Серия "эакрываем вопрос". (2) Марксизм, СССР и постсоветская империя
ВНИМАНИЕ, френды, этот текст адресован левым, причем тем, чья картина мира сформирована марксизмом (может быть, с приставкой нео- или пост-). Автор, не будучи марксистом, "погружается" внутрь парадигмы; критика ведется только с точки зрения самого марксизма или с точки зрения общенаучной, базовой для марксизма парадигмы, но не противостоящих марксизму учений. Если вы хотите участвовать в этом разговоре, или тоже погружайтесь, или не надо.
0. Введение - об одном базовом заблуждении. Многие левые, так сказать машинально, воспринимают марксизм (или вообще левую мысль) как "антикапиталистическую". Капитализм, буржуазность, частная собственность капиталистического типа - безусловное зло. Иными словами, марксизм - это про то, как "перебить буржуев".
НЕТ. Марксизм - это о другом, это о социальном прогрессе. И на лестнице типов социального устройства (т.н. "формаций") капитализм занимает ВТОРОЕ (сверху) место. Из пяти. Выше него - коммунизм, которого, как все знают, пока никто не видел, кроме как на страницах фантастики (часто очень хорошей, но фантастики). То есть, капитализм - это ПОКА самый социально прогрессивный строй из всех, которые имеются в наличии.
Тут остановитесь и подумайте, очень прошу. Когда вы боретесь против капитализма, хватаясь за любых союзников - вроде попов и бандюков из ДНР - вы думаете, что вы двигаете ситуацию к "Полудню 22 века" - но кроме этой, фантастической, альтернативы капитализму, у вас полно реальных. И все они - реакционны.
1. Главный вклад марксизма в науку - не "законы экономики" или "законы истории", потому что обе эти науки пока не доросли до законов той степени живучести, что в физике, и уж за 150 лет от "законов" не остается ничего, их все опровергает практика ("практика - критерий истины" - помните?) Главный вклад гуманитарных мыслителей всегда ПОНЯТИЯ, научные инструменты, способы задавать вопросы, а не готовые ответы. Так вот, марксизм ввел несколько понятий, которые легли в основу любой последующей гуманитарной науки об обществе; ключевое из них - ЭКСПЛУАТАЦИЯ. "Эксплуатация человека человеком" - это новый, третий способ описания, объяснения и программирования общества, после присущего консерватизму ПРАВА (божественного, сословного, государственного) и присущей либерализму СВОБОДЫ.
При этом очень важно понимать, что "эксплуатация" - это общее, базовое понятие, что тот отдельный вид эксплуатации, о котором так много писали Маркс и остальные - присвоение прибавочной стоимости, произведенной лично свободным работником, получающим рыночную зарплату за свой труд и равного в формальных правах со своим работодателем-капиталистом - это не вся эксплуатация, что возможны миллионы других ее видов, и большинство из них более реакционны для общества и мучительны для эксплуатируемого.
2. СССР и эксплуатация. Пропускаем, что СССР создавали люди, которые... большинство из которых... некоторые из которых хотели хорошего. Что в начале было проведено много прогрессивных реформ, "эхо" от которых держалось до конца СССР. Но.
Понимаете, если рабочий голодают и умирают от непосильного труда, если на работу его загоняют полицейские, а в случае попытки не то что забастовки, а просто невыхода на работу - его ждет тюрьма (при Сталине за опоздание на 20 минут, при Брежневе - за непоступление на работу в течение месяца-двух), если его никогда не спрашивают, зачем нужна его продукция - делай и все - это эксплуатация? Нет же, говорят нам, тут нет присвоения прибавочной стоимости, потому что - ты слышал, Карл - прибавочная стоимость образуется только в капиталистической рыночной экономике!
Рим, латифундии? Египет, каналы, поставки зерна в госфонды - нет, не слышали.
