Пассионарность и свобода
Народ, я не знаю, как там было у монголов (Гумилев говорит, что так же, но кто копу психу поверит...), а у арабов в эпоху их пассионарного расцвета было так:
- уровень религиозной и научной свободы неизмеримо выше, чем в Европе
- технический уровень неизмеримо выше (навигация, звездные каталоги, алкоголь...)
- выше качество оружия и полководческое искусство.
Даже на закате Средневековья, когда лидерство начало переходить к Европе, один человек успел побывать (не меняя вероисповедания) Великим кази (шариатским судьей) Каира и Главным раввином Иерусалима.
Дело в том, что дикари НЕ ЗАВОЕВЫВАЮТ цивилизованных людей, а цивилизованные завоевывают дикарей - легко. Независимо от численности.
- уровень религиозной и научной свободы неизмеримо выше, чем в Европе
- технический уровень неизмеримо выше (навигация, звездные каталоги, алкоголь...)
- выше качество оружия и полководческое искусство.
Даже на закате Средневековья, когда лидерство начало переходить к Европе, один человек успел побывать (не меняя вероисповедания) Великим кази (шариатским судьей) Каира и Главным раввином Иерусалима.
Дело в том, что дикари НЕ ЗАВОЕВЫВАЮТ цивилизованных людей, а цивилизованные завоевывают дикарей - легко. Независимо от численности.
no subject
(из которого, кстати, арабы по большей части и позаимствовали все эти плюшки в виде "неизмеримо более высокого технологического уровня" - уже после завоевания)
no subject
Update: если серьезно, то как раз способность "заимствовать плюшки" и продолжать их развитие - это гораздо более удачная метрика цивилизованности, чем древность династии или что еще вы там пытались предложить.
no subject
no subject
Критерии я никакие не пытался предложить, их пронумеровал хозяин журнала:
- уровень религиозной и научной свободы неизмеримо выше, чем в Европе
- технический уровень неизмеримо выше (навигация, звездные каталоги, алкоголь...)
- выше качество оружия и полководческое искусство.
Если вы правы, то это даже не пункт, а полпункта. И вопросы у меня (и, насколько я вижу, у остальных) вызвали прежде всего последние два.