"Убить евреев, укрывающих арабов!"

[taki_net]

via Leorer

Волнения произошли в районе Макор Барух (Makor Baruch), где религиозные школы и жилища ортодоксальных иудеев соседствуют с магазинами и мастерскими, в которых работает много арабов. Спор двух покупателей-палестинцев с хозяином магазина привлек внимание прохожих, которые решили вмешаться и начали избивать палестинцев.

Палестинцам удалось скрыться в одном из близлежащих домов, принадлежащем еврейской семье. Дом окружила толпа, требовавшая "убить евреев, защищающих арабов". [по другим сообщениям - кричали с балкона ешивы] Хозяин дома и его сын вывели пострадавших через черный ход, однако нападающие обнаружили их и продолжили избиение. Защищавший палестинцев хозяин дома был ранен ножом в живот.

В своем комментарии Леорер обыгрывает парадоксальную фразу Бен-Гуриона "я мечтаю, чтобы у евреев были свои собственные полицейские и собственные проститутки", и говорит: "у нас скоро появятся не только еврейские погромщики, но и еврейские праведники народов мира [термин, которым называются люди, укрывавшие евреев от гестапо]".

Comments

[dodoche.livejournal.com]

Нашел у Пакстона в "Анатомии фашизма" (2004) пассаж, перекликающийся с вашими и leorer'а рассуждениями:

"Если религиозный фашизм в принципе возможен, интерес - вот ирония истории! - представляет потенциал Израиля в этой области. <...> Национальная идентичность Израиля в значительной мере оказалась связанной с идеей прав человека, в которых евреи Диаспоры довольно долго были ограничены. Эта демократическая по существу традиция служит заслоном искушению "отказаться от свободных институций" в ходе борьбы с палестинским национализмом. Однако с течением времени она оказалась ослаблена под влиянием двух процессов: неизбежного ужесточения позиции перед лицом упорства палестинцев и изменения демографической ситуации в самом Израиле, где изначально имевшие перевес ашкеназим, воспитанные в традициях европейской демократии, уступают первенство сефардам <...>, менее чувствительным к демократическим принципам. Теракты 2001-2002 гг. способствовали радикализации части израильских демократов, склоняющихся вправо. Внутри правого крыла партии "Ликуд" и мелких религиозных партий стали раздаваться речи, в которых можно было найти функциональные эквиваленты фашистской риторики. Избранный народ стал напоминать в этих речах "расу господ", наделенную "уникальной миссией", требующую "жизненного пространства", очерняющую врага, который мешает Народу исполнить свое предназначение, и признающую необходимость применить силу, чтобы добиться своей цели".
(прошу прощения за длинную цитату).

Меня, правда, смущает, что Пакстон так однозначно противопоставляет хороших демократичных ашкеназим и плохих авторитарных сфарадим - сразу видно, что Израиль не его специальность, иначе бы он заинтересовался не особо религиозными, но не менее дикими товарищами из советской алии.
Но с другой стороны, Пакстон не тот человек, чтобы обзывать фашистами кого ни попадя - "Анатомия..." тому подтверждение, равно как и его главные труды о вишистской Франции.

[(Anonymous)]

Обратите внимание что процититованный Вами пассаж сам по себе содержит функциональный аналог нацисткой риторики, в том месте в котором Ваш Пакстон приписывает европейским ашкеназам расово-наследственную приверженность позитивным ценностям и сефардским евреям расово-наследственное пренебрежение этими же ценностями.

[taki-net.livejournal.com]

Нет - см., например, в нем слово "воспитанные". Что не делает Пакстона однозначно правым, но - не расизм.

[(Anonymous)]

Ну да, европейские ( но не российские ) ашкеназы, вдохнув воздух Митланда, усвоили вместе с ним и элементы европейской культуры, разумеется, весьма поверхностно. Покинув Митланда они естественным образом эти элементы теряют, а сефарды и выходцы из России лишены их изначально.
Я думаю что под этими словами подписался бы любой нацисткий пропагандист.

[taki-net.livejournal.com]

Вы, похоже, идиот.