taki_net: (Default)
taki_net ([personal profile] taki_net) wrote2008-02-13 05:14 pm

Насчет очередных датских карикатур

Воняет что-то в датском королевстве



Есть племя идиотов, у которых принято убивать всякого, кто в их присутствии пернул. Некто пернул. Его теперь ищут убийцы. Давайте все из солидарности пердеть.

Ну вот не хочу жить в сероводороде. Деньги если на укрепление полиции и охраны несчастного пердуна дать - дам, а вонять мне в рожу не надо.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2008-02-13 03:55 pm (UTC)(link)
Предпочитаю откупиться деньгами - см. второй абзац постинга.

Нищеброды и лузеры могут и подышать, конечно.

[identity profile] janez.livejournal.com 2008-02-13 03:56 pm (UTC)(link)
А прилично НЕ выходить на демонстрации/погромы после очередных взрывов во имя Алла с плакатами: "Наша религия - НЕ религия террористов, не смейте нас марать и оскорблять наши религиозные чувства"?

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2008-02-13 03:56 pm (UTC)(link)
Наличие извращенцев, которым нравится, что пердят - не делает этот поступок приличным.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2008-02-13 03:58 pm (UTC)(link)
Дима, мы признаем право говорить и право на защиту от репрессий за слово (см. второй абзац моего исходного постинга). Что никак не влияет на этическуюоценку сказанного слова. См.
http://taki-net.livejournal.com/376718.html?replyto=7861646

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2008-02-13 03:59 pm (UTC)(link)
Мы все спокойны как слоны, как черепахи, как Гималайские горы...
:-)))

[identity profile] http://users.livejournal.com/vba_/ 2008-02-13 04:00 pm (UTC)(link)
Да для фанатика и раньше не было проблемы найти карикатуриста. Но вместо того, чтобы отдать это дело на откуп полиции и не заморачиваться, решили вступить с исламистами в дискуссию, тряся перед ними голыми жопами.

[identity profile] ex-tritopor.livejournal.com 2008-02-13 04:01 pm (UTC)(link)
Это акция "Не запугаете!". Насмехаться над религией, как всего лишь одной архаичной стороной бытия - неотъемлемое право европейца со времён французской революции. Датские газетчики - молодцы.

[identity profile] m-p.livejournal.com 2008-02-13 04:01 pm (UTC)(link)
и главное, не дает им никаких преимуществ в плане свободы слова, чем тем, кому не нравится, что пердят.

[identity profile] probegi.livejournal.com 2008-02-13 04:02 pm (UTC)(link)
Общее дело - чтоб религиозные фанатики перестали убивать. Смысл акции - "всех не перевешаете". Вроде понятно должно быть.

хехе

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2008-02-13 04:02 pm (UTC)(link)
Я запутался в отрицательных частицах.

Попробую наугад ответить: у меня нет друзей/френдов, солидарных с исламистами, а солидарные с пердунами - есть.

[identity profile] probegi.livejournal.com 2008-02-13 04:02 pm (UTC)(link)
Вы хотели сказать, "могут и подыхать", но вышла опечатка.
хехехе

[identity profile] growler.livejournal.com 2008-02-13 04:11 pm (UTC)(link)
Я, собственно, хотел сказать, что, как мне кажется, датские газеты вполне отдают себе отчет в своих действиях.

Прям хоть поддерживай их, убогих

Ещё мне кажется, что аппеляция к здравому смыслу при такой эмоциональности обсуждения вызывает когнитивный диссонанс.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2008-02-13 04:13 pm (UTC)(link)
Льешь воду на мельницу монополий, коммунист хренов? :-)))

[identity profile] growler.livejournal.com 2008-02-13 04:14 pm (UTC)(link)
Очень неаппетитные эвфимизмы.

Я думаю, что людей, которым нравится видеть такие карикатуры в газете, гораздо меньше тех, кому не нравятся, что за какие-бы то ни было карикатуры могут убивать.

Возможно, это не самый пристойный способ выразить свое недовольство действиями, как Вы выразились, племени идиотов -- зато очень, очень доходчивый.

[identity profile] object.livejournal.com 2008-02-13 04:17 pm (UTC)(link)
"Непонятно, чем ваше "право" видеть отличается от моего "права" не видеть."

Вот этого я совсем не понимаю. Есть частные газеты, их владельцы, издатели, читатели и т.п. Не нравится - не ешь, накажи рублем. Я, знаете ли, не готов все это укладывать в русло общенациональных читательских интересов.

