Руслана
progenes написала очень важный пост, основанный на недавно вышедшей польской книге о Волынской трагедии польского меньшинства (и воспоминаниях своих старших родственников, насколько я понимаю, часть ее корней - оттуда).
http://progenes.livejournal.com/271265.html
Текст - поверьте - очень важный и точный.
Он написан по-украински; что же, пробуйте читать, держите открытым словарь в соседней вкладке. Это язык братского народа, подающего нам сейчас уникальный пример борьбы за свое будущее, и знать его - полезно.
Ну или воспользуйтесь гуглопереводчиком, я посмотрел, в принципе, понятно, хотя у Русланы образный, насыщенный, не газетный украинский (и русский тоже, кстати), и гугл на нем слегка лажает. Под катом - небольшой отрывок в правленном мной гуглопереводе:
На самом деле этот текст о Волынской трагедии. После войны немецкая философская школа очень много ломала голову, как могло так случиться, что такой образованный немецкий народ рухнул в такое беспросветное варварство. (...) Пришли к выводу, что вина этому - просвещение, которое дало людям много уверенности, не дав надежную заглушку против людоедства.
Как русский народ рухнул в варварство и установил свою власть чистым террором, никто до сих пор серьезно не задумывался и не анализировал.
Как необразованный украинский народ рухнул в варварство - будет решать украинский народ и только он. Между собой, поляками и евреями. Объяснять, каяться и мириться.
Остальные зачинщики и участники огромных человеческих трагедий - двух мировых войн и диктатур, десятилетиями варварски сновавшие туда-сюда по волынским землям, опустошая их - могут быть только пассивными наблюдателями. Ну, или могут еще покаяться. Ни один из представителей этих народов не имеет морального права что-то об этом говорить.
На самом деле не хватает подробной книги об истории Волыни за прошедшее столетие. Чтобы было расписано по дням и по каждому селу, что там происходило. История Волыни за две мировые войны совсем не черно-белая, а исключительно трагическая и кровавая. И уроков из нее мир еще не вынес, и украинцы сами, и особенно соседи-россияне.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
http://progenes.livejournal.com/271265.html
Текст - поверьте - очень важный и точный.
Он написан по-украински; что же, пробуйте читать, держите открытым словарь в соседней вкладке. Это язык братского народа, подающего нам сейчас уникальный пример борьбы за свое будущее, и знать его - полезно.
Ну или воспользуйтесь гуглопереводчиком, я посмотрел, в принципе, понятно, хотя у Русланы образный, насыщенный, не газетный украинский (и русский тоже, кстати), и гугл на нем слегка лажает. Под катом - небольшой отрывок в правленном мной гуглопереводе:
На самом деле этот текст о Волынской трагедии. После войны немецкая философская школа очень много ломала голову, как могло так случиться, что такой образованный немецкий народ рухнул в такое беспросветное варварство. (...) Пришли к выводу, что вина этому - просвещение, которое дало людям много уверенности, не дав надежную заглушку против людоедства.
Как русский народ рухнул в варварство и установил свою власть чистым террором, никто до сих пор серьезно не задумывался и не анализировал.
Как необразованный украинский народ рухнул в варварство - будет решать украинский народ и только он. Между собой, поляками и евреями. Объяснять, каяться и мириться.
Остальные зачинщики и участники огромных человеческих трагедий - двух мировых войн и диктатур, десятилетиями варварски сновавшие туда-сюда по волынским землям, опустошая их - могут быть только пассивными наблюдателями. Ну, или могут еще покаяться. Ни один из представителей этих народов не имеет морального права что-то об этом говорить.
На самом деле не хватает подробной книги об истории Волыни за прошедшее столетие. Чтобы было расписано по дням и по каждому селу, что там происходило. История Волыни за две мировые войны совсем не черно-белая, а исключительно трагическая и кровавая. И уроков из нее мир еще не вынес, и украинцы сами, и особенно соседи-россияне.
no subject
no subject
no subject
Не могут. Все зачинщики мировых войн давно мертвы. А трупы не умеют ни наблюдать, ни каяться, и ждать этого от них непродуктивно.
no subject
no subject
Сказано другое - ЕСЛИ вы поднимаете тему коллективной вины украинцев, а ваша страна при этом свинячила тут, ТО вы не имеете права участвовать в обсуждении.
no subject
no subject
no subject
no subject
нет, так нечестно.
