В воскресенье в 22:55 по Культуре - "Божественное вмешательство" Элия Сулеймана.
Абсолютно феерическая трагикомедия про похождения евреев из Касриловки в стране городовых и урядников. Только местечковые евреи - арабы, а урядники - в форме ЦАХАЛа.
Среди существ, требующих в качестве залога любви к ним ненавидеть все арабское - этот фильм принято называть антисемитским.
Такой антисемитизм нам нужен:-) Не забудьте включить телевизор!
Абсолютно феерическая трагикомедия про похождения евреев из Касриловки в стране городовых и урядников. Только местечковые евреи - арабы, а урядники - в форме ЦАХАЛа.
Среди существ, требующих в качестве залога любви к ним ненавидеть все арабское - этот фильм принято называть антисемитским.
Такой антисемитизм нам нужен:-) Не забудьте включить телевизор!
О, я не сомневаюсь, что это вам нужно :)
Это любовная история палестинца из Иерусалима и палестинки из Рамаллы, развивающаяся на фоне не самых благополучных обстоятельств жизни этой страны. Из-за политических распрей два города разделены контрольно-пропускным пунктом израильской армии. Влюбленные, как и все прочие, не влюбленные, вынуждены подчиняться распорядку военного времени. Вот они и встречаются в автомобиле у пограничного пункта. Элия Сулейман - не только режиссер, но и исполнитель роли влюбленного, который видится со своей девушкой на нейтральной территории. Только нежное прикосновение рук - это все, что они могут себе позволить. А фоном идет жизнь блок-поста, где израильские парни в форме бесчинствуют как хотят, унижая людей.
"Божественное вмешательство" считается антиизраильской картиной. Палестинцы в ней показаны позитивно, а противоборствующая сторона - негативно. Не без этого, конечно, но все гораздо сложнее. Те же палестинцы иной раз оказываются не на высоте. Один из них, пожилой господин, каждое утро вроде бы приветливо здоровается с соседями и знакомыми, а про себя обзывает их самыми неприличными словами. Кто-то ежедневно закидывает мешками мусора территорию соседа. Кто-то поджидает живущего поблизости мальчугана, чтобы в очередной раз не без удовольствия проткнуть его мяч, залетающий на крышу. Такие нравы. И они не зависят от того, какая кровь течет в жилах человека, какой он веры и национальности.
* * * *
Странно, что они не пожелали снять другую любовную историю: как еврей из одного израильского города влюбился по интернету в девушку из Рамаллы и поехал к ней на встречу, а потом безутешные родичи получили труп. Парня, а не девушки.
Было бы так красиво... Но неудобно: стало бы ясно, какого рода там распри, из-за которых КПП поставили.
Re: О, я не сомневаюсь, что это вам нужно :)
При чем тут еврей-нееврей, какой-то у Вас расистский подход:-)))
Эта история ОДИН В ОДИН та самая, комментаторы почему-то этого не видят и гундят про блокпосты. Как я понимаю, герой - израильтянин и он-то через блок-посты может проехать с легкостью, только стоит ему приехать в Рамаллу - и обратно он уедет как тот еврей - без головы. Он же христианин, это из фильма очевидно. Поэтому и не пытается.
Re: О, я не сомневаюсь, что это вам нужно :)
ри чем тут еврей-нееврей, какой-то у Вас расистский подход:-)))
Kak prichem? Bylby on arab, shansy ostat'sja bez golovy byli by men'she. Sobstvenno, v dannom konkretnom sluchae voobshe nulevye, poskol'ku eto byl terrakt.
Re: О, я не сомневаюсь, что это вам нужно :)
Составители аннотаций просто не очень отличают разные города Израиля и территорий.
Re: О, я не сомневаюсь, что это вам нужно :)
A to, chto napisano o sravnitel'noj harakteristike palestincev i izrail'tjan (odni pochti belye i pushistye, a drugie zlye i s zubami) - eto tozhe iskazhenie vzgljada u kritikov?
Re: О, я не сомневаюсь, что это вам нужно :)
Ближе всех, на самом деле - полубезумный младший командир на блок-посту, который орет на арабов и провоцирует их. Сцена, вызывающая жуть и оторопь - и к концу которой становится ясно, что это - невероятно усталый человек, которого надламывает и гнет нечеловеческая работа - но не сломала.
Отдельная тема - это "израильские агрессоры". Они совершенно кариратурные и плакатные, но они существуют в БЕЗУМНОМ ВООБРАЖЕНИИ героя (медленно сходящего с ума). Этого тоже аннотаторы, похоже, не поняли.
Вообще тема фильма - Иерусалим как место общего сумасшествия евреев и арабов.
Re:
Re:
Re: О, я не сомневаюсь, что это вам нужно :)
Это типа вранье, насчет того что арабу с израильским паспортом опасно в Рамалле.
Но ведь Вам не привыкать, правда?
Re: О, я не сомневаюсь, что это вам нужно :)
Вам не привыкать читать задницей, анонимный пидарасик? Герой - христианин, который увивается за мумульманской девушкой, и у меня про это ясно сказано.
Too good to be true
Понимаете в чем дело? Вы считаете себя очень умным и на этом основании делаете выводы на основании весьма частичного и поверхностного знакомства с фактами. Иногда, чаще чем хотелось бы, это ставит Вас в ложное положение, вот как сейчас. На самом деле нет ничего страшного в том что бы не знать тонкостей палестинской политической географии, и нет ничего страшного в том что бы признать свою ошибку, даже если ошибка продиктована самыми нутряными представлениями о реальности.
Но боюсь что репутация лжеца Вам дороже.
Re: Too good to be true
Ну наконец-то догадался, аноним-хуже.
А теперь кыш отсюда.