Обидчивые люди - искренние люди

[taki_net]

С некоторой периодичностью по ЖЖ проходят волны яростных обид (особенно в связи с журналом одного из самых популярных пользователей и особенно фотографиями в нем). Поводом для обид часто становится то, что спокон веку в "приличном обществе" было поводом для веселой шутки, условно говоря - "епископ, поскользнувшийся на банановой шкурке". Например, непочтительные репортажные фото американского президента.

Сторонники операции США в Ираке и израильские патриоты горько и, похоже, искренне обижаются на существование людей, просто несогласных с их позицией, причем даже не на отрицание (я против, против вашей пиндосии! вашего израиля!), а на указание цены позиции (за ваше, как говорят, справедливое дело приходится обильно платить кровью - вашей, врагов ваших и просто тех, кто мимо проходил). Безусловно, с такой точкой зрения можно поспорить, но, кажется, повода для горьких - часто совершенно искренних - обид она не дает. В чем же дело?

Кажется, вот в чем. Дедушка моей жены, прошедший всю войну с 1941 по 1945, всегда говорил: "Мне нечего про это рассказать. Там не было ничего хорошего. Убивать и быть убитым". При этом он, безусловно, считал, что воевал "за правое дело".

Я к тому, что мало кто из русских интеллигентов, по самое немогу загруженных совестливостью великой русской литературы, но не знающих, что война за правое дело столь же грязна, кровава и бесчеловечна, как и любая другая - избегает этой ловушки.

К примеру, израильтянин русского происхождения видит, что для того, чтобы он сам и его дети жили и радовались жизни - нужна сложная машина, результатом работы которой является смерть других детей. Если ты не отморозок (такие тоже попадаются, но редко) - это ранит. Чтобы рана не болела, придумываются... оправдания... скорее словесная анестезия, разговоры в духе "кувшин дали мне уже разбитым, а я вернула его целым". Но самое легкое прикосновение соскабливает шкурку - и вспыхивает дикая боль. Эта боль - следствие осознания: я делаю то, что сам всегда считал плохим.

Если вы считаете свое дело правым, вам надо научиться жить с этой болью. Вам надо научиться изливать ее не вовне, в форме обид, а внутрь, на себя - мучить себя вопросом, можно ли наше дело защитить меньшей кровью.

Все это, в принципе, применимо и обидчивым русским американцам и русским россиянам. С той разницей, что у них (ИМХО! ИМХО!) меньше объективный оснований считать "свое правое дело" действительно правым.

А бывают ли другие столь же обидчивые люди, как русские - не знаю:-)

Update про дедушку-фронтовика...

Не в связи с темой, просто - "за жизнь". В возрасте хорошо за 80, будучи инвалидом 1 группы, он уехал с женой в Израиль (вслед за уехавшими раньше детьми и внуками). Там он впервые в жизни сел за компьютер (он был в СССР радиоинженером, с ПК дела не имел никогда). Через полгода он подрабатывал с его использованием и переписывался с нами с использованием кириллицы. Ивритскую Винду он русифицировал сам. Версию, согласно Микрософту, не способную поддерживать европейские языки:-)

Ныть и обижаться не надо, хочу я сказать.

Comments

[object.livejournal.com]

Я к тому, что мало кто из русских интеллигентов, по самое немогу загруженных совестливостью великой русской литературы, но не знающих, что война за правое дело столь же грязна, кровава и бесчеловечна, как и любая другая - избегает этой ловушки.

Да, именно так. Наверное, это частично связано с невысокой оценкой человеческой жизни вообще, но куда больше - с пошлой трактовкой "правого дела" как правого во всем, а не совокупности действий по совести и такого же количества компромиссов.

С резкостью позиции многих израильтян я впервые столкнулся именно в ЖЖ, но такой подход в принципе присущ многим соотечественникам, перебравшимися в другие страны. Число новоамериканских расистов среди выходцев из бывшего СССР явно зашкаливает (в процентном отношении) среднее по стране.

