Двойственные чувства вызывает новость

http://kvakl-brodakl.livejournal.com/514255.html выделения мои
Выпускникам Севастопольского филиала - гражданам Украины отказано в возможности продолжать обучение в Московском университете бесплатно. Ни по государственной линии (хотя, кажется, вполне логично именно на них - выпускников своего же структурного подразделения - в первую очередь распространять имеющуюся у нас квоту), ни по программе поддержки соотечественников (хотя, вроде бы, и это было бы вполне логично, учитывая статус Крыма, специфику его истории и красивые идеи времён открытия филиала МГУ в Севастополе).
(...)
мне окончательно перестало нравиться то, что происходит вокруг. Но главное - я не люблю смотреть, как ломают то, что мне дорого. Даже если ломают по закону.

Морозов о "художественном джихаде" (которого нет)

http://russ.ru/Mirovaya-povestka/Pussi-Rajot-i-hudozhestvennyj-dzhihad

Две цитаты, важные:

Мне больше 50 лет и я не стал бы петь на видео «Богородица, Путина прогони!». Но сердце мое тоже было ранено, когда я увидел, как ныне здравствующий Патриарх заискивающе говорит Владимиру Путину: «Останьтесь на галерах, просим!». Мы ведь все поняли, что Патриарх Кирилл совершил крайне неприятный политический жест. Он прямо дал понять, что воображаемые «85% православных», составляющих, как он думает, «моральное большинство», поддерживают пожизненную власть Владимира Путина. А это не только политическая, но и богословская неприятность. Потому что нет никакого «морального большинства», нет и 85 процентов. Вся эта риторика уместна на уровне «комиссии по взаимодействию с религиозными организациями при аппарате Правительства РФ». А на уровне Церкви Христовой, которая «малое стадо» и в покаянии, - никаких «процентов» нет. И о.Андрей Кураев, а затем и о.Игорь Прекуп – спасибо им – ясно напомнили, что для Церкви вместе с триумфализмом, а затем и с морализаторством в отношении общества в целом - быстро наступает катастрофа. Так было не только у нас на Востоке. Но и на Западе.
Никакой Стинг, никакая Бьорк не стали бы вмешиваться в отдельно взятый радикальный художественный акт «шахидистского» характера. А между тем мировая поддержка Пусси Райот будет только расширяться. Путинский суд судит молодое поколение, которое хочет быть христианами, но не хочет жить в теократии. Хочет разделения морали и права. И не хочет никакого диктата так называемого «морального большинства». Хочет «сменяемости власти», а не церковного помазания на царство отдельно взятого петербургского чекиста. Хочет сохранения культурного разнообразия, а не государственной политики поддержки «духовно-нравственного возрождения». Хочет добровольного участия – в том числе и в церковной благотворительности (Алехина около года была волонтером в православном движении «Даниловцы»), а не в государственных программах лицензированного «Единой Россией» волонтерского движения. И так далее.

И так получится, что нет ни одной инстанции, ни одной институции, которая бы объяснила судье Сыровой, что это не она – «Агирре, Гнев Божий»? И весь депутатский корпус, вдруг выяснится, солидарен с тем, что судить надо «по нравственному закону, который в иных случаях выше права» (прот.Вс.Чаплин). И ректоры университетов – люди образованные и сторонники «особой миссии университета и академических свобод» - скажут себе: ну, это, знаете, не наше дело! Это там какая-то «трансгрессия» между государством и РПЦ, пусть они там сами разбираются. И главы наших Высших судов – великие юристы, «первые среди равных» - тоже промолчат.
И нет никакого государства. А есть только Путин и некое «моральное большинство».
К чему, собственно, и пытались привлечь внимание в своей достаточно мягкой (глядя с позиций настоящих «художественных шахидов») акции Пусси Райот.