Удивительно, но, похоже, репост замечательной записи VBA надо растолковать. ОК, растолковываю.
Суть истории в том, что мы - не ватные "мы", не расисты и ксенофобы, а либеральные, толерантные и феминистические "мы" - склонны резко подмечать как элемент унижения и эксплуатации женщины налагаемые на нее в чужих культурах, например, дресс-коды; при этом объективирующий, жестоко ограничительный, а зачастую просто опасный для здоровья "шейп-код" хотя и видим, и даже порой осуждаем, но совершенно не так сурово, как, к примеру, упомянутый в этой истории хиджаб (головной платок).
Да, разумеется, сравнение касается только аппер-мидл класса и изначально вестернизованного извода ислама (турецкого или, как в этом примере, иорданского), но довольно очевидно, что если одна из культур ожидает от женщины ношения цветастого шелкового платочка, а другая - насилия над телом в угоду жесточайшим стандартам "ебабельности" - какая из двух культур более мизогинная.
А то, что мы - либералы и феминисты - в упор этого не видим...
(да, на других этажах социальной пирамиды и в других исламских странах результаты сравнения будут совершенно другими, но пост не об этом).
Суть истории в том, что мы - не ватные "мы", не расисты и ксенофобы, а либеральные, толерантные и феминистические "мы" - склонны резко подмечать как элемент унижения и эксплуатации женщины налагаемые на нее в чужих культурах, например, дресс-коды; при этом объективирующий, жестоко ограничительный, а зачастую просто опасный для здоровья "шейп-код" хотя и видим, и даже порой осуждаем, но совершенно не так сурово, как, к примеру, упомянутый в этой истории хиджаб (головной платок).
Да, разумеется, сравнение касается только аппер-мидл класса и изначально вестернизованного извода ислама (турецкого или, как в этом примере, иорданского), но довольно очевидно, что если одна из культур ожидает от женщины ношения цветастого шелкового платочка, а другая - насилия над телом в угоду жесточайшим стандартам "ебабельности" - какая из двух культур более мизогинная.
А то, что мы - либералы и феминисты - в упор этого не видим...
(да, на других этажах социальной пирамиды и в других исламских странах результаты сравнения будут совершенно другими, но пост не об этом).
no subject
Я примерно так и понял тот пост, но все равно, некоторые вещи (в том числе, самокритику) лучше проговаривать дополнительно, "в открытую".
no subject
no subject
no subject
Вот и всё что надо знать про западные либеральные притеснения женщин шейпкодом.
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
(общественность также волнует вопрос: если "у нас" для толстеньких есть бодинаци, то кто и что делает с не желающими носить платочек по уставу "у них")
no subject
Тем не менее отвечу, что в обоих названных странах, что в Иордании, что в Турции, неношение платка меняет круг возможных брачных партнеров женщины. В Иордании, например, она после этого может выйти замуж за короля. Правда, круг женихов некоролевской крови сокращается.
В Турции свои заморочки, менее линейные. Так, вполне обычна ситуация, что жена человека будет носить платок, а его сестра и мать - нет. А он сам будет носить ребенка на руках, сам наблюдал. В мечети, кстати.
no subject
no subject
Про шейп не знаю, турчанки стройные и без фитнеса, может, тамошним мусульманам этот тип красоты приелся?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Я всегда полагал, что на уровне среднего класса исламский образ жизни очень хороший и спокойный -- вкусная еда, окружение с обязательными предметами роскоши, большая семья с соблюдением дистанции между родственниками, расслабленное отношение к работе, меньше сомнений в себе, ниже соревновательность.
Но даже если это правда, есть два неприятных момента:
- средний класс очень маленький по численности
- традиционному исламу этот образ жизни не по нраву.
no subject
no subject
я лучше тут, вместе со своими 100 кг веса, но со всеми предоставляемыми возможностями.
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Я просто не раз наблюдал такие отношения в Турции в умеренно-религиозных семьях.
(no subject)
no subject
no subject
no subject
no subject
(no subject)
no subject
В какой культуре для женщины более тяжкие последствия за игнорирование дресс-кода?
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Причем у меня есть и православные знакомые, которые будут сидеть с бэби.
Но это менее выраженный тренд, конечно, чем у мидл-классных мусульман.