taki_net: (gagarin)
taki_net ([personal profile] taki_net) wrote2014-07-07 11:53 pm

Дух и буква "закона" о самоопределении народов

Вынос из комментов.

Есть такое понятие как право на самоопределение. Крымчане в своем большинстве определились в желании идентифицировать себя с Россией. Я читала несколько глубоких соц. опросов украинского центра Разумкова, проведенных несколько лет назад. Я была поражена тем, насколько крымчанам близка Россия, и как они выражают желание быть частью этой страны. Да, референдум был проведен с нарушением буквы закона. Но не духа.

ДУХ права на самоопределение,как раз, в отличие от буквы, предусматривает, что в ходе процесса (который не начинается, а заканчивается референдумом) будут проведены переговоры, в ходе которых недовольные передачей территории граждане смогут высказать свои претензии и получить гарантии (в данном случае это татары и украинские лоялисты, а также русские, озабоченные неизбежными экономическими проблемами).

ДУХ права на самоопределение также означает, что голос тех, кто жил в крае веками, морально (мы же о духе) весит больше, чем голос тех, кто приехал в последние годы.

ДУХ права на самоопределение также предполагает, что это акт воссоединения народа (в данном случае русского), а не грабежа украинского имущества и не повод для нарушения договоров (о плате за базирование флота и о цене за газ). Вы извините, но если кто-то говорит красивые слова о воссоединении, но заодно ограбил квартиру, в которой воссоединяемый родственник прожил 23 года на льготных условиях - я не вижу, о каком ДУХЕ мы вообще говорим.

Так что как раз БУКВА если и была нарушена (была, была), то, в общем, это было бы поправимо (принять нужные законы и провести референдум еще раз). А вот как раз ДУХОМ подтерлись по самой полной.

ЗЫ. Ни Разумков, ни другие опросы до вооруженного захвата Верховного Совета Крыма и голосования под дулами автоматов ни разу не давали 50 процентов за выход из Украины.

[identity profile] bbb.livejournal.com 2014-07-07 11:53 pm (UTC)(link)
Что такое "последние годы"? Выселение татар из Крыма (и заселение на их место русских) происходило примерно в одно и то же время, как выселение поляков из Львова и Вильнюса (и, соответственно, заселение на их место украинцев и литовцев). Однако, как я понимаю...

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2014-07-08 07:50 am (UTC)(link)
Напоминаю, мы говорим о духе закона о самоопределении. ЕСЛИ БЫ существовало массовое движение за возвращение поляков, и если бы потом эти поляки подняли вопрос о самоопределении региона, то да, их мнение было бы важно в моральном плане.

[identity profile] bbb.livejournal.com 2014-07-08 05:22 pm (UTC)(link)
"Дух" - это нечто слишком туманное и расплывчатое.

Так сказать, по определению не имеющее определения.

Обсуждать такие неясные предметы можно разве что только с помощью примеров и аналогий.

Так что, к примеру, если бы Литва и Украина - скажем, устами своих официальных представителей или там в официально утвержденных школьных учебниках - говорили, что, мол, да, присоединение Вильнюса и Львова произошло с нарушением такого и сякого "духа", но, мол, раз уж столько лет прошло, то и быльем поросло, то это было бы одно.

Пока же мы видим нечто другое - логику "льва на ловле". Львов и Черновцы принадлежат и должны принадлежать Украине, потому что это исторически и этнографически украинские земли, а Крым принадлежит и должен принадлежать Украине по принципу uti possidetis. Увы, этой прагматической логикой и руководствуется слишком много стран, просто у некоторых сил больше, а у некоторых меньше...

Напомню пример из своего же коммента, написанного тебе же ровно четыре месяца назад:

Чехия вошла в состав Чехословакии - потому что это такая "историческая территория".

Словакия вошла в состав Чехословакии - потому что там живут словаки, а они, как всем известно, на самом деле чехи.

Глучин вошел в состав Чехословакии - потому что хоть это и не историческая Чехия, но зато там живут чехи.

Карпатская Украина вошла в состав Чехословакии - потому что нельзя же ее оставлять Венгрии.

Наконец, Тешин вошел в состав Чехословакии - потому что там ценные залежи угля и важный железнодорожный узел.


