В первый раз я попал во Францию в 1990 году (и это был почти что первый выезд за границу СССР вообще - в том же году пораньше в Израиль и все). А в следующий - в 1991, и я уже не помню, в каком году это было, но кажется, все же в 1990. Вот просто представьте себе человека, приехавшего из Северной Кореи в нормальный мир... просто поверьте на слово, что разница была несопоставимо больше, чем сейчас...
В эти самые дни парламент принял закон о запрете в школах "предметов, выражающих приверженность к религии", то есть, кипы (ермолки), хиджаба и (применительно к урокам фмзкультуры) нательного креста.
Стачком французских лицеистов (старших школьников) объявил Национальную стачку и призвал лицеистов (подавляющее большинство которых были атеисты и агностики) ехать в Париж и "делом показать правительству, что мы думаем об этих уродах". Поезда были переполнены, правая печать обвиняла мэров-социалистов в помощи забастовщикам (выделении автобусов), в Париже собрались многие сотни тысяч молодых людей. Полиция тоже стянула силы из центральных и северных департаментов. Над городом висела дымка от разрывов гранат слезоточки и от подожженных мусорных баков и покрышек. Станции метро на острове Ситэ были закрыты, как и все, кроме одного, мосты, обалдевшие туристы перелезали через сдвинутые бамперы полицейских грузовиков, перегородивших мост (на острове находится Собор Парижской Богоматери - а с другой стороны, Дворец Правосудия с его тюрьмой и Исправительным Трибуналом Департамента Сены, т.е. Большого Парижа). Дворец был загорожен со всех сторон этими грузовиками; протестующие же баррикад не строили, а атаковали каждый вечер.
Было весело. Закон - тогда - прокатили.
С тех пор страна проделала большой путь - не задержавшись на запрете платков и ермолок, а смело двинувшись дальше по дороге позора. Не забывая между делом лизнуть кровавые сапоги кремлевского тирана. Увидим ли мы еще раз Францию свободную, веселую, на баррикадах? Верю, что да, не верю, что мы на похоронах великого народа.
В эти самые дни парламент принял закон о запрете в школах "предметов, выражающих приверженность к религии", то есть, кипы (ермолки), хиджаба и (применительно к урокам фмзкультуры) нательного креста.
Стачком французских лицеистов (старших школьников) объявил Национальную стачку и призвал лицеистов (подавляющее большинство которых были атеисты и агностики) ехать в Париж и "делом показать правительству, что мы думаем об этих уродах". Поезда были переполнены, правая печать обвиняла мэров-социалистов в помощи забастовщикам (выделении автобусов), в Париже собрались многие сотни тысяч молодых людей. Полиция тоже стянула силы из центральных и северных департаментов. Над городом висела дымка от разрывов гранат слезоточки и от подожженных мусорных баков и покрышек. Станции метро на острове Ситэ были закрыты, как и все, кроме одного, мосты, обалдевшие туристы перелезали через сдвинутые бамперы полицейских грузовиков, перегородивших мост (на острове находится Собор Парижской Богоматери - а с другой стороны, Дворец Правосудия с его тюрьмой и Исправительным Трибуналом Департамента Сены, т.е. Большого Парижа). Дворец был загорожен со всех сторон этими грузовиками; протестующие же баррикад не строили, а атаковали каждый вечер.
Было весело. Закон - тогда - прокатили.
С тех пор страна проделала большой путь - не задержавшись на запрете платков и ермолок, а смело двинувшись дальше по дороге позора. Не забывая между делом лизнуть кровавые сапоги кремлевского тирана. Увидим ли мы еще раз Францию свободную, веселую, на баррикадах? Верю, что да, не верю, что мы на похоронах великого народа.
no subject
no subject