Так вот. Если ОДНИ люди ЗАСТАВЛЯЮТ (тем или иным способом, и сравнительная с кап. рынком жестокость этих способов не смягчающее, а отягчающее обстоятельство) других что-то делать, что удовлетворяет желания этих людей - это эксплуатация. От того, что заставляющие носят мундиры с золотыми погонами, а не деловые костюмы, и сидят в мягких креслах в Кремле, а не зале правления корпорации - эксплуатация не делается лучше, наоборот. И если ваша теория говорит, что для того, чтобы назвать это эксплуатацией, не хватает перечисленных в ней признаков - тем хуже для теории. Она существует для того, чтобы описать ВСЕ виды эксплуатации, а не для того, чтобы какие-то из них "отменять" потому, что теоретики элементарно не дожили до СССР.
В СССР были десятилетия труда на хозяев страны под угрозой расстрела или голодной смерти (и миллионы умерли от голода, а тысячи были расстреляны). Но потом в СССР установился режим, почти не знающий полицейского принуждения к труду, конечно, пропитанный пережитками крепостничества (от паспортной системы до уголовной статьи за отказ работать на дядю), но именно пережитками. Быт и трудовые отношения советского человека были довольно схожи с таковыми в капстранах не первого ряда. Но это не отменяло того, что ОДНИ люди решали, что строить и что производить, ДРУГИЕ выполняли их приказы, и потом некоторая. не очень большая, часть произведенного работниками - отдавалась хозяевами работникам в виде зарплат и "подарков". Как оценить, где эксплуатация была более жестокой?
Во-первых, процедурно: на Западе, в странах 1 мира, работники могли давить на своих эксплуататоров через профсоюзы с забастовками, через политические партии, в том числе представленные в правительствах. В СССР ничего подобного не было до последнего года его существования; в лучшие годы СССР режим отношений между работником, управляющими и полицией/государством был как в Чили в первые, самые жестокие годы пиночетовщины.
Во-вторых, содержательно. Продукция, произведенная кап. предприятием, продается и идет в прибыль владельца и на зарплату (считая сюда отчисления на соцстрах и медстрах). Доля второго показателя - это примерная оценка того, какую часть продукта своего труда рабочий получает назад в свое безраздельное распоряжение. В США и основных европейских странах эта доля была выше 50 процентов, приближаясь к 60.
В СССР учесть эту долю труднее. Апологеты СССР говорят, что не только часть, составляемая зарплатой и пенсионными/соцстраховскими отчислениями, должна считаться долей рабочих, но и изрядная часть прибыли владельца предприятия - государства, так как оно тратило ее на "общее благо". Очевидно, что бюджетные затраты на школы или доступные народу больницы (лучшие больницы в СССР были недоступны для рабочих и содержались для хозяев страны) - надо приплюсовать к зарплатам. Но апологеты скажут нам, что и исследования космоса, и армия, и полиция, и политическая полиция - это все для рабочих, для их же блага. Дополнительно проблема усугубляется запутанностью цен и статистики. Ясно только одно - ка кни считай, 50 процентов не получишь, хорошо если 40. И натуральные показатели - метраж квартир для рабочих, килограммы мяса в год, автомобили или отдых на курортах - скорее подтверждают эту оценку.
Иными словами, хозяева страны и предприятий, еще менее зависящие от трудящихся, отбирали в свою пользу, в пользу интересующих их проектов (в основном военных) еще большую долю результатов труда работников, чем при капитализме - даже в лучшие годы СССР.
Иными словами, в СССР был построен строй, существенно более реакционный и эксплуататорский, чем капиталистический в свои лучшие периоды, а в худшие и в целом не застрахованный от методов эксплуатации, характерных для рабовладельческих, феодальных и фашистских режимов.
Вопрос о том, можно ли считать это отдельной, шестой формацией, или комбинацией худших черт трех других - мне представляется схоластикой. Более важно, что, чисто логически -
СОВРЕМЕННЫЙ КАПИТАЛИЗМ В ТЕЧЕНИЕ ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕГО ВРЕМЕНИ СУЩЕСТВОВАНИЯ СССР БЫЛ ДЛЯ НЕГО ПРОГРЕССИВНОЙ, ЖЕЛАТЕЛЬНОЙ АЛЬТЕРНАТИВОЙ.