[nvdb.livejournal.com]

Мне кажется, обидчивость на политику и обидчивость вообще - это две разные, как говорил Довлатов по другому поводу, ипостаси.
Я, например, не обиделась на сторонников Ющенко, когда они назвали русский язык "мовой попсы та блатняку".
Это ведь очень точно и выразительно :-)

[panikowsky.livejournal.com]

Я наткнулся на Вашу запись случайно, и в принципе с ней согласен, но как "израильтянина русского происхождения", меня задела вот эта фраза.

К примеру, израильтянин русского происхождения видит, что для того, чтобы он сам и его дети жили и радовались жизни - нужна сложная машина, результатом работы которой является смерть других детей.

Если израильтянин русского происхождения такое видит, то у него, простите за выражение, крыша поехала.

Если такое видите Вы сами, то у вас искаженное представление о природе и причинах арабо-израильского конфликта. Если Вы считаете, что нормальная жизнь израильтян невозможна без убийства арабских детей, то почему бы Вам уж заодно и про мацу, замешанную на крови христианских младенцев не написать?

[greenbat.livejournal.com]

Непочтительные репортажные снимки - это, конечно, ерунда.
А вот почему такая реакция со стороны израильтян... Мне кажется, зачастую дело даже не столько в том, о чем вы говорите. Просто место неподходящее. Если бы журнал был целиком посвящен этой проблеме, все было бы понятно. Но фотографии мертвых детей и укоризненные под ними вопросы - в окружении фотографий такс, королевских розовых младенцев, сисястых поп-звезд смотрятся дико. Вот у меня именно это вызывало отвращение. Как-то так.

[lanatoly.livejournal.com]

Осмелюсь немножко подлить масла.

"К примеру, израильтянин русского происхождения видит, что для того, чтобы он сам и его дети жили и радовались жизни - нужна сложная машина, результатом работы которой является смерть других детей. "

Во первых странная позиция выгораживать израильтянин русского происхождения. Это видят все израилитяне. Примеры: в Израиле в последнии месяцы становится популярной объединение "Ломаем молчание" (Шоврим штика). Это объединение бывших воинов из боевых и спец подразделений, которые по сроку службы принимали участвие в боевых действиях на территориях. Они показывает и рассказывает о жертвах этой войны о которых обычно принято молчать. О детях которые не могут ходить в школу так как введен комендантский час. О случаях вандализма и мародерства (ни у кого от этого нет защиты). Кстати члены этой организации призывается на резервистскую службу и служат на территориях. Кстати, именно русскоязычные СМИ в Израиле реже передает про них. Еще пример: резервисты отказники, летчики отказники (и последовавшие за ними отказники спецназовцы). Люди которые отказались участвовать в операциях среди мирного населения даже если это стоило им тюрмы, отставки из армии и т.д. Еще пример: три года назад был уничтожен архи-террорист Шхаде (глава боевого крыла Хамаса). Во время уничтожения была ошибка в развед данных и с ним на воздух взлетело человек 15 ни в чем не повинных (его жены, дети и просто прохожии). Эта ошибка чуть было не стоила карьеры командующему ВВС.
Эта война, как и любая война которая ведется среди мирного наеления ведет к жертвам среди мирного населения, ущемлениям их прав и т.д.
Когда Буш вводил ввойска в Ирак, он побочно позволил скромной официнтке из Техаса, и простому работяге из Юты стать садистами надсмотрщиками в Абу Граеб. А ведь иначе никто про них никогда бы не услышал.
Я далеко не всегда согласен с израильскими левыми и тем более не принимаю отказников. Но когда я привожу эти примеры, я думаю что может именно это позволяет нашей армии (израильской) хоть как-то сохранять человеческий облик?

Кстати, должен констатировать что не всегда знание Достоевского и Толстого делает человека гуманнее.

И еще, ни разу не слышал ни о чем подобном про Чечню и людей в ней воевавших.