Два аргумента. Их сходство: я не знаю...
1. "Рубашку Мэтту Тейлору подарила его подруга"
2. "Среди спонсоров Гитлера важное место занимали еврейские банкиры"
Сходство этих тезисов: ни про первый, ни про второй я не понимаю, что люди хотят мне доказать.
2. "Среди спонсоров Гитлера важное место занимали еврейские банкиры"
Сходство этих тезисов: ни про первый, ни про второй я не понимаю, что люди хотят мне доказать.
no subject
>Люди, которых изображение красоток в бикини может оскорбить и отвратить от изучения наук, на мой взгляд, не стоят того, чтобы с ними о чем-то разговаривать.
Люди, которых стирка носков "дедушке" способна отвратить от защиты Родины -- на мой взгляд, не стоят. Люди, которых завал на мехмат по пятому пункту способен отвратить от математики -- на мой взгляд, так и так бы не. Люди, которых шлепок по филейной части способен отвратить от работы медсестрой -- на мой взгляд, не. Люди, которых заглядывание в декольте способно -- на мой взгляд, и подавно не.
В чем он, собственно -- глубокий смысл этого “проглоти уж, раз на алтарь возложить собрался"? Ну да, быть может, науки не сильно потеряют с уходом этих отпугнутых рубашкой безмозглых куриц(насамделе таки потеряет, как я уже пойнтал). Но, быть может, есть и другие подходы к соседям по человечьему общежитию, помимо "а раздави-к сначала ежака голой жеппой"? Все же и правда, потенциально -- половина человечества, тут, рядом живет, в тесном, и довольно приятном, чтоб не сказать жизненно-необоходимом, контакте. И всего-то претензия — см., впрочем, ниже.
Все три, которых ты в одну кучу валишь — таки и разные совершенно. Начать хотя бы с того, что инквизитор от райкома — орудие государства, а государство, как мы все помнит, идет в пень.
Продолжить — тем, что голое лицо носить, равно как и прочие части тела — есть священное право каждой особи, а если у кого религиозные чуйства оскорбляются — вали с пляжа на закрытый. Если же вы решили повзаимодействовать — так см. далее.
И закончить — “теми, за кого я вписываюсь”. Претензий к тебе у них ведь не сильно много — по улице как хочешь рассекай, но коли собрался к аудитории обратицца — убери, премьер, свою дурацкую канонерку — рубашку с мессаджем “эй, там, сиськи, а ну, к ноге, живо”. Хочешь взаимодействовать, про комету рассказать? Нопроб, но согласие есть продукт при полном непротивлении сторон. Ну, или будь таки готов проглотить “да мне пох твоя комета”. Где ты видишь тут диктат, или хотя бы неправомерную претензию? Никто не блюдет нравственность — всего лишь “я послушаю тебя, но сидеть мне должно быть удобно”.
“Оскробление религиозных чувств” — есть выдумка неполноценных(я не атеист). Пожал плечами, повернулся и ушел, а Б-г поругаем не бывает(ну, а если про комету хочет рассказать, так это дело другое, сам пусть и решает, чего оно ему нужнее).
Указание же(пусть в данном случае невольное, повторяю, к Мэтту нет претензий) на совершенно определенную роль, с колыбели приписанную — таки легко становится оскорблением. Поскольку, чего уж там, не все еще грани между городом и деревней стерты, и симметрии в уровне защиты от посягательства на драгоценные части нет, и быть не может, и тебе, как биологическому человеку, это даже виднее. А были б мы имплементированы, скажем, с сильными могучими сексовально активными самками и эфемерными самцами, которых завалил да уселся сверху, хватай тебя периодически встречные самки за ценные яйки — так и мы б с тобой, может, на рубашку с голыми мужиками как-то чувствительнее реагировали. Стыдно мне за этот поток банальностей, но, похоже, без него не получается.
Венеру на мехмате я не выставлял, и убрать не требовал, и слово “объективизация” первый раз слышу, и вообще не в теме, с кем ты меня спутал.
А вот позолоти ручку, погадаю -- сейчас, скажем, сильно не вся половина населения так внаглую предъявляет, но дальше-то — будет бОльшая. Вот, стары люди говорят, раньше-то и негры не борзели, порядочные были, место свое знали; скажешь —эй, бой — с улыбочкой подойдет; а нынче -- погляди в окно...
УПД -- я из почтового яща отвечал, сейчас только по веткам прошелся, усвоил умное слово "обжективизация", и понял, что это в огород Моррет камушек был, беру назад недоумение.
А вот бьет она тебя, хе-хе, ну прост-таки -- браво-няня, да и только. Мне аж стыдно за свои беспомощные вяки, куда лезу-то, дилетант.
no subject
no subject
Да, завершилась ваша цепочка не очень, но в середине -- к примеру, о разнице "не прикрываю свое" и "пикчаешь чужое" -- очень внятно сказано.
Но в любом случае, я-то тебе токинг пойнотов не выкладывал... Вот зря постскриптум дописывал, удержался бы -- было бы по существу продолжение...
no subject
no subject
no subject
Но линия "В чем он, собственно -- глубокий смысл этого “проглоти уж, раз на алтарь возложить собрался"? " очень важна, она ведется вами, а мне эта линейка тезисов и в голову не пришла. Так что взаимно, взаимно.
no subject