Насчет "Эрувилльских стандартов"...
У них там в Квебеке живет народ, вообще весьма своеобразно понимающийтолерантность правила хорошего тона. И, надо признать, честный и последовательный, готовый чморить не только муслей, но и жидовню. По этой ссылке вы найдете, кроме дифирамбов "Эрувильским стандартам" (в отвратительном переводе - стандарты, а не дифирамбы, дифирамбы сразу на языке родных осин и погромов) - историю, как город Монреаль и провинция Квебек стали на защиту христианского младенца шофера, умученного жидами.
Кому лень читать длиннющий тред - кратко пересказываю. Шофер скорой вперся в еврейской больнице в кошерную столовую, на дверях которой было написано "Вход с любыми продуктами питания запрещен", сел и попытался вкушать бутерброды с ветчиной. На увещевания охраны отвечал, что "тут работает". Его удалили силой. Подал иск - дескать, требование не есть в этом помещении бутерброды унижало его национально-религиозное достоинство, стигматизировало как не принадлежащего в "избранному" народу, все дела. Дело выиграл.
Теперь читаем "Эрувильские стандарты" и медитируем над этим.
Ах да, вы хотите сказать, что это частный случай, евреи попали под раздачу случайно, а в основном будут щемить не милых евреев, а мерзких мусульман. Согласен - это полностью меняет дело:-)))
via
elcour, коего настоятельно рекомендую.
У них там в Квебеке живет народ, вообще весьма своеобразно понимающий
Кому лень читать длиннющий тред - кратко пересказываю. Шофер скорой вперся в еврейской больнице в кошерную столовую, на дверях которой было написано "Вход с любыми продуктами питания запрещен", сел и попытался вкушать бутерброды с ветчиной. На увещевания охраны отвечал, что "тут работает". Его удалили силой. Подал иск - дескать, требование не есть в этом помещении бутерброды унижало его национально-религиозное достоинство, стигматизировало как не принадлежащего в "избранному" народу, все дела. Дело выиграл.
Теперь читаем "Эрувильские стандарты" и медитируем над этим.
Ах да, вы хотите сказать, что это частный случай, евреи попали под раздачу случайно, а в основном будут щемить не милых евреев, а мерзких мусульман. Согласен - это полностью меняет дело:-)))
via
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
no subject
no subject
Совершенно естественный blowback. Меня интересует скорей вот какой момент: когда наконец сторонники "тотальной религиозной толерантности" поймут, что своими руками создают страшного фашистского монстра?
no subject
no subject
no subject
no subject
А ещё там есть утверждение что родители в семье могут быть "одной расы или разных, одной веры или разных, одного пола или разных". и это никоим образом не должно ограничивать их участия в воспитании ребенка. (я это читал в официальном английском переводе. Во французском, увы не силен, но люди знающие пояснили, что хотя перевод и официальный, т.е. с эрувильского же сайта, французский текст чуточку полнее).
Т.е. жители Эрувиля просто не хотят ни в какое средневековье - ни в католическое, ни в иудейское, ни в мусульманское. Надо бы еще в обычаях ирокезов или алгонкинов покопаться. Может и по ним проехались.
Хотя, конечно, добавить туда несколько пунктов по поводу защиты прав религиозных людей, с тем чтобы оправдать действия охраны в вышеописанном случае не мешало бы. Ежели группа людей хочет устроить на своей территории кошерную/халяльную/постную столовую - её право.
no subject
Я не могу представить себе суд, обвиняющий охрану в этой ситуации - еще в какой-либо цивилизованной стране. Это как раз насаждение единого для всей, единственно правильного "современного" образа жизни, похоже, характерное для Квебека.
no subject
no subject
Насколько я понял, весь пафос обсуждаемого документа - в запрете существования "специальных столовых" для мусульман. Нет?
no subject
no subject
no subject
Звучит несколько угрожающе...
Но если в смысле - "делай что хошь но нам не навязывай своих правил"... То мне вообще неясен смысл и значение этого послания. Вроде нигде мусульмане несумульманскому населению ничего не навязывают. И не призивают христианских тёток платки носить и не посещать мужиков-врачей.
