![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
"Большинство считает" - очень показательный диалог
На сайте torrents.ru человек выложил "Катынь", сопроводив справкой в духе последних указаний политотдела.
Его спрашивают - почему вы выложили фильм, если так к нему относитесь, вы бы уж тогда киноподелку по сценарию Мухина выложили (есть такая). Чел отвечает: мое отношение несколько другое, я выложил эту справку не потому, что с ней согласен, а потому, что таково мнение большинства народа.
По-моему, случай дистилированный, советую помнить об этом всем, кто берется поучать про то, что "большинство русских на самом деле" (любят Путина, ненавидят евреев, не хотят свободы...) Большинство - это арифметическое понятие, ни один человек из этого "большинства" не более ценен и важен, чем представители "меньшинства". А главное - как показывает эта история - зачастую убеждения большинства состоят в том, чтобы быть в большинстве (а не с Путиным против Каспарова и т.д.).
PS Еще один диалог из того же треда:
- Этот фильм позорит моих дедов!
- Ваши деды служили в конвойных войсках НКВД?
Его спрашивают - почему вы выложили фильм, если так к нему относитесь, вы бы уж тогда киноподелку по сценарию Мухина выложили (есть такая). Чел отвечает: мое отношение несколько другое, я выложил эту справку не потому, что с ней согласен, а потому, что таково мнение большинства народа.
По-моему, случай дистилированный, советую помнить об этом всем, кто берется поучать про то, что "большинство русских на самом деле" (любят Путина, ненавидят евреев, не хотят свободы...) Большинство - это арифметическое понятие, ни один человек из этого "большинства" не более ценен и важен, чем представители "меньшинства". А главное - как показывает эта история - зачастую убеждения большинства состоят в том, чтобы быть в большинстве (а не с Путиным против Каспарова и т.д.).
PS Еще один диалог из того же треда:
- Этот фильм позорит моих дедов!
- Ваши деды служили в конвойных войсках НКВД?
no subject
Тут очень важная развилка. Есть проверяемый факт - служил или нет твой дед в охранке (хотя и тут могут быть всякие "детали" - например, служил по мобилизации, передавал в карцер хлеб свой). А могут быть рассуждения общего плана, в которых на место конкретного деда становятся вообще "наши деды", мифологические предки нации. И вот тут - свобода выбора. Кого нация считает "своими делдами" - тех, кто служил в конвое, тех, кто лелял и в воздух чепчики бросал - или тех, кого конвоировали? Кто восставал в Экибастузе и Кенгире? Кто химическим карандашом выводил на четвертушках бумаги в клеточку "народ Венгрии, мы с тобой"?
Разумеется, помнить о наших слабостях тоже надо; но главный выбор - "с кем мы". И кстати, постоянное гонево о люстрациях (не агентов гестапо, как в нормальных восточноевропейских странах, а членов партии) - создало эту немыслимую, чудовищную солидарность большой части нации с жандармами и полицаями.
no subject
С любым начальством, скорее. Как недавно кто-то верно заметил, любят хвастаться: у моего начальника часы круче чем у твоего! И кайфуют от этого. И еще от того, что свой начальник гораздо людоедистей, чем у приятеля: "Вот так всех держит".
Одобрямс.
Вообще, отношение к фильму Вайды - в определенном смысле тест не только для русских, но и для поляков. Там ведь отношение тоже далеко не однозначное, причем даже среди вроде как грамотных людей - некоторых историков, спецов в теме. Таким радикальным историкам всегда нужен враг, а Вайда их вот так запросто лишил как врага, так и хлеба, сделал фильм без надрыва и без истерики и без антироссийскости.