3. Новая империя. Когда левые - идет ли речь о левых сторонниках ЛДНР, партиях вроде Линке или Сиризы - солидаризируются с путинской империей - это происходит по двум родственным причинам:
- политически РФ выступает против центра капиталистической системы (США).
- у РФ есть некоторые черты сходства с СССР в виде относительной независимости государства от буржуазии, особой роли госчиновников и военно-полицейских кругов.
Это абсолютный позор. Это означает, что левые выступают (а) против наиболее прогрессивного в данный момент строя и (б) защищают реакционную силу не просто так, а за ее реакционность.
Поступать так можно или по фатальному недомыслию, или по причинам собственной реакционности.
0. Введение - об одном базовом заблуждении. Многие левые, так сказать машинально, воспринимают марксизм (или вообще левую мысль) как "антикапиталистическую". Капитализм, буржуазность, частная собственность капиталистического типа - безусловное зло. Иными словами, марксизм - это про то, как "перебить буржуев".
НЕТ. Марксизм - это о другом, это о социальном прогрессе. И на лестнице типов социального устройства (т.н. "формаций") капитализм занимает ВТОРОЕ (сверху) место. Из пяти. Выше него - коммунизм, которого, как все знают, пока никто не видел, кроме как на страницах фантастики (часто очень хорошей, но фантастики). То есть, капитализм - это ПОКА самый социально прогрессивный строй из всех, которые имеются в наличии.
Тут остановитесь и подумайте, очень прошу. Когда вы боретесь против капитализма, хватаясь за любых союзников - вроде попов и бандюков из ДНР - вы думаете, что вы двигаете ситуацию к "Полудню 22 века" - но кроме этой, фантастической, альтернативы капитализму, у вас полно реальных. И все они - реакционны.
1. Главный вклад марксизма в науку - не "законы экономики" или "законы истории", потому что обе эти науки пока не доросли до законов той степени живучести, что в физике, и уж за 150 лет от "законов" не остается ничего, их все опровергает практика ("практика - критерий истины" - помните?) Главный вклад гуманитарных мыслителей всегда ПОНЯТИЯ, научные инструменты, способы задавать вопросы, а не готовые ответы. Так вот, марксизм ввел несколько понятий, которые легли в основу любой последующей гуманитарной науки об обществе; ключевое из них - ЭКСПЛУАТАЦИЯ. "Эксплуатация человека человеком" - это новый, третий способ описания, объяснения и программирования общества, после присущего консерватизму ПРАВА (божественного, сословного, государственного) и присущей либерализму СВОБОДЫ.
При этом очень важно понимать, что "эксплуатация" - это общее, базовое понятие, что тот отдельный вид эксплуатации, о котором так много писали Маркс и остальные - присвоение прибавочной стоимости, произведенной лично свободным работником, получающим рыночную зарплату за свой труд и равного в формальных правах со своим работодателем-капиталистом - это не вся эксплуатация, что возможны миллионы других ее видов, и большинство из них более реакционны для общества и мучительны для эксплуатируемого.
2. СССР и эксплуатация. Пропускаем, что СССР создавали люди, которые... большинство из которых... некоторые из которых хотели хорошего. Что в начале было проведено много прогрессивных реформ, "эхо" от которых держалось до конца СССР. Но.
Понимаете, если рабочий голодают и умирают от непосильного труда, если на работу его загоняют полицейские, а в случае попытки не то что забастовки, а просто невыхода на работу - его ждет тюрьма (при Сталине за опоздание на 20 минут, при Брежневе - за непоступление на работу в течение месяца-двух), если его никогда не спрашивают, зачем нужна его продукция - делай и все - это эксплуатация? Нет же, говорят нам, тут нет присвоения прибавочной стоимости, потому что - ты слышал, Карл - прибавочная стоимость образуется только в капиталистической рыночной экономике!
Рим, латифундии? Египет, каналы, поставки зерна в госфонды - нет, не слышали.
