Как это делается в Квебекии
Насчет "Эрувилльских стандартов"...
У них там в Квебеке живет народ, вообще весьма своеобразно понимающийтолерантность правила хорошего тона. И, надо признать, честный и последовательный, готовый чморить не только муслей, но и жидовню. По этой ссылке вы найдете, кроме дифирамбов "Эрувильским стандартам" (в отвратительном переводе - стандарты, а не дифирамбы, дифирамбы сразу на языке родных осин и погромов) - историю, как город Монреаль и провинция Квебек стали на защиту христианского младенца шофера, умученного жидами.
Кому лень читать длиннющий тред - кратко пересказываю. Шофер скорой вперся в еврейской больнице в кошерную столовую, на дверях которой было написано "Вход с любыми продуктами питания запрещен", сел и попытался вкушать бутерброды с ветчиной. На увещевания охраны отвечал, что "тут работает". Его удалили силой. Подал иск - дескать, требование не есть в этом помещении бутерброды унижало его национально-религиозное достоинство, стигматизировало как не принадлежащего в "избранному" народу, все дела. Дело выиграл.
Теперь читаем "Эрувильские стандарты" и медитируем над этим.
Ах да, вы хотите сказать, что это частный случай, евреи попали под раздачу случайно, а в основном будут щемить не милых евреев, а мерзких мусульман. Согласен - это полностью меняет дело:-)))
via
elcour, коего настоятельно рекомендую.
У них там в Квебеке живет народ, вообще весьма своеобразно понимающий
Кому лень читать длиннющий тред - кратко пересказываю. Шофер скорой вперся в еврейской больнице в кошерную столовую, на дверях которой было написано "Вход с любыми продуктами питания запрещен", сел и попытался вкушать бутерброды с ветчиной. На увещевания охраны отвечал, что "тут работает". Его удалили силой. Подал иск - дескать, требование не есть в этом помещении бутерброды унижало его национально-религиозное достоинство, стигматизировало как не принадлежащего в "избранному" народу, все дела. Дело выиграл.
Теперь читаем "Эрувильские стандарты" и медитируем над этим.
Ах да, вы хотите сказать, что это частный случай, евреи попали под раздачу случайно, а в основном будут щемить не милых евреев, а мерзких мусульман. Согласен - это полностью меняет дело:-)))
via
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
no subject
no subject
Совершенно естественный blowback. Меня интересует скорей вот какой момент: когда наконец сторонники "тотальной религиозной толерантности" поймут, что своими руками создают страшного фашистского монстра?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
А ещё там есть утверждение что родители в семье могут быть "одной расы или разных, одной веры или разных, одного пола или разных". и это никоим образом не должно ограничивать их участия в воспитании ребенка. (я это читал в официальном английском переводе. Во французском, увы не силен, но люди знающие пояснили, что хотя перевод и официальный, т.е. с эрувильского же сайта, французский текст чуточку полнее).
Т.е. жители Эрувиля просто не хотят ни в какое средневековье - ни в католическое, ни в иудейское, ни в мусульманское. Надо бы еще в обычаях ирокезов или алгонкинов покопаться. Может и по ним проехались.
Хотя, конечно, добавить туда несколько пунктов по поводу защиты прав религиозных людей, с тем чтобы оправдать действия охраны в вышеописанном случае не мешало бы. Ежели группа людей хочет устроить на своей территории кошерную/халяльную/постную столовую - её право.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
- Запрещено отказываться от лечения, если ты женщина, а врач мужчина.
Хочешь не хочешь, а мы тебя вылечим!
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Наверное, нет. Вряд ли вы готовы признать безобидной культурной традицией дискриминацию по цвету кожи, глаз, волос, по национальности, по росту или по состоянию здоровья. Даже если в силу своего воспитания эти негры, евреи, инвалиды и т.п. и сами не представляют себе, что их положение могло бы быть иным. Но ведь речь-то всего-навсего о женщинах, а это в принципе меняет дело, не так ли? Конечно, они сами этого хотят. Конечно, это дело каждой культуры решать самостоятельно, считать ли их за людей или нет, и законы демократического государства не должны этому противоречить, иначе это культурная дискриминация.
А сказать людоеду, что в нашей деревне людей есть не принято – это тоже фашизм? Или только до тех пор, пока он ест привезенных с собой, а когда перейдет на инокультурных, ему уже можно мягко как-нибудь намекнуть?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
http://i-grappa.livejournal.com/316532.html#cutid1