(no subject)

[taki_net]

Меня обули 1 апреля один раз. В 1975 году. Хорошо обули: отправили на событие очень желанное, маловероятное, но все же вероятное. Еще человек 5 с нашего курса NN смог обуть.

И вот хотя игра была честная, но как-то так получилось, что я и многие другие с тех пор к NN отноились как к лжецу человеку, равнодушному к правде. С тяжелыми для него последствиями.

А в моей сегодняшней френд-ленте совсем нет первоапрельских наколок. Кроме одной, но очень хорошей (для тех кто понимает).

PS Только сейчас сообразил, что, кажется, еще один постинг по этой же части... и тоже от религиозного еврея...

Comments

[taki-net.livejournal.com]

Это конечно не мое нееврейское дело, но еще Жаботинский писал, что зацикленность на борьбе с ритуальным обвинением - что-то странное. Как раз Короленко или Масарика я понимаю и вообще всех защитников по КОНКРЕТНЫМ делам: люди-то страдают. А вот установку "у нас этого не было и не могло быть", "у кого угодно могло и было, а у нас не было" - вслед за Жаботинским понять не могу.

Впрочем, вычеркиваю цензурой.

[xgrbml.livejournal.com]

Во-первых, действительно нет и не было, с чем Жаботинский нимало не спорит (см. "Вместо апологии" — ты его позицию передаешь неточно). Зацикленности именно на blood libel нет (у меня, по крайней мере). Меня возмущает высокомерно-безответственная позиция: "свинья везде грязь найдет, не на меня сошлются, так еще на что-нибудь, а мы зато клево поприкалываемся". Ситуация не такова, чтобы позволять себе подобные шуточки, мне кажется.

[taki-net.livejournal.com]

Ситуация не такова, чтобы позволять себе подобные шуточки, мне кажется

О! И какова же "ситуация"? Опиши мне таких людей, поведение которых изменится от "знания" (пусть ложного) того факта, что "у евреев были свои негодяи" ((с)Жаботинский)?

[xgrbml.livejournal.com]

О! Отвечаю! Если бы было написано, что и у евреев есть свои мерзавцы, то проблем бы не было (правда, и розыгрыша бы не было). Но ведь товарисч написал не это, и даже не то, что существовали маньяки, убивавшие христиан и заявлявшие, что делают это в ритуальных целях (может быть, кстати, и существовали, а если и не существовали, так нет гарантии, что в какой-нибудь момент не объявятся — это я опять близко к тексту пересказываю Жаботинского:) Нет: он мило шутит, что якобы существует реальное религиозное предписание к употреблению в рнитуальных целях человеческой крови. Хорошо так шутит, глубоко эшелонированно, ссылки приводит (да, неверные, но кто полезет проверять?). Насчет изменения поведения кого-то под влиянием такого поста — да пожалуйста! Какой-нибудь сетевой антисемит прочтет и запомнит. И при случае прямо с цитатой и с комментарием: "вот, они сами проговариваются, правда, не идут пока дальше полупризнаний". А не было бы этого текста, так не смог бы он процитировать.

Да и вообще — удивительно дурной вкус. Ну вот представь себе, чтобы, скажем, Сергей Худиев в Страстную субботу (запросто может совпасть с 1 апреля!) написал чисто по приколу, что в сочинениях отцов Церкви есть секретный раздел, предписывающий раз в год убивать безбожника. С расчленением. Уж это точно никому в нывнешних условиях не грозит, но вкус-то, вкус! И тонкий аромат;) Слава Богу, такого С.Х. не ппишет. Чего и Элкуру желаем.

[taki-net.livejournal.com]

Ну вот представь себе, чтобы, скажем, Сергей Худиев в Страстную субботу (запросто может совпасть с 1 апреля!) написал чисто по приколу, что в сочинениях отцов Церкви есть секретный раздел, предписывающий раз в год убивать безбожника.

Он и есть. Совершенно несекретный. И работа христиан по его переосмыслению и маргинализции - самое важное событие в его (христианства) истории.

[xgrbml.livejournal.com]

работа христиан по его переосмыслению и маргинализции - самое важное событие в его (христианства) истории.

Да вряд ли самое важное. Всяко не важнее, чем проповедь ап. Павла:) Нормальные люди все и так понимают. Людям недалеким надо объяснять, с людьми злонамеренными надо уметь грамотно полемизировать. Все это, конечно, тоже важно...

[taki-net.livejournal.com]

Я как раз сам подумывал именно этот пример привести.