Вопрос к читателям - жителям России про [фейковую] обнинскую школьную историю

[taki_net]

В фейсбуке моя виртуальная сестра оказалась втянута в странную дискуссию, и мне не повредит узнать народное мнение.

1. Рассказывается история: в Обнинске (наукоград в Калужской области) некая православная мамаша (рассказ идет от ее лица) возмутилась, что в школьном буфете детям дают скоромные (непостные) блюда с началом Поста (неясно, возмущена ли она, что в ассортименте нет ничего постного - тогда я, пожалуй, согласен с ее недовольством, или, точнее, могу согласиться, или тем, что ПОЗВОЛЯЮТ выбирать скоромное - кажется, по ее словам, там вообще дают строго по одному блюду и одному напитку, и то и другое скоромное). Она дважды выражала негодование директору школы, но он ничего не сделал. Тогда ее сын с товарищами демонстративно выбросили в мусорку всю еду, в том числе силой отобрали у одного неверующего ребенка.

2. Я не считаю нужным обсуждать, БЫЛА ли эта история в Обнинске на самом деле - потому что она пересказывается без имен участников, адресов, даже статус текста неизвестен (это личное письмо? кого? кому?) Кто-то в Фейсбуке перепостил из ВКонтакта. ВКонтакте перепостили из Фейсбука.

3. Но мне было сказано, что "эта история типична, и не важно, была ли она на самом деле, она может быть в любой момент в любом месте России". Сказал это человек, который в России не живет и не бывал никогда (уехал из СССР), но его поддержали россияне.

Вопрос: как вы думаете, является ли такая ситуация правдоподобной? ВНИМАНИЕ, дьявол в деталях:

- вероятно ли, чтобы клерикалы навязали свою волю без поддержки и даже против начальства?

- вероятна ли концентрация в обычной школе (не православной гимназии и т.п.) подавляющего большинства про-церковно настроенных подростков?

Несомненно, фигурируй в этой истории инициатива начальства или каких-нибудь православных казаков - я бы не усомнился в ее вероятности. Но чистые клерикалы, без прикрытия властей - мне представляются скорее маргиналами русского общества. Но я могу ошибаться.

ВАЖНЫЙ АПДЕЙТ. Конечно, травля может быть по любому признаку. Но - травит КОНФОРМНОЕ БОЛЬШИНСТВО, жертва - вые*ывающееся меньшинство. Вопрос: реально ли, чтобы в городских условиях постящиеся составили конформное большинство, а не вые*ывающееся меньшинство?

Comments

[andreype.livejournal.com]

Имхо - нереальная история. Я и взрослых-то мало знаю постящихся. И эти взрослые детей своих вот настолько строго к посту не принуждают. Т.е. это должна быть очень религиозная (хотя бы в плане строгого соблюдения обрядов) семья. Я и такие семьи знаю. И точно могу сказать, что дети в них не агрессивные, не фанатичные. Такие дети просто не возьмут скоромную еду и всё.

Отдельно про "отняли у другого и тоже выкинули". Для этого они должны быть не просто активными, но и верховодить в классе. Отнять и выкинуть/испортить еду, за которую человек заплатил, это очень неординарный поступок. Далеко не всякому это с рук сойдет.

Я считаю, что русские в своем большинстве, нерелигиозные люди, относящиеся к посту как к некой обязанности, традиции. В пост поголодать, на Пасху нажраться. Не получится отстоять весь пост - попостимся последнюю неделю, авось зачтется. Люди всю жизнь не причащаются, в церковь ходят только свечку поставить, Библию в жизни не открывали, а тут религиозное большинство в светской школе.

[taki-net.livejournal.com]

Да, вот я примерно так же считаю. Скопирую из соседнего своего коммента:

Кстати, у нас в школе православных больше гораздо, ылита потому что, я бы сказал, около половины крестики носят. Постятся 1 ребенок на класс максимум. Смотрят на них как на убогеньких (если что, я этого не одобряю, ни поста для детей с их метаболизмом, ни насмешек над ними).

[andreype.livejournal.com]

И я не совсем понимаю, как в школе не может быть еды для постящихся. Гречневая каша, вареная картошка, "витаминный" салат, тертая морковь/свекла. Да масса вариантов того, что постящийся мог бы взять из обычного меню и не оскоромиться.

[ermenegilda.livejournal.com]

Выкинуть чужую еду, сломать чужую вещь - это великий кайф.

[andreype.livejournal.com]

Имхо:
1. Смотря в каком возрасте.
2. Тут важнее не чувства делающего, а реакция общества.