Как Вы думаете, из тех, скажем, 10 или 20 нидерландцев, которые знают об этом факте и учтут его при голосовании, какая часть будет решать исходя из мнения, прежде всего, Польши и поляков, а какая - нет? И как это будет коррелировать с российским происхождением этих нидерландцев (я почему-то думаю, что среди этих 10 или 20 человек нидерладцы российского происхождения будут составлять заметную часть)?
no subject
no subject
no subject
А во что вы будете конвертировать свое мнение о Ежове, Рейхмане, Мазо, Кагановиче?
no subject
no subject
no subject
no subject
А скажите, как вы относитесь к памятникам некому Виллему ван Оранжу, организатору нидерландской резни? Не пора ли изгнать из Шенгенской в частности и вообще Евросоюза одну черную овечку?
no subject
no subject
И почему вы боитесь троллинга? Троллейбусы, наприрмер, его не боятся.
no subject
Ну так автор и призывает именно к такой рефлексии, причем вне контекста русско-украинских разборок. Призываю еще раз перечитать соотвествующую часть статьи.
no subject
no subject
1. Украинцам необходимо отрефлектировать эту трагическую историю, прежде всего самим и со своими жертвами - поляками и евреями.
Это бесспорно, согласны?
2. Слой, в котором подчеркивается, в крайне резкой форме, нежелательность вмешательства в ауторефоексию и диалог с жертвами - третьей стороны, "России". Резкость, в которой это выражено, особенно формулировка "никакой представитель этого народа", коробит совершенно понятно, но:
- российская практически консенсусная позиция "во Второй мировой только я был дАртаньян, а вы все будете мне каяться" - реально существует.
- является ли мы с Вами, не согласные с этим, "представителями народа"? Очевидно, нет, с точки зрения автора, хотя эта мысль выражена не очень удачно.
Добавлю, что хотя я считаю, что никак не связан эти запретом, я бы воздержался от критики медленности и нерешительности процесса этой рефлексии в Украине, и особенно от принудительных мер, вроде названной Вами. Пока мой народ ведет войну против Украины, по меньшей мере.
no subject
no subject
no subject
Зачем?
>нежелательность вмешательства
Гм. Чем весомым (моралфажеское говнометание не в счет) эта позиция может быть поддержана?
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Ну, скажем так - если вы немец, то при обсуждении этой темы от вас ожидается известная деликатность. Хотя, казалось бы, лично вы и даже ваши предки тут совершенно ни при чем.
no subject
Если я немец, который оправдывает преступления Германии, обвиняя другие страны, мои оценки вообще не имеют смысла, это не моральные суждения, а продвижение интересов под видом моральных суждений.
Если я исхожу из того, что геноцид нельзя устраивать никому вообще, какое значение имеет моя национальность?
А если у меня бабушка еврейка, а дедушка поляк, то мне можно проо Волынь? Или если другой дедушка русский, то уже нельзя?
Все эти рассуждения в полушаге от нацизма.
Деликатность при обсуждении подобных тем всем нужна. Но мозг нужнее.
no subject
no subject
no subject
no subject
Там еще латыши и китайцы, кроме рептилоидов, были, я слышал, тоже незабудемнепростим.
no subject
no subject
Причем куда менее гибридная и куда боле еоткровенная, чем война 2014-15 года.
no subject
Хотя я бы это назвал в тех условиях скорее войной с режимом, потому что государство в тот конкретный период времени сложно назвать полностью устоявшимся.
Но в риторике поста, на который Вы ссылаетесь, она (то есть власть украинского народа) как раз после этой самой гибридной войны и установилась.
no subject
no subject
В этой перспективе совершенно нерелевантно, кем этнически был проводник диктатуры - латышом, грузином или евреем. Релевантно только то, что этот набор прекрасных людей установил над русским народом диктатуру, а что в его рядах были этнические русские - так ведь в рядах КП(б)У украинцев тоже было немало.
А насчёт колоний... Ну, ок, Харьков был колонией в том же смысле, в каком ей был Кардифф (я про ситуацию конца XIX в., а не советскую, если что).