taki_net: (zimmerwald)
taki_net ([personal profile] taki_net) wrote2015-03-09 12:35 am

2000 лет коммунизма, догматизма и реформизма. Заметки для Оли С.

2000 лет назад в революционных кружках в Палестине был впервые в Западной культуре сформулирован лозунг "упразднения социального порядка, основанного на неравенстве, эксплуатации и страданиях". То обстоятельство, что КРОМЕ СОЦИАЛЬНОГО, предполагалось ликвидировать и физические источники страдания (в том числе явление смерти), не означает, что социальные не отменялись. ВЕСЬ последующий коммунизм включен в программу Иисуса (я не говорю сейчас о ее ревизии Павлом).

Далее, у этих ребят, точно так же как у коммунистов 19-20 века, было представление о стратегической гарантированности их победы. Так, марксисты считали, что на их стороне соотношение классовых сил и НАУКА, что социальный прогресс в том направлении, куда они хотят - это закон природы, вроде законов Ньютона. Первохристиане - что их лидер, собственно, Бог и есть, что он двигает горами и солнцами и звездами, так что и социальный и физический порядок уж как-нибудь.

Ну и наконец, и те и другие, после фейла с "само как-то пойдет по предсказаниям Бога/Науки" - схватились за тактику. Павел, великий тактик, договорился с рабовладельцами, мы тут Смерть отменяем, с такой мелочью, как классовые различия (рабов и рабовладельцев) можно и погодить. Ничего не напоминает? Именно: так как мы освобождаем раз и навсегда все трудящиеся классы, то не стоит обращать внимание на такую ерунду, как палочная дисциплина на государственных фабриках, колхозное рабство и т.д. А кто не согласен - тот троцкист, уклонист, его на костер инквизиции.

С этой точки зрения оппортунисты были честнее: да, мы сразу говорим, честно, что всех лозунгов не поднять. Что на нашей стороне нет Ни науки, ни Бога, есть отвращение в реальности и желание небольшой части в целом жуткого общества хоть что-то улучшить - но сейчас и для всех, а не в Раю и после Страшного Суда. Поэтому мы честно говорим, что тактически сговариваемся и многое сдаем - а именно вот это и вот это, взамен хотим получить это и это. Кто согласен - впрягайтесь, кто не согласен - тот не враг и не предатель, мы понимаем, у вас просто нетерпение, сочувствуем, хотели бы быть с вами.

К чему я это все? Что при правильном масштабе (а именно, такой зум, чтобы видеть все 2000 лет, а не 200 последних) видно:

(1) Что идея сообщества общества без эксплуатации, общества, где люди равно достойны и равно счастливы не по результатам забега в крысиных бегах - не новинка, а базовый элемент западной цивилизации.

(2) Что ошибка "восполним тактикой провал в стратегии, а тех, кто это заметил - сожжем на костре" - тоже стандартная.

(3) Что ВЫХОД ЕСТЬ.

Re: даже Наука за тебя ?

[identity profile] olga-smir.livejournal.com 2015-03-09 07:54 am (UTC)(link)
ерунда. никакого отношения к марксизму перечисленные случаи не имеют, во-первых. марксизм, кстати, и не про материальное процветание, судя по всему Вы не в курсе (дело не в нем, в северной корее нет и много чего другого, мягко говор, кроме материального процветания, но обычно, говоря такого рода пошлости, имеют в виду именно его). косвенно, конечно, там говорится о более прогрессивном, совершенном и соответтсвенно, производительном способе производства, но не в этом суть (всегда можно сказать, чир просто производилось не то).

Re:марксизм не про материальное процветание?

[identity profile] roman-kr.livejournal.com 2015-03-09 09:18 am (UTC)(link)
А разве "каждому по потребностям " это не материальное процветание???

Re: марксизм не про материальное процветание?

[identity profile] olga-smir.livejournal.com 2015-03-09 09:35 am (UTC)(link)
нет конечно, это просто по принцип распределения. см. ещё раз про первобытный коммунизм.
вообще марксизм скорей не про распределение а про производство.
ну да марксисты считали что на новом этапе когда революция начавшись в промышленно развитых, охватит все страны (поскольку в отдельно взятой стране никакой коммунизм (социализм) существовать конечно не может), то со временем производительные силы разовьются до таких высот, то и материальное изобилие и вообще проблемы распределения отпадут (у меня кстати этот тезис вызывает сомнения)
до этого собственно отличие переходного периода и предполагются в необходимости регулирования так или иначе обществом распределния (например, "по труду" и т.д.) но в принципе и здесь нет такого уж четкого разделения с "по потребностям" - ну по одежке протягивай ножки, что наработали то и потребляем. например в коммунах арагона (не марксистских, но вполне на мой взгляд коммунистических) то, что было в изобилие вообще бери не хочу - бери что хочешь - сыр, например. а чего было ограниченное кол-во - по едокам выдавалось всем членам коммуны.

Re: марксизм не про материальное процветание?

[identity profile] roman-kr.livejournal.com 2015-03-09 11:11 am (UTC)(link)
Вам бы понравились израильские кибуцы)))

Re: марксизм не про материальное процветание?

[identity profile] olga-smir.livejournal.com 2015-03-09 11:14 am (UTC)(link)
а мне они и нравятся, в чем проблема? если бы не их национализм, конечно!

Re: марксизм не про материальное процветание?

[identity profile] roman-kr.livejournal.com 2015-03-09 02:18 pm (UTC)(link)
проблема в том, что стиль жизни в кибуце воспроизводит СССР. Некоторым нравится, конечно....

Re: марксизм не про материальное процветание?

[identity profile] olga-smir.livejournal.com 2015-03-09 03:40 pm (UTC)(link)
ну каждому свое, на вкус и цвет товарищей нет, кому арбуз, а кому свиной хрящик, некоторым нравится прогибаться и господсвовать чего ж, за то ещё и фромм тот писал и прочие н.кляйн по поводу капиталистического стиля жизни;)

Re: марксизм не про материальное процветание?

[identity profile] fsck-all.livejournal.com 2015-03-09 08:43 pm (UTC)(link)
>если бы не их национализм, конечно!

Национализм это же не нацизм, несмотря на то что совкопропаганда старалась их смешать.
Например мои русские родственники живущие в Украине считают себя украинскими националистами, в то время как х*ловская пропаганда считает это чем-то плохим.

Re: марксизм не про материальное процветание?

[identity profile] olga-smir.livejournal.com 2015-03-09 08:49 pm (UTC)(link)
я прекрасно понимаю отличия. однако, даже и не нацизм, а национализм тоже бывает разный, вероятно. например, придти на землю, где жили люди, выгнать их из их домов и отобрать землю, на которой они жили и работали, и построить на ней свои поселения, даже вполне привлекательные по своему внутреннему устройству (куда кстати тем выгнанным жителям по любому никак не вступить) - это видимо не самая привлекательная из разновидностей национализма, скорей колониализм, наверное, а не национализм даже.

Re:о более прогрессивном, совершенном и , производитель

[identity profile] roman-kr.livejournal.com 2015-03-09 01:55 pm (UTC)(link)
ок - я тогда задам вопрос так - существует ли хоть одно экспериментальное доказательство того, что способ производства, основанный на общественной собственности на средства производства является более прогрессивным, совершенным и производительным, чем основанный на частной собственности?

Re: о более прогрессивном, совершенном и , производитель

[identity profile] olga-smir.livejournal.com 2015-03-09 03:44 pm (UTC)(link)
вопрос в критериях оценки - что считать прогрессивным, а что совершенным, во-первых; мы ещё и не доехали - во-вторых; когда-то буржуазный способ производства считался безумной фантазией вольтерьянцев и прочих масонов, странной и нежизнеспособной утопией, а единственным эффективным имеющимся в наличии устройством общества и производства - феодализм и сословно-кастовая система, в-третьих.