"В предудущем случае было много пыли в глаза - мы не хотели провокации, мы не знали, что делаем что-то нехорошее по отношению к мусульманам, мы только книжку иллюстрировали. Вы тоже тогда так считали?"

Я и тогда, и сейчас считаю, что люди и цели разные бывают. Кто-то хотел обидеть, кто-то хотел выразить солидарность с журналистом. Культурные традиции Западной Европы не находят ничего оскорбительного в публикации шаржей и карикатур.

[identity profile] m-p.livejournal.com 2008-02-13 04:17 pm (UTC)(link)
странный какой-то способ. насрать на коврик трем соседям, чтобы все знали, что вас много и говно будет появляться регулярно. Что бы эти соседи вам до того ни делали. Подозреваю, многим читателям эта акция так же неприятна.

[identity profile] ex-tritopor.livejournal.com 2008-02-13 04:17 pm (UTC)(link)
Причём тут монополии? Никто не пришёл для вывешивать эти карикатуры специально в мечетях, никто специально не рассыпал с самолёта листовки с ними над Саудовской Аравией.

С этической точки зрения указать нежеланным гостям на правила поведения и отсутствие у них "особого статуса" и всяческого иммунитета - это, ПМР, обязанность всякого приличного европейца. Если собаку не дразнить - она наберётся сил и рано или поздно искусает до смерти.

[identity profile] object.livejournal.com 2008-02-13 04:21 pm (UTC)(link)
1. Это право журналиста (художника, режиссера и т.д.) Одни поймут так, другие эдак, некоторое из этого действительно дурно пахнет, ну так можно и не вдыхать.

2. Я, наверное, вас очень удивлю, но если перепечатка была вызвана солидарностью с человеком, которого собирались убить за сказанное им гадкое слово - одобрю. И не увижу ничего зазорного. Контекст же полностью уничтожает смысл сказанного.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2008-02-13 04:27 pm (UTC)(link)
Ана, еще некоторые срут в лифтах назло капитализму и глобализации.

[identity profile] janez.livejournal.com 2008-02-13 04:29 pm (UTC)(link)
Мне непонятно, почему считается непристойным (с европейской точки зрения) и оскорбительным (с исламской) делать определенные утверждения в картинках, а то же самое утверждение делом (терактом) ни непристойным, ни оскорбительным по отношению к вере не считается.

То есть, картинка - это медицинская констатация факта, фиксация удовлетворенного молчания уммы в ответ на теракты. Что в ней непростойного.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2008-02-13 04:30 pm (UTC)(link)
Да я уже понял, что Вы европеец той Европы, в которой пердеть прилично, аж с самой французсой революции.

[identity profile] taki-net.livejournal.com 2008-02-13 04:37 pm (UTC)(link)
Очень знакомо: "почему евреи не разоблачают еврейских ростовщиков и ервейских революционеров".

Для ЕВРОПЕЙЦА никакой уммы не существует, не существует, стало быть, никакой коллективной ответственности и обязанности на советский манер 37 года бежать впереди паровоза "хоть я и мусульманин, но решительно осуждаю".

[identity profile] ex-tritopor.livejournal.com 2008-02-13 04:42 pm (UTC)(link)
У "гостей" есть своя земля, много земли. И уж я точно не из той, которая стремится отменять шариат в Аравии или той, которой есть дело до того, что происходит в Судане. Если у людей несовместимые взгляды на жизнь, то им надо жить порознь. Указывать на это весьма прилично, несмотря на то, называется ли это "пердеть" или "смотреть на звёзды", поскольку с точки зрения логики и обоснованности обе метафоры примерно одинаковы.

[identity profile] janez.livejournal.com 2008-02-13 04:44 pm (UTC)(link)
Хм. По крайней мере, американцев с плакатами "Не надо говорить, что это война - ради меня" мы не так давно видели.

[identity profile] growler.livejournal.com 2008-02-13 04:48 pm (UTC)(link)
"эвфемизмы", конечно же.

Срать в лифтах очень плохо.

Позиция датских газет очевидна -- дать очень доходчивый и внятный сигнал "вы наехали не на одного художника, а на всю Данию".

Позиции тех, кто поддерживает датские газеты, очень разные. Конечно, среди них есть и откровенные нацисты. Но записывать в нацисты всех поддерживающих, мне кажется, не стоит.

Ваша позиция, в целом, тоже понятна и последовательна, хотя выбор аналогии вызывает недоумение.

Спорить, на самом деле, не о чем, налицо разница не то, чтобы в аксиоматике -- она, все ж таки, едина -- но в приоритетах точно.

Page 2 of 6