Ов чём речь-то тогда?
no subject
Разумеется, если мусульманская женщина носит платок (а еврейская парик) - они этим его НАВЯЗЫВАЮТ. Пусть носят, но дома. За завешанными шторами. Толстыми.
no subject
no subject
А вообще, не так уж и не повезло ТХ с иммиграцией. Всё же мексиканцы - довольно беспроблемны в культурном плане.
no subject
А рефьюджи преимущественно просто дикари, да простит почтеннейшая публика мои неполиткорректные речи. Позавчера баранов с верблюдам пас, сегодня семьёй в 150 человек в Квебек или Онтарио приехал, поселился рядом с уже живущей тут роднёй, дети пошли в местные школы, самого тошнит от местных тёток с голыми пузами, магазинов со свининой, начальницы-тётки, ну и начинаются попытки строить местных под себя. И ладно бы если б строили на свои деньги больницы и свои собственные частные школы, как, к примеру, делают иудеи, или вели себя спокойно как индусы или китайцы, не выступая - так нет, агрессивные жежжжжжж.
no subject
no subject
no subject
И как это они догадывались, что это не про узбеков.
А оно кстати, как показало будущее, и было про узбеков (условных узбеков - по крайней мере, шипение про то, что в московских больницах работают врачами сплошные чеченцы - слышу непрерывно), но узбеки не догадывались тогда и не пугались.
no subject
no subject
- Запрещено отказываться от лечения, если ты женщина, а врач мужчина.
Хочешь не хочешь, а мы тебя вылечим!
no subject
Вот этот офицальный текст на англ. заметно отличается от весьма вольного русского пересказа.
no subject
no subject
no subject
Там и английский официальный текст отличается от французского (короче), но это уже мелочи.
no subject
no subject
no subject
Наверное, нет. Вряд ли вы готовы признать безобидной культурной традицией дискриминацию по цвету кожи, глаз, волос, по национальности, по росту или по состоянию здоровья. Даже если в силу своего воспитания эти негры, евреи, инвалиды и т.п. и сами не представляют себе, что их положение могло бы быть иным. Но ведь речь-то всего-навсего о женщинах, а это в принципе меняет дело, не так ли? Конечно, они сами этого хотят. Конечно, это дело каждой культуры решать самостоятельно, считать ли их за людей или нет, и законы демократического государства не должны этому противоречить, иначе это культурная дискриминация.
А сказать людоеду, что в нашей деревне людей есть не принято – это тоже фашизм? Или только до тех пор, пока он ест привезенных с собой, а когда перейдет на инокультурных, ему уже можно мягко как-нибудь намекнуть?
no subject
Потому что постинг был не про агрономию и не про астрономию, а про судебное решение по поводу еврейской больницы в Монреале. Что сказать хотели-то - что не позволим этим отсталым уроженцам Средиземноморья
носить желтые звездыне есть свинину?no subject
Кстати, дело, конечно, хозяйское и журнал Ваш, но - очень уж трудно разглядеть в приведенной вами истории попытку заставить евреев есть свинину. Может, это только ущербному женскому мозгу трудно, тогда ладно, заматываюсь в никаб и молчу-молчу-молчу. Но подозреваю, что не только.
В общем-то, достаточно зайти на ру_антиислам или в журнал Стило, чтобы увидеть, что опасения "их зачморят - за нас возьмутся", честно говоря, не лишены оснований. Сплошь и рядом претензии к исламу используются просто как моральное оправдание желанию "мочить черножопых". Но это еще не повод записывать в фашисты всякого, кто против шариата в Квебеке.
Я за ущемление прав иудеев никоим образом не ратую, но в Вашей истории такого ущемления просто не вижу. И мне кажется (если ошибаюсь - прошу меня извинить), что и Вы бы его не обязательно увидели, если бы не страшное слово "Квебек". Вопрос о том, чьи права в данном случае были ущемлены сильнее, - дискуссионный, вопрос действительно для суда, и мне было бы небезынтересно выслушать аргументы обеих сторон.
no subject
no subject
http://i-grappa.livejournal.com/316532.html#cutid1