"Пусть ходят в религиозную школу"

[taki_net]

А на вопрос, что делать французским мусульманам, веганам, иудеям и индусам, которым безальтернативно предлагают в школьной столовой свинину - дается ответ "пусть идут в частную религиозную школу".

И ВОТ ТУТ ОНИ ПРОГОВОРИЛИСЬ.

Собственно, уже во время борьбы с платками в школах и вузах, а теперь и на пляжах - было понятно, что целью "борцов за светскую Францию" является НЕ интеграция мусульман, а СРЫВ этой интеграции, но сейчас эта цель проговорена открытым текстом.

В России, например, вся вторая половина 19 века прошла в этой игре: евреи не желают быть интегральной частью русского общества, а поэтому... правильно! Надо запрещать им учиться в русских школах, запрещать работать, служить на госслужбе, запрещать становиться земледельцами, по возможности запретить все, чем занимаются русские. А еще, разные умные люди, от безвестных антисемитов до Достоевского, писали, что евреи, несомненно, охотно займутся революционной деятельностью. Потому что не принимают ценности русского общества.

Ну и занялись в конце концов, так что мало никому не оказалось. Так что антисемиты, выходит, были правы:-)

Comments

[trurle.livejournal.com]

Ну вот так мы постепенно и найдем оправдания для любой формы религиозного принуждения.
От кошерных буфетов в школах, через кошерные супермаркеты лежит самая прямая дорога к запрету государственного транспорта по субботам. А там и до отсутствия гражданского брака уже совсем недалеко.

[taki-net.livejournal.com]

В принципе говорить с Вами - все равно что есть сырой горох, но один раз попробую.

При ограниченности ресурсов оптимальный выход - предлагать меню, минимально задевающее как можно меньшее число людей. В конкретных условиях Израиля таким выбором является кашрут. Он несколько - очень немного - удорожает меню, но не делает стол неприемлемым ни для какой заметной по численности группы.

Да, люди, которым кашрут не нужен, могут сказать, что их не устраивает это удорожание. Это обсуждаемо, хотя мне кажется, что им тут нечего ловить, масштабные эффекты не на их стороне.

[trurle.livejournal.com]

При ограниченности ресурсов оптимальный выход - предлагать меню, минимально задевающее как можно меньшее число людей. В конкретных условиях Израиля таким выбором является кашрут.

Как насчет супермаркетов?
Некошерные супермаркеты, отмена ограничений на импорт некошерных продуктов и т.д. сделает некошерной - и недоступной для использования религиозными иудеями - большую часть цепи производства, импорта и торговли продовольствием. Соответственно, религиозные иудеи будут вынуждены закупать продукты в отдельных и более дорогих магазинах, что, принимая во внимание что исповедание религии и так делает человека менее пригодным к труду, сделает их меню вполне скудным - как Вы выразились в начальном постинге, "морить голодом".
Таким образом, путем незначительных уступок религиозным в вопросах торговли едой, израильское государство, по Вашей логике, стремится к общему благу регулируя кошерность цепей производства, импорта и торговли едой.

[leonid8.livejournal.com]

Все проще. Израиль в ряде аспектов вовсе не пример для подражания.

[taki-net.livejournal.com]

Это верно, но это про другое сейчас.

[geish-a.livejournal.com]

Конечно. Но в вашей стране борьбу начинать с буфетов смешно.

[trurle.livejournal.com]

Верно. Но вот логика, оправдывающая кошерность школьных буфетов, применима и ко всем остальным формам религиозного принуждения.

[geish-a.livejournal.com]

Совершенно согласна. Для начала нужно просто признать, что Израиль не демократическое государство. Остальное вытекает из этого.