на первый взгляд очень похоже и по стилю, и по содержанию на типовые чайниковые вирусные агитки "герой-одиночка против коллектива"; но все же неуловимо почти - но другое. совершенно же мультяшно-плутовская история, сопереживаешь не "герою", но откровенному плуту; и исключительно потому что плут действительно невелик росточком и практически безобиден, лежащая в основе история-коллизия (почти) бескровная
ну как.. есть конечно соответствующий потенциал у текстика, см. комментарий выше про давидов-голиафов. на самом-то деле какие нахрен давиды; котенок, нассавший в тапки
Это какой-то Давид третьего поколения. Библейский Давид был силен верой. Во времена Возрождения и Просвещения место веры в этом архетипе занял разум. А источник силы нового Давида - главным образом, наглость. Ну еще минимум хитрости, но в первую очередь наглость.
"А Давид отвечал Филистимлянину: «Ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил; ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам труп твой и трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле; и узнает весь этот сонм, что не мечом и копьем спасает Господь, ибо это война Господа, и Он предаст вас в руки наши.»"
Ну, как "фича", если получается, что в Нато выгоднее вступать не для того, чтобы тебя защищали в обмен на вклад в "общий котел", а для того, чтобы торговать своим географическим положением, намекая "а флажок-то на базе и поменять можно".
По-моему разница очевидна. Давид своему богу поклоняется и глубоко предан, а герой юморески просто прибегает к защите сильного, который ему, в общем, безразличен, и которого он легко променяет на другого, если возникнет такая необходимость.
Page 1 of 3