Так вот. Если ОДНИ люди ЗАСТАВЛЯЮТ (тем или иным способом, и сравнительная с кап. рынком жестокость этих способов не смягчающее, а отягчающее обстоятельство) других что-то делать, что удовлетворяет желания этих людей - это эксплуатация. От того, что заставляющие носят мундиры с золотыми погонами, а не деловые костюмы, и сидят в мягких креслах в Кремле, а не зале правления корпорации - эксплуатация не делается лучше, наоборот. И если ваша теория говорит, что для того, чтобы назвать это эксплуатацией, не хватает перечисленных в ней признаков - тем хуже для теории. Она существует для того, чтобы описать ВСЕ виды эксплуатации, а не для того, чтобы какие-то из них "отменять" потому, что теоретики элементарно не дожили до СССР.
В СССР были десятилетия труда на хозяев страны под угрозой расстрела или голодной смерти (и миллионы умерли от голода, а тысячи были расстреляны). Но потом в СССР установился режим, почти не знающий полицейского принуждения к труду, конечно, пропитанный пережитками крепостничества (от паспортной системы до уголовной статьи за отказ работать на дядю), но именно пережитками. Быт и трудовые отношения советского человека были довольно схожи с таковыми в капстранах не первого ряда. Но это не отменяло того, что ОДНИ люди решали, что строить и что производить, ДРУГИЕ выполняли их приказы, и потом некоторая. не очень большая, часть произведенного работниками - отдавалась хозяевами работникам в виде зарплат и "подарков". Как оценить, где эксплуатация была более жестокой?
Во-первых, процедурно: на Западе, в странах 1 мира, работники могли давить на своих эксплуататоров через профсоюзы с забастовками, через политические партии, в том числе представленные в правительствах. В СССР ничего подобного не было до последнего года его существования; в лучшие годы СССР режим отношений между работником, управляющими и полицией/государством был как в Чили в первые, самые жестокие годы пиночетовщины.
Во-вторых, содержательно. Продукция, произведенная кап. предприятием, продается и идет в прибыль владельца и на зарплату (считая сюда отчисления на соцстрах и медстрах). Доля второго показателя - это примерная оценка того, какую часть продукта своего труда рабочий получает назад в свое безраздельное распоряжение. В США и основных европейских странах эта доля была выше 50 процентов, приближаясь к 60.
В СССР учесть эту долю труднее. Апологеты СССР говорят, что не только часть, составляемая зарплатой и пенсионными/соцстраховскими отчислениями, должна считаться долей рабочих, но и изрядная часть прибыли владельца предприятия - государства, так как оно тратило ее на "общее благо". Очевидно, что бюджетные затраты на школы или доступные народу больницы (лучшие больницы в СССР были недоступны для рабочих и содержались для хозяев страны) - надо приплюсовать к зарплатам. Но апологеты скажут нам, что и исследования космоса, и армия, и полиция, и политическая полиция - это все для рабочих, для их же блага. Дополнительно проблема усугубляется запутанностью цен и статистики. Ясно только одно - ка кни считай, 50 процентов не получишь, хорошо если 40. И натуральные показатели - метраж квартир для рабочих, килограммы мяса в год, автомобили или отдых на курортах - скорее подтверждают эту оценку.
Иными словами, хозяева страны и предприятий, еще менее зависящие от трудящихся, отбирали в свою пользу, в пользу интересующих их проектов (в основном военных) еще большую долю результатов труда работников, чем при капитализме - даже в лучшие годы СССР.
Иными словами, в СССР был построен строй, существенно более реакционный и эксплуататорский, чем капиталистический в свои лучшие периоды, а в худшие и в целом не застрахованный от методов эксплуатации, характерных для рабовладельческих, феодальных и фашистских режимов.
Вопрос о том, можно ли считать это отдельной, шестой формацией, или комбинацией худших черт трех других - мне представляется схоластикой. Более важно, что, чисто логически -
СОВРЕМЕННЫЙ КАПИТАЛИЗМ В ТЕЧЕНИЕ ПРАКТИЧЕСКИ ВСЕГО ВРЕМЕНИ СУЩЕСТВОВАНИЯ СССР БЫЛ ДЛЯ НЕГО ПРОГРЕССИВНОЙ, ЖЕЛАТЕЛЬНОЙ АЛЬТЕРНАТИВОЙ.
