В тексте присутствуют противоречия: там сначала сказано, что памятник установлен под стенами Успенской церкви, а ниже - что акт вандализма имел место в Старом городе.
Соответственно возникает сомнение и в достоверности остальных тезисов заметки.
Иудаизм запрещает изображать человека. Хотя в Израиле не одни ортодоксы, но к этому правилу относятся с уважением. Реалистических скульптурных изображений людей и животных я там не видела. Пожалуй, единственное исключение - голова Бен Гуриона в Аэропорту Бен Гурион. Казуистика с ушами, видимо, служит для оправдания существования скульптуры. Среди этих ортодоксов ( их там называют "датишники", а ортодоксы - более широкое понятие) есть весьма агрессивные люди, которые могут, например, в субботу забросать камнями едущий автомобиль ( так было с моим знакомым). Агрессивные, невежественные, абсолютно нетерпимые ко всему, что не соответствует их воззрениям.
А зачем было устанавливать в Израиле скульптурное изображение царя Давида? Причём, не внутри церкви, а у всех на виду? Не ясно разве, что это должно было разозлить датишников?
А я вот возле города Бейт Шеарим (км 5 от Мегиддо) видел аж конный памятник Александру Зайду. Не в церкви, да. Там вообще на 50 км ни одной церкви.
Кроме того, раз Вы требуете уважения к леригиозным воззрениям датишников - я надеюсь, Вы столь же последовательны и погром Сахаровского Центра одобряете так же? Ну или относитесь с пониманием?
Центр все таки закрытая территория. Я не очень много знаю о том, сахаровском, скандале, правда. Но тут как-то странно - святой город, один из "отцов Израиля", и грубое нарушение канона... Не думаю, что провокация, честно говоря. Скорее, недальновидность...
Уважение?! Где это Вы у меня вычитали про моё уважение? Моё отношение ко всем религиозным фундаменталистам и фанатикам всех религий выражается русской поговоркой не трогай - не воняет.
Люди, которые установили в Иерусалиме памятник царю Давиду, нарывались на скандал. Ну, так они его получили. Провокация это или глупость - я не знаю. Думаю, что скорее провокация, потому что наверняка их предупреждали.
К погрому Сахаровского Центра я отношусь ещё хуже, чем к датишникам, осквернившим памятник царю Давиду, потому что в моей системе ценностей музей как центр просвещения стоит неизмеримо выше статуи кого бы то ни было ( если только эта статуя сама не является художественной или исторической ценностью).
Да, я теперь вспомнила, что я тоже видела скульптурное изображение человека в небольшом городке, название которого сходу не вспомню. Это был памятник почтальону. Но всё-таки царь Давид - это библейский герой евреев, отец нации. Я, кстати, не поручусь, что и другие памятники в виде статуй не подвергались осквернению когда-нибудь. Конечно, если памятник находится в 50 км от ближайшей деревни, то он находится в гораздо большей безопасности, чем в центре Иерусалима.
no subject
no subject
no subject
Соответственно возникает сомнение и в достоверности остальных тезисов заметки.
no subject
no subject
Казуистика с ушами, видимо, служит для оправдания существования скульптуры. Среди этих ортодоксов ( их там называют "датишники", а ортодоксы - более широкое понятие) есть весьма агрессивные люди, которые могут, например, в субботу забросать камнями едущий автомобиль ( так было с моим знакомым). Агрессивные, невежественные, абсолютно нетерпимые ко всему, что не соответствует их воззрениям.
А зачем было устанавливать в Израиле скульптурное изображение царя Давида? Причём, не внутри церкви, а у всех на виду? Не ясно разве, что это должно было разозлить датишников?
no subject
Кроме того, раз Вы требуете уважения к леригиозным воззрениям датишников - я надеюсь, Вы столь же последовательны и погром Сахаровского Центра одобряете так же? Ну или относитесь с пониманием?
no subject
no subject
Но тут как-то странно - святой город, один из "отцов Израиля", и грубое нарушение канона...
Не думаю, что провокация, честно говоря. Скорее, недальновидность...
no subject
Моё отношение ко всем религиозным фундаменталистам и фанатикам всех религий выражается русской поговоркой не трогай - не воняет.
Люди, которые установили в Иерусалиме памятник царю Давиду, нарывались на скандал. Ну, так они его получили. Провокация это или глупость - я не знаю. Думаю, что скорее провокация, потому что наверняка их предупреждали.
К погрому Сахаровского Центра я отношусь ещё хуже, чем к датишникам, осквернившим памятник царю Давиду, потому что в моей системе ценностей музей как центр просвещения стоит неизмеримо выше статуи кого бы то ни было ( если только эта статуя сама не является художественной или исторической ценностью).
Да, я теперь вспомнила, что я тоже видела скульптурное изображение человека в небольшом городке, название которого сходу не вспомню. Это был памятник почтальону.
Но всё-таки царь Давид - это библейский герой