taki_net: (Default)
taki_net ([personal profile] taki_net) wrote2007-02-13 07:09 pm

Как это делается в Квебекии

Насчет "Эрувилльских стандартов"...

У них там в Квебеке живет народ, вообще весьма своеобразно понимающий толерантность правила хорошего тона. И, надо признать, честный и последовательный, готовый чморить не только муслей, но и жидовню. По этой ссылке вы найдете, кроме дифирамбов "Эрувильским стандартам" (в отвратительном переводе - стандарты, а не дифирамбы, дифирамбы сразу на языке родных осин и погромов) - историю, как город Монреаль и провинция Квебек стали на защиту христианского младенца шофера, умученного жидами.

Кому лень читать длиннющий тред - кратко пересказываю. Шофер скорой вперся в еврейской больнице в кошерную столовую, на дверях которой было написано "Вход с любыми продуктами питания запрещен", сел и попытался вкушать бутерброды с ветчиной. На увещевания охраны отвечал, что "тут работает". Его удалили силой. Подал иск - дескать, требование не есть в этом помещении бутерброды унижало его национально-религиозное достоинство, стигматизировало как не принадлежащего в "избранному" народу, все дела. Дело выиграл.

Теперь читаем "Эрувильские стандарты" и медитируем над этим.

Ах да, вы хотите сказать, что это частный случай, евреи попали под раздачу случайно, а в основном будут щемить не милых евреев, а мерзких мусульман. Согласен - это полностью меняет дело:-)))

via [livejournal.com profile] elcour, коего настоятельно рекомендую.

[identity profile] lapot.livejournal.com 2007-02-13 05:50 pm (UTC)(link)
В диалоге, на который Вы дали ссылку в топике, указывается, что шофёр в суде заявил, что больница не информировала его, что в здании имеются другие помещения, в которых он может поесть. Для местной действительности это обстоятельство очень существенно. Следующий раз будут при найме на работу давать на подпись бумаги, информирующие об этом в том числе. Судебные тяжбы - один из популярных видов спорта в Сев. Америке. В Канаде, понятно, менее популярный, чем в Штатх, но.

[identity profile] fortinbras.livejournal.com 2007-02-13 06:07 pm (UTC)(link)
Т.е. если бы столовая в госпитале была мусульманской и шофёра мусульмане вывели бы за бутерброт - суть не поменялась бы?

Насколько я понял, весь пафос обсуждаемого документа - в запрете существования "специальных столовых" для мусульман. Нет?

[identity profile] lapot.livejournal.com 2007-02-13 06:15 pm (UTC)(link)
В офицальном английском тексте, ссылку на который я привёл ниже, никаких запретов на "специальные столовые" нет. Т.е., строй себе на свои деньги "специальную столовую" и ешь там на здоровье. Как и в этой истории: еврейская община построила на свои деньги больницу и в ней есть специальная кошерная столовая. Никаких претензий.

[identity profile] lapot.livejournal.com 2007-02-13 06:18 pm (UTC)(link)
Более того, в этом самом офицальном английском тексте намёками лягнули и иудеев, и сикхов, но ни у кого, кроме мусульман, которые вчера заявились в эту самую деревню выражать возмущение (по канацццким новостям в телеящике показывали), это не задело. Проблеммммы самовозгорания шапок - это такая вещь... забавная. :))

[identity profile] fortinbras.livejournal.com 2007-02-13 06:34 pm (UTC)(link)
We would especially like to inform the new arrivals that the lifestyle that they left behind in their birth country cannot be brought here with them and they would have to adapt to their new social identity.

Звучит несколько угрожающе...

Но если в смысле - "делай что хошь но нам не навязывай своих правил"... То мне вообще неясен смысл и значение этого послания. Вроде нигде мусульмане несумульманскому населению ничего не навязывают. И не призивают христианских тёток платки носить и не посещать мужиков-врачей.

Ов чём речь-то тогда?

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2007-02-13 06:38 pm (UTC)(link)
Ну как же - вон в том окне публично занимаются порнографией. Как публично - ничего же не видно? А если на шкаф залезть и бинокль взать?

Разумеется, если мусульманская женщина носит платок (а еврейская парик) - они этим его НАВЯЗЫВАЮТ. Пусть носят, но дома. За завешанными шторами. Толстыми.