Это я к тому, что при всем осуждении действий российской стороны в украинском кризисе имеет смысл сохранять определенную дистанцию и не становиться на позицию "раз он стал жертвой злодея, значит, он во всем прав".

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2014-07-08 05:49 pm (UTC)(link)
+++ "Дух" - это нечто слишком туманное и расплывчатое.

Борис, если ты увидел в моем блоге обсуждение "расплывчатого и неконкретного" понятия (выдвинутого не мной, кстати) - может, стоит пройти мимо? "О том, о чем нечего сказать, не стоит говорить" (кажется, Витгенштейн).

[identity profile] bbb.livejournal.com 2014-07-08 06:09 pm (UTC)(link)
Тебе показалось, что я ничего не сказал об "дух" и об контекст разговоров про "дух"? Значит, я неудачно выразил свою мысль.
fizzik: (Default)

[personal profile] fizzik 2014-07-08 04:19 pm (UTC)(link)
В пророссийских организациях Крыма тон всегда задавали даже не дети-внуки тех, кто поселился в Крыму в 40х - 50х годах, а в основном те, кто сами приехали в Крым значительно позднее. Уроженцы Молдавии Константинов и Аксенов - яркий, но отнюдь не единственный пример. Более того, найти обратный пример не очень просто. Не будем требовать каких-то там "корней" (тем более, что информацию о том, у кого какие корни, и найти проблематично), но обнаружить среди активных деятелей сепаратистов кого-то, кто просто сам родился в Крыму, это нелегкая задача. Вот еще один типичный деятель - Олег Зубков. Уроженец Курской области, несостоявшийся политрук, как и Аксенов.

[identity profile] bbb.livejournal.com 2014-07-08 05:30 pm (UTC)(link)
Что во главе национальных движений непропорционально высоко представлены уроженцв разного пограничных территорий, а не "ядра" - это в своей время было показано в классической работе Мирослава Гроха.

Но корень в другом - демонстрируют ли переселенцы первого послевоенного призыва и их потомки существенно другие предпочтения по вопросу о принадлежности Крыма, чем переселенцы последующих волн? Насколько мне показалось, различия там прослеживаются совсем по другой линии - а именно, по возрастной (молодежь, выросшая в независимой Украине, была несколько более толерантна в этом вопросе).

И это, между прочим, не говоря о том, что русские стали в Крыму большинством еще как минимум в 20-е годы, а вовсе не после войны...
fizzik: (Default)

[personal profile] fizzik 2014-07-08 10:27 pm (UTC)(link)
Насколько я могу видеть (не претендуя, конечно, на научную достоверность), послевоенные переселенцев и их потомки значительно отличаются и от более поздних переселенцев, и от потомков довоенных жителей Крыма. Имеет место вполне непрерывный спектр: чем дольше человек и (его родители-деды) живут в Крыму, тем менее вероятно, что он поддерживает присоединение к России. Конечно, эта зависимость сохраняется до определенной "глубины" - дальше дедов уже нет особого смысла забираться, поэтому насколько глубоки довоенные корни - уже неважно.

В 20ые годы русские еще большинством в Крыму не были. Даже по переписи 1939 года русских в Крыму было 557 тыс из 1134 тыс населения - чуть меньше половины. По переписи 1926 года - 301 тыс русских из 713 тыс населения, около 42%.
Но я не понимаю, какое значение сейчас могут иметь эти цифры, если учесть, что большинство современных русских жителей Крыма не являются потомками довоенных крымчан. А те, которые являются, - они как раз и не одобряют аннексию в своем большинстве.

[identity profile] bbb.livejournal.com 2014-07-08 10:37 pm (UTC)(link)
А где можно прочитать о различии во взглядах между потомками переселенцев 40-х годов и, допустим, переселенцами 80-х? Я видел только анализ в разрезе возраста опрашиваемых.

Русские были в 20-е большинством как минимум относительным, и уж всяко их было больше татар.

При этом точно так же можно заметить, что и в Москве значительная часть, если не большинство, населения - москвичи в первом-втором поколениях (как, собственно, во всех мегаполисах мира). И что, разве кому-то придет в голову говорить, что в вопросах развития города мнение москвичей в третьем или четвертом поколениях должно учитываться как-то иначе, чем мнение москвичей второго или даже первого поколения?

