Насчет очередных датских карикатур
Воняет что-то в датском королевстве
Есть племя идиотов, у которых принято убивать всякого, кто в их присутствии пернул. Некто пернул. Его теперь ищут убийцы. Давайте все из солидарности пердеть.
Ну вот не хочу жить в сероводороде. Деньги если на укрепление полиции и охраны несчастного пердуна дать - дам, а вонять мне в рожу не надо.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Не в таких словах, но согласен.
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Тут пердунов, может быть, оправдывает то, что среди вони будет трудно обнаружить зачинщика пердежа. Такая акция спасения.
Что, конечно, аромат не облагораживает.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
не читайте на ночь советских газет (с)
не читать газеты несколько проще чем перестать дышать
Re: не читайте на ночь советских газет (с)
no subject
хехе
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
Очередных?
Re: Очередных?
Можешь меня банить, но...
Идеально (IMHO) было бы поставить дело так: "у нас есть такие-то и такие-то законы и традиции, если будете насильственными методами побуждать к изменению традиций, то ответите по всей строгости закона". Увы, этот абсолютно жесткий (и справедливый!) ответ сейчас абсолютно невозможен: элементарно сил не хватает. Значит, надо как-то приспосабливаться, проявлять гибкость etc.
Атеистические и оскорбительные карикатуры согласно современным европейским традициям допустимы. По крайней мере физической расправой за это угрожать не принято. Возможно, надо перестраиваться и менять традиции (см. предыдущий абзац). Но что делать, если предложение перестроиться исходит не просто от культурного верующего человека (вроде того же архиепископа Кентерберийского), а конкретно от террористов? Не поддаваться на такие требования --- это тоже, кстати, часть европейской традиции.
Ну вот и получается ситуация, из которой хорошего выхода не видно. Уже получилась. И с осуждением датских журналистов я не спешу.
Re: Можешь меня банить, но...
Re: Можешь меня банить, но...
Re: Можешь меня банить, но...
Re: Можешь меня банить, но...
Re: Можешь меня банить, но...
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Аналогия некорректна: от чтения газет можно отказаться, а от сероводорода в воздухе затруднительно. Давайте приведем более корректную аналогию: в Дании выходит газета гомосексуалистов, а в некоторых странах за гомосексуализм убивают. Надо ли запретить газету?
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Из Вольтера
no subject
no subject
(Anonymous) 2008-02-15 02:31 am (UTC)(link)Скорее всего ты прав. В том смысле, что при ближайшем рассмотрении любители карикатур окажутся именно что с душком. С нацистким. То есть, если пдойти поближе, то запах шибанет так, что проявлять с ними солидарность сразу не захочется. Впрочем, для обоснования этого тезиса надо все-таки подойти поближе, то есть больше знать о конкретной ситуации и конкретных фигурах в датских газетах. Возможно, ты что-то про это знаешь. Я - нет, и могу лишь предполагать.
Есть, однако, и противоположная аргументация. У меня, опять же, не хватает конкретных знаний, но вот примерно так, по пунктам.
1) Я совершанно не уверен, что эти веселые картинки на самом деле кому-то причиняют боль, хоть в каком смысле. В прошлый раз, насколько я помню, были массовые протесты в странах довольно далеких от Дании. Я не верю, что этим людям чтение датских газет причинило боль или даже неудобства. Мне тяжело себе представить массовый мониторинг датских газет в Турции и Иране с вовлеченностью до многотысячной истерики. И я да, полагаю, что спровоцировать тех, кто манипулирует там толпами - не плохо. Речь идет не о причинении боли, а о демонстрации степени влиятельности каннибалов (малоцивилизованных лидеров).
2) Я также не уверен, что картинки причиняют боль, поскольку, если бы кто опубликовал, скажем, антисемитские картинки, я бы, скорее всего:
а) удостоверился, что мне в действительности ничего не угрожает; в ситуации с мусульманами, у которых нет террористических наклонностей, это, как я понимаю, верно.
б) запомнил бы (на всякий случай) с кем не следует иметь дела.
в) положил бы ... ноги на стол, поскольку так сидеть удобней.
Острой боли я бы, скорее всего, не почуствовал.
3) Я не видел, ни в прошлый ни в этот раз, (допускаю, что потому, что плохо смотрел) реакции вменяемых мусульман. Для понимания ситуации хорошо бы услышать мусульман, которые объяснят, что им неприятно и больно, и что при этом они безусловно и резко отмежевываются от ответных мер, будь то убийство или всего лишь хулиганство. Мне кажется, что такое выступление повлияло бы на общественное мнение сильнее, чем твои аналогии. Громко говорящие мусульманские лидеры по странным (без иронии) причинам оказались в моем первом пункте. Я предполагаю, что в Казани плохо выучили датский язык, и мало интересуются даже центральными датскими газетами. Я также предполагаю, что нормальный мусульманин-работяга в Дании как-то не услышал об этой истории, поскольку у него другие заботы в жизни. Если это верно, то боль причинена не была. Все это - лишь мои предположения, причин отсутсвия нормальной человеческой реакции я не знаю, и этот факт требует объяснения.
Таким образом, хотя ты, скорее всего, абсолютно прав, неплохо было бы аргументировать позицию, не ограничиваясь резковатыми аналогиями.
паша г.
(no subject)
(no subject)
(Anonymous) - 2008-02-16 05:12 (UTC) - Expand(no subject)
передергиваешь, как всегда
Ты только не думай, что я пытаюсь тебя переубедить - я знаю, что это невозможно:-)