Русскоязычные правые трамписты и антисемитские наци-трамписты

[taki_net]

Из ФБ

Я даже завела себе пару новых друзей на ФБ, утащила его эмоции (совпадают с моими):
"Думал не доживу до того дня, когда русскоговорящия еврейская община будет с такой страстью защищать и оправдывать нацистское сборище."

Тренд в эту сторону шел все время через концепцию "нового антисемитизма". Дескать, "старый" антисемитизм, направленный на ненависть к евреям-соседям и конкурентам в профессии (или просто вызывающим зависть чрезмерно успешным) - больше не актуален, надо сосредоточиться на "новом антисемитизме", т.е. негативном отношении к "Израилю" (я взял слово в кавычки, потому что в устах сторонников оно означает вовсе не только неприязнь к народу Израиля или даже государству в целом, но и любую критику политики правительства Израиля или даже его правых партий). Не вступая в дискуссию, уместно ли такую позицию (свойственную, в том числе, многим видным евреям либеральных взглядов) называть "антисемитизмом", это привело в постепенному росту, в этой среде, толерантности к ультраправым, а то и ощущения партнерства: ведь те нападают на либералов, на академическую общественность, на светских евреев, т.е. рассадник этого самого "нового антисемитизма", причем зачастую используют очень сходную риторику. "Паразиты, которые ничего не производят и навязывают простому американцу, как ему жить, из чего [и в кого] стрелять, сами не зарабатывают, а сосут бюджет" - ну-ка, отличите, это альт-райт или респектабельные русскоязычные блогеры-трамписты?

Comments

[scholar_vit]

Угу.

Я часто говорю, что из Холокоста еврей может сделать два разных вывода. 1. Нельзя, чтобы это повторилось. 2. Нельзя, чтобы это повторилось с нами. Второй вывод ведет к моральной катастрофе. А учитывая реальность, и к катастрофе просто.

[taki_net]

П.2 еще не так плох. Есть еще п.3 - в следующий раз я и мои дети окажемся по другую сторону печной заслонки.

Надо сказать, ДОГОВАРИВАТЬ до него решаются не многие, но чрезвычайно интересен вопрос, какая часть п.2 - маскирует невысказанный п.3. Я думаю, эта часть разная для постсовестких и всех остальных.

[raisadobkach]

при мне на экскурсии в мемориале Аушвиц двое русскоязычных евреев из Германии шокировали польского экскурсовода тем, что на полном серьезе порекомендовали отправить всех сирийских беженцев в газовые крематории.

[scholar_vit]

Мне кажется, что из (2) следует (3). Если мне наплевать на то, что кто-то не из "наших" оказывается в печке, то почему бы не извлечь из этого выгоду? Тут шаг очень небольшой, и сделать его легко.

Русскоязычные в этом вопросе выделяются только вследствие общей дикости: они не знают, что такое говорить нельзя, и проговаривают вслух то, что их цивилизованные единомышленники думают про себя.

[taki_net]

Нет, не обязательно следует. Особенно для восточных, с их большим фатализмом.

[jozhin.livejournal.com]

Восточные по-моему на именно печку вряд ли способны, они раньше к аналогу Ирана придут. Тоже здорово, конечно

[taki_net]

Вот-вот. Мне тоже казалось, что их нетолерантность другого плана. Что Османская империя с ними в роли османов их бы вполне устроила, этих ашкеназских штучек европейских им не надо. Как в одном израилськом раннем фильме вор-мароккани говорит старой чванливой ашкеназке с непередаваемой интонацией "паааани Фридман". Только "фрау" не хватает.

[jozhin.livejournal.com]

Yes.
У меня домохозяин - ортодоксально верующий иранский еврей. Ему точно не надо, детям - непонятно. Знакомые умеренно-верущие арабы-мусульмане существенно мягче, кстати. Но им тоже не надо..
При этом стоит понимать, что эксцессы типа геноцида армян или происходящего сейчас в Сирии, вполне возможны в принципе. А вот Освенцим вряд ли.
Я собственно последнее время опасаюсь, как бы у нас не рвануло как в Сирии.

[jozhin.livejournal.com]

Вчера в фб где-то в тех же словах обсуждали воспринятые уроки Катастрофы.
Правда, если о собственно переживших Катастрофу говорить, то там вроде бы большинство было за вариант 1. Как большинство участников ВМВ просто не хотели повторения этого ужаса невозможного.
А вот дети-внуки уже по-разному.
Ну и помимо Катастрофы был же опыт именно обыденных бытовых унижений из-за юдофобии. А вот такой опыт дает другие расклады по выводам, по-моему. Принципиально другие - большинство выбирает 2.