Более того, городов, где состав населения драматически сменился за последние полвека с лишком - очень много, от тех же Львова и Вильнюса до Грозного и Баку. Думаю, гораздо драматичнее, чем в Крыму... Так уж получилось, и никуда от этого не деться.

Впрочем, мне тут объяснили, что если я ничего в предмете постинга не понимаю, то лучше бы молчал в тряпочку. Так что я скромно закругляюсь.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2014-07-08 10:50 pm (UTC)(link)
Боря, мне кажется, ты всякий раз съезжаешь на троллинг, когда обсуждается эта тема.
fizzik: (Default)

[personal profile] fizzik 2014-07-08 11:45 pm (UTC)(link)
Я вовсе не предлагаю делить людей на сорта в зависимости от давности проживания их предков на одной территории, и не предлагаю давать им на подобных основаниях разные права. Безусловно, все, кто законно поселился и получил либо имел по рождению местное гражданство, одинаково вправе пользоваться всем набором общепризнанных гражданских прав. Но право по своему желанию отсоединять место своего проживания от одного государства и присоединять к другому в этот набор отнюдь не входит.

Юридически такого права в любом случае нет; если же мы говорим о каком-то моральном праве, о справедливости, то я не понимаю: вот родился человек в России (или, к примеру, в Молдавии), считает себя русским, любит Россию, хочет жить в России, но - так случилось - живет в Крыму. Разве кто-то запрещал ему переехать в Россию? Вроде бы нет. Про этого человека никак нельзя сказать, что у него нет родины, что кто-то у него ее отобрал. Она у него есть, и это - Россия. Конечно, обстоятельства бывают разные, и правом этого человека безусловно является продолжать жить там, где он живет, вне своей родины. И сделав такой выбор, он по прежнему должен иметь возможность пользоваться всеми общепризнанными гражданскими правами, включая право говорить на своем языке, учить на нем своих детей, читать и издавать на нем газеты, смотреть и делать на нем телепередачи. И если, не дай бог, эти права будут нарушены, то он имеет право бороться за них всеми доступными политическими средствами, желательно конечно - мирными. Но мне совершенно непонятно, из чего вытекает право такого человека объявлять Россией любое место, где он поселился, пусть даже там таких как он поселилось достаточно много. И как обоснованием этого права может являться тот факт, что какие-то другие люди, говорившие на одном с ним языке, но более никакого отношения к этому нашему герою не имевшие, уже когда-то, 80 лет назад, были относительным большинством на рассматриваемой территории. И я не согласен с тем, что если нашему герою откажут в праве объявить место его проживания Россией, то это несправедливо. Потому что если даже ему мало всего набора гражданских прав, и он чувствует себя в своей тарелке только проживая на территории, которая называется Россией, то - выбор у него есть. Он может уехать в Россию, на свою родину, а если не делает этого - то это опять же его добровольный выбор.

Я могу признать справедливым право на самоопределение в Крыму тех людей, которые самоидентифицируют себя как крымчане. Потому что если человек считает себя крымчанином (в том числе и русским крымчанином), то это значит, что другой родины у него нет. Ему нельзя сказать, что "не нравится, что Крым стал Россией - вали отсюда". Потому что ему валить - некуда. А ему скорее всего и не нравится. Просто по определению - раз он называет себя крымчанином, значит он чувствует инаковость Крыма, его отличие от России. Безусловно, и от Украины тоже. Но в Украине Крым мог сохранять свою инаковость и легко видеть, что действительно сохранял: посмотреть хотя бы на языковой вопрос. А Россия, по крайней мере в ее нынешнем виде, это абсолютно унитарное государство без всякого права регионов на автономию и собственную идентичность. Гипотетически, многие из крымчан предпочли бы независимость Крыма. Как знать, может быть и до этого когда-нибудь дойдет? Но из вариантов "Украина или Россия" крымчанину (пусть и русскоязычному, русскому, но считающему себя в первую очередь крымчанином и называющему своей родиной Крым) логично выбирать Украину.
fizzik: (Default)

[personal profile] fizzik 2014-07-08 11:49 pm (UTC)(link)
Почитать о различиях переселенцев разных периодов, боюсь, нигде нельзя. Я говорю об этом на основании своих личных наблюдений, впрочем за долгий срок и на большой выборке. Мне ничего не известно о претендующий на какую-нибудь научность исследованиях на эту тему. Мои наблюдения на нее не претендуют.