляла в рабочих (иногда). Продержалась долго.
no subject
no subject
Легитимность в реакционных бунтах и в Иране искали. Хорошо нашли - там даже атеисты Аллаха полюбили, после пыток-то. Их выборы, кстати, более непредсказуемые, чем в Казах Ели. Только вот сомневаюсь, что в Иране скоро перестанут жестко карать за публично атеистическую позицию или принадлежность к ЛГБТ например. Стыдно прославлять местечковый национализм и исламизм. Нет у баев никаких противоречий, моджахеды тоже за свободу были - в своем понимании.
no subject
Насчет "тусоваться" - когда тебе, ******, будет 82 года, как моему отцу, и ты будешь жить в 3000 км от родины, тогда и будешь объяснять, что подкопить деньжат съездить на могилы матери и брата - это "тусоваться у кровавого бая".
Из либерастического предрассудка даю один коммент на извиниться за подлую выходку.
no subject