[identity profile] lapot.livejournal.com 2007-02-13 06:49 pm (UTC)(link)
Дело в том, что мусульманские комьюнити пытаются качать "особые права" - в обсуждении по ссылке есть, к примеру, ситуация, когда они требуют (именно требуют) дополнительные перерывы в работе на молитву, при этом время на эту молитву должно оплачиваться за счёт работодателя. Или, скажем, муж-мусульманин приводит в местный медпункт тяжело больную жену и отказывается от осмотра врачом-мужчиной. А другого врача в деревне нет. И жена не смеет ему возразить. Или в школах мальчики из мусульманских семей отказываются подчиняться учительнице, потому что она - женщина, кроют её оскорблениями, а родители их в этом поддерживают. У нас добрая приятельница работает в "цветной" школе учителем и я знаю об этой проблеме не из газет. В Квебеке же проблема усугубляется тем, что там много мусульман из Сев. Африки, они - народ скжмтк не особо цивилизованый. С иранцами и иракцами, к примеру, подобной головной боли практически не бывает. Особенно Иран - они вообще очень гибкие и комфортные. :))

[identity profile] fortinbras.livejournal.com 2007-02-13 07:04 pm (UTC)(link)
Тогда понятно. Просто у нас тут мусульмане тихие. Ходят себе в платочках и никаких проблем.

А вообще, не так уж и не повезло ТХ с иммиграцией. Всё же мексиканцы - довольно беспроблемны в культурном плане.

[identity profile] lapot.livejournal.com 2007-02-13 07:20 pm (UTC)(link)
У нас тут рефьюджи хрен знает откуда. Т.е., те, кто проходит по программе т.н. "независимой" иммиграции, обычно готовы морально к изменению стиля жизня, готовы строится под местные порядки. Не все, понятно, но многие. Проблемы обычно создают не они, а их дети - родители впахивают, заниматься детьми некогда, занимается ими престарелая родня со своими наворотами. Ну и в фундаментализм обычно ломится второе поколение - жить спокойно им скучно, студенчесвто - всегда источник экстремизма.

А рефьюджи преимущественно просто дикари, да простит почтеннейшая публика мои неполиткорректные речи. Позавчера баранов с верблюдам пас, сегодня семьёй в 150 человек в Квебек или Онтарио приехал, поселился рядом с уже живущей тут роднёй, дети пошли в местные школы, самого тошнит от местных тёток с голыми пузами, магазинов со свининой, начальницы-тётки, ну и начинаются попытки строить местных под себя. И ладно бы если б строили на свои деньги больницы и свои собственные частные школы, как, к примеру, делают иудеи, или вели себя спокойно как индусы или китайцы, не выступая - так нет, агрессивные жежжжжжж.

[identity profile] fortinbras.livejournal.com 2007-02-13 07:08 pm (UTC)(link)
А с иранцами - да, согласен. Но просто из Ирана - в основном беженцы именно от фундаментализма. Они как бы по определнию не должны, по идее, быть особыми фанатиками.

[identity profile] lapot.livejournal.com 2007-02-13 07:21 pm (UTC)(link)
Да они через одного беженцы. Просто персы и иракцы - цивилизованые, а эти - нет.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2007-02-13 06:35 pm (UTC)(link)
Почти столь же забавная, как ощущения советских евреев, когда они слышали в речи какого-нибудь члена Союза Писателей по ТВ, что некоторые берутся учить русских детей и русских студентов, а сами глубоко чужды русскому духу.

И как это они догадывались, что это не про узбеков.

А оно кстати, как показало будущее, и было про узбеков (условных узбеков - по крайней мере, шипение про то, что в московских больницах работают врачами сплошные чеченцы - слышу непрерывно), но узбеки не догадывались тогда и не пугались.

[identity profile] lapot.livejournal.com 2007-02-13 06:52 pm (UTC)(link)
Если Вы обратили внимание, то это не было выступлением члена Союза Писателей по ТВ. Это декларация муниципального совета квебекской деревни о правилах жизни в этой деревне. Демократия - штука такая, не вписывающаяся в картонные представления о том, какой она должна быть. :)) Люди имеют право определять как именно они хотят жить, они не делегируют свои права на решение членам Союза Писателей и начальству в телевизор. С людьми, управляющими своей собственной жизнью, придётся считаться.