taki_net: (Default)
taki_net ([personal profile] taki_net) wrote2007-03-11 11:10 pm

В нацисты записали, пустячок а приятно

Я уже привык, что либертарианцы любое, хоть на миллиметр, отклонение от их программы (никаких налогов! никакого ограничения длины рабочего дня! никакого бесплатного медобслуживания неимущих! никакого бесплатного лечения!) - называют социализмом. Это если благоволят к собеседнику. Если не благоволят - вообще "Сталин-Берия-ГУЛАГ".

Но вот это - новая тема в этой песне:

Если взглянуть на вещи спокойно и мысленно отбросить нацистскую юдофобию, то в этом пункте идеология НСДАП оказывается вполне "яблочной" и полностью соответствует леволиберальной риторике про необходимость "взращивания среднего класса".

За отбрасывание юдофобии спасибо. Хоть часовню синагогу не либералы развалили.

Re: Reply to your comment...

[identity profile] conceptualist.livejournal.com 2007-03-12 09:34 am (UTC)(link)
Витя, откуда такое определение социализма? Мизес учит, что социализм это просто плановая экономика, когда основная масса ресурсов распределяется государством. По Мизесу, социализм отличается от интервенционизма тем, что при интервенционизме, несмотря на систематическое попрание собственности, большая часть ресурсов всё-таки распределяется рынком.

И уж что совсем не имеет значения для опознания социализма, так это перераспределение в пользу бедных. "В пользу бедных" - это только один из вариантов; другие версии социализма требуют перераспределять в пользу других групп, например, "арийцев" (нацизм).

Re: Reply to your comment...

[identity profile] vvagr.livejournal.com 2007-03-12 09:39 am (UTC)(link)
Виноват. Но где тогда проходит граница между социализмом и каким-нибудь суверенным маленьким феодом? Или разница - только в субъекте перераспределения?

Re: Reply to your comment...

[identity profile] conceptualist.livejournal.com 2007-03-12 10:21 am (UTC)(link)
А вот этот вопрос у Мизеса как следует не рассмотрен. Средневековую систему он клеймил, не особенно вникая в детали, и в этом его только Ротбард поправил.

Я думаю, что граница между социализмом и маленьким феодом в идеологии, как бы странно это ни звучало. Если фактический хозяин земли называет себя не хозяином, а слугой общества, который управляет общественным имуществом в общественных интересах, тогда это социализм.