3. Новая империя. Когда левые - идет ли речь о левых сторонниках ЛДНР, партиях вроде Линке или Сиризы - солидаризируются с путинской империей - это происходит по двум родственным причинам:
- политически РФ выступает против центра капиталистической системы (США).
- у РФ есть некоторые черты сходства с СССР в виде относительной независимости государства от буржуазии, особой роли госчиновников и военно-полицейских кругов.
Это абсолютный позор. Это означает, что левые выступают (а) против наиболее прогрессивного в данный момент строя и (б) защищают реакционную силу не просто так, а за ее реакционность.
Поступать так можно или по фатальному недомыслию, или по причинам собственной реакционности.
no subject
Тогда большевики хотели власти любой ценой, сейчас некоторые левые слишком сильно США не любят. Проблема в отсутствии конструктивной программы как была, так и осталась.
no subject
Единственное, с чем можно было бы поспорить, это с тем, что в СССР рабочий получал в качестве дохода менее 50% стоимости произведенного продукта. Я когда-то прикидывал по известным данным, получалось больше. Но это вопрос и впрямь запутанный, можно оценивать по-разному.
no subject
no subject
Где рабочему лучше: там, где он получает 50% от тысячи у.е. или там, где он получает 30% от трех тысяч у.е. ?
no subject
В СССР, кстати, видимо, обе цифры были меньше, чем в США и Европе. И вал, и процент. Все-таки по валу было раза в два меньше, а жили хуже не в два, а сильнее.
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Почему СССР сравнивается со странами Первого мира? Давайте сравним СССР, например, с Аргентиной. Не самая нищая страна, без ужасов в стиле Пиночета и ПолПота, совсем не отсталая, с великой культурой, писателями, и все такое, при этом немаленькая, с большими территориями, населением, не обделенная природными ресурсами. И вполне капиталистическая, причем капитализм вполне современный.
Я, кстати, заранее ответ не знаю. Вполне возможно, что в Аргентине в какие-то периоды было получше.
Или, например, давайте сравним отставание Российской империи от стран Западной Европы, и отставание СССР от тех же стран. СТало ли оно меньше или стало больше? Я не про космос, конечно, а именно про эксплуатацию
"у РФ есть некоторые черты сходства с СССР в виде относительной независимости государства от буржуазии"
Ну такие черты и в ЕС каком-нибудь есть. Впрочем, ладно, это тоже детали.
"Это абсолютный позор. Это означает, что левые выступают (а) против наиболее прогрессивного в данный момент строя и (б) защищают реакционную силу не просто так, а за ее реакционность."
Это неверно, даже если исходить из того, что все что выше правильное, то вывод-то все равно неправильный
no subject
1. Почему с лидерами? Да просто потому, что обсуждается проблема ПЕРЕДОВОГО строя. Вывод, что СССР не был особенно передовым и особенно реакционным (хрущовско-брежневский СССР) - меня вполне устроит и никак на мои выводы не повлияет. Сталинский-то был реакционнее современной ему Аргентины. Скажем так, те левые, что ориентируются на хрущовский, брежневский и тем паче перестроечный СССР и при этом ЖЕСТКО осуждают сталинизм - с ними отдельная дискуссия.
2. Что неверно в финальном заключении? (1) Многие самоназванные левые хвалят/поддерживают РФ за сходство с СССР, это позорная причина для поддержки их против значительно более передовых стран. (2) США и ЕС - действительно наиболее передовые страны.
Я ничего ен имею против выстпления против США как центра эксплуататорской системы (сейчас, оставаясь в рамках марксизма). И даже, ситуативно, использованию РФ или КНР - но это должно четко осознаваться и подаваться как ИГРА НА МЕЖИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКИХ ПРОТИВОРЕЧИЯХ, а не "против гадких США за плохонькую РФ".
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
> Российской империи от стран Западной Европы,
> и отставание СССР от тех же стран. СТало ли
> оно меньше или стало больше?
Ох, я столько раз задавал этот вопрос!
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
обычно говорят же о темпах роста. что РИ отставала очень сильно, а СССР стал приближаться к индустриальным развитым странам с куда более плохого старта, ну там догоняющая модернизация и индустриализация вот этов от все, с темпами там кстаи поначалу вроде было и неплохо. Это ни разу не оправдывает вообще совсем для меня - просто справедливости ради.
обычно также и успехи социальной политики запада связывают отчасти с угрозой того ссср.
хотя мне это совкодрочерство ни разу не близко, я бы как бы другие источники и составные части той левизны искала что ли, просто чисто для справедливости.
потом ещё типа тот ссср просто как символ, мол все равно его никто ен помнит и никогда его снова уж не будет. вон церковники сколько под своим крестом передавили народу, ане чинятся же говорить о высоком под тем крестом-то да.
еще раз, хорошая статья.
no subject
По поводу отмеченных деталей: есть такие замечания, часть из них даже, вероятно, верны (частично - т.е., возможно, что социальные реформы на западе действительно шли быстрее от тактических соображений не дать козырей коммунистам). Но, как мне кажется, главного это не меняет.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
очевидно что это не так.
а чуство несправедливости происходит от непонимания социальных моделей, "рабочим" кажется что "капиталисты" не нужны, что их функция только рябчиков жрать. ну уберите капиталистов из капитализма, строй рухнет и капиталистическое производство остановится :) но коммунистическое автоматически не возникнет. а возникнет первобытно-общинное, которое и есть по сути марксистский коммунизм.
а к настоящему коммунизму человечество идет и скоро придет. и ведут к нему, чсх, но народу это не понять банкиры и финансисты.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Другое дело - как в этом случае будет выглядеть общество без эксплуатации вообще - хз.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
1) Коммунизм 1-го рода - общество, в котором свободное развитие каждого является условием свободного развития всех, оно же Мир Полдня.
2) Коммунизм 2-го рода - пролетарское государство (СССР, ранняя КНР, КНДР), оно же социализм.
3) Коммунизм 3-го рода - формация, идущая на смену капитализму. Есть основания полагать, что уже скоро.
Соответственно бывают коммунисты 1 рода, к которым я себя отношу, и коммунисты 2 рода - сторонники пролетарского государства. Общего между ними почти ничего нет, поскольку:
4) Пролетарское государство возникает в результате пролетарской (пролетарско-крестьянской) революции и захвата политической власти партией, резко антикапиталистически мотивированной. Партия предпринимает обречённую попытку построения звездолёта на паровой тяге.
5) Пролетарская партия, удерживаюшая власть в пролетарском государстве, не имея возможностей для построения коммунизма 1 рода (скажем, не созрели ещё производительные силы) и не желая возврата в капитализм, устанавливает древневосточную деспотию. Не потому, что именно это ей нравится, а потому, что есть весьма ограниченный набор способов общественного устройства, и в данном случае годится только один способ.
Таким образом получается, что коммунисты 2 рода (сталинисты, совкофилы, левопатриоты, фашисты) - это сторонники древневосточной деспотии. Кстати, тому есть многочисленные эмпирические подтверждения. Я не раз читал от наших левопатриотов, что коммунизм (1 рода) - это просто такая сказка, а лучшее, что можно достичь в реальности - тоталитарное государство, в котором каждому будет тепло и сытно. Многие коммунисты 2 рода этого совершенно не скрывают.
no subject
no subject
Есть основания полагать, что этот самый "коммунизм 3-го рода" называется "феодализм". И его первая стадия будет называться "каннибализм".
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
На самом деле, это очень сложная проблема - социалистические западные state тоже тратят много на "общее благо", а действия в том числе рабочего против общего блага ради своих целей будут рассматриваться как проявлением реакции. Можно ли тут создать что-то среднее между либеральным "каждый сам за себя" и тоталитарным "state лучше знает, как тратить ресурсы на общее благо" - не знаю.
no subject
Насколько я знаю, в СССР с этим дело обстояло похуже, чем в наиболее развитых западных странах. Этим и можно всех сссрщиков бить. И не надо весь этот огород с эксплуатацией городить