![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Обидчивые люди - искренние люди
С некоторой периодичностью по ЖЖ проходят волны яростных обид (особенно в связи с журналом одного из самых популярных пользователей и особенно фотографиями в нем). Поводом для обид часто становится то, что спокон веку в "приличном обществе" было поводом для веселой шутки, условно говоря - "епископ, поскользнувшийся на банановой шкурке". Например, непочтительные репортажные фото американского президента.
Сторонники операции США в Ираке и израильские патриоты горько и, похоже, искренне обижаются на существование людей, просто несогласных с их позицией, причем даже не на отрицание (я против, против вашей пиндосии! вашего израиля!), а на указание цены позиции (за ваше, как говорят, справедливое дело приходится обильно платить кровью - вашей, врагов ваших и просто тех, кто мимо проходил). Безусловно, с такой точкой зрения можно поспорить, но, кажется, повода для горьких - часто совершенно искренних - обид она не дает. В чем же дело?
Кажется, вот в чем. Дедушка моей жены, прошедший всю войну с 1941 по 1945, всегда говорил: "Мне нечего про это рассказать. Там не было ничего хорошего. Убивать и быть убитым". При этом он, безусловно, считал, что воевал "за правое дело".
Я к тому, что мало кто из русских интеллигентов, по самое немогу загруженных совестливостью великой русской литературы, но не знающих, что война за правое дело столь же грязна, кровава и бесчеловечна, как и любая другая - избегает этой ловушки.
К примеру, израильтянин русского происхождения видит, что для того, чтобы он сам и его дети жили и радовались жизни - нужна сложная машина, результатом работы которой является смерть других детей. Если ты не отморозок (такие тоже попадаются, но редко) - это ранит. Чтобы рана не болела, придумываются... оправдания... скорее словесная анестезия, разговоры в духе "кувшин дали мне уже разбитым, а я вернула его целым". Но самое легкое прикосновение соскабливает шкурку - и вспыхивает дикая боль. Эта боль - следствие осознания: я делаю то, что сам всегда считал плохим.
Если вы считаете свое дело правым, вам надо научиться жить с этой болью. Вам надо научиться изливать ее не вовне, в форме обид, а внутрь, на себя - мучить себя вопросом, можно ли наше дело защитить меньшей кровью.
Все это, в принципе, применимо и обидчивым русским американцам и русским россиянам. С той разницей, что у них (ИМХО! ИМХО!) меньше объективный оснований считать "свое правое дело" действительно правым.
А бывают ли другие столь же обидчивые люди, как русские - не знаю:-)
Update про дедушку-фронтовика...
Не в связи с темой, просто - "за жизнь". В возрасте хорошо за 80, будучи инвалидом 1 группы, он уехал с женой в Израиль (вслед за уехавшими раньше детьми и внуками). Там он впервые в жизни сел за компьютер (он был в СССР радиоинженером, с ПК дела не имел никогда). Через полгода он подрабатывал с его использованием и переписывался с нами с использованием кириллицы. Ивритскую Винду он русифицировал сам. Версию, согласно Микрософту, не способную поддерживать европейские языки:-)
Ныть и обижаться не надо, хочу я сказать.
Сторонники операции США в Ираке и израильские патриоты горько и, похоже, искренне обижаются на существование людей, просто несогласных с их позицией, причем даже не на отрицание (я против, против вашей пиндосии! вашего израиля!), а на указание цены позиции (за ваше, как говорят, справедливое дело приходится обильно платить кровью - вашей, врагов ваших и просто тех, кто мимо проходил). Безусловно, с такой точкой зрения можно поспорить, но, кажется, повода для горьких - часто совершенно искренних - обид она не дает. В чем же дело?
Кажется, вот в чем. Дедушка моей жены, прошедший всю войну с 1941 по 1945, всегда говорил: "Мне нечего про это рассказать. Там не было ничего хорошего. Убивать и быть убитым". При этом он, безусловно, считал, что воевал "за правое дело".
Я к тому, что мало кто из русских интеллигентов, по самое немогу загруженных совестливостью великой русской литературы, но не знающих, что война за правое дело столь же грязна, кровава и бесчеловечна, как и любая другая - избегает этой ловушки.
К примеру, израильтянин русского происхождения видит, что для того, чтобы он сам и его дети жили и радовались жизни - нужна сложная машина, результатом работы которой является смерть других детей. Если ты не отморозок (такие тоже попадаются, но редко) - это ранит. Чтобы рана не болела, придумываются... оправдания... скорее словесная анестезия, разговоры в духе "кувшин дали мне уже разбитым, а я вернула его целым". Но самое легкое прикосновение соскабливает шкурку - и вспыхивает дикая боль. Эта боль - следствие осознания: я делаю то, что сам всегда считал плохим.
Если вы считаете свое дело правым, вам надо научиться жить с этой болью. Вам надо научиться изливать ее не вовне, в форме обид, а внутрь, на себя - мучить себя вопросом, можно ли наше дело защитить меньшей кровью.
Все это, в принципе, применимо и обидчивым русским американцам и русским россиянам. С той разницей, что у них (ИМХО! ИМХО!) меньше объективный оснований считать "свое правое дело" действительно правым.
А бывают ли другие столь же обидчивые люди, как русские - не знаю:-)
Update про дедушку-фронтовика...
Не в связи с темой, просто - "за жизнь". В возрасте хорошо за 80, будучи инвалидом 1 группы, он уехал с женой в Израиль (вслед за уехавшими раньше детьми и внуками). Там он впервые в жизни сел за компьютер (он был в СССР радиоинженером, с ПК дела не имел никогда). Через полгода он подрабатывал с его использованием и переписывался с нами с использованием кириллицы. Ивритскую Винду он русифицировал сам. Версию, согласно Микрософту, не способную поддерживать европейские языки:-)
Ныть и обижаться не надо, хочу я сказать.
no subject
Я ведь не случайно обратил Ваше внимание на неточность формулировки (вместо "и жертвам с другой стороны", Вы предпочли формулировку "и их жертвам"). Такое "сочувствие" недорого стóит.
Если не секрет, Вы в какой части света обитаете?
no subject
Не секрет. В Москве.
Да, предпочел. Если я убью грабителя, который залез в окно, и суд меня оправдает, я буду называть это тем не менее "человек, которого я убил". Вешаться не буду, но и придираться к словам и требовать, чтобы все друзья говорили "бандит, погибший в результате законного применения мной мер самообороны" - тоже не буду.
Собственно, Вы очень ярко проиллюстрировали мой исходный постинг. Именно это стремление зарезервировать свою абсолютную правоту даже в тонкостях формулировок (не "жертвы действий нашей армии", а "жертвы другой стороны") - это я и называю "обидчивостью".
Я не прошу жестко прекращать разговор, мне просто кажется, что он исчерпался и идет по кругу. Если Вы считаете, что можете высказать новые аргументы - милости прошу, а нет - так останемся при своих взглядах, тоже нормально, между прочим.
no subject
Называя "разведчиков" страны N "шпионами", Вы, с одной стороны, не грешите против истины, а с другой стороны - выражаете свое отношение к стране N. И если N-цы на Вас за это обижаются, то их можно понять.
no subject
no subject
no subject
no subject
Извиняюсь конечно, но если вы из Москвы, зачем Милду в а
(Anonymous) 2005-02-11 05:20 pm (UTC)(link)Re: Извиняюсь конечно, но если вы из Москвы, зачем Милду
Мне для юзерпика был нужен визуальный образ Свободы, это первый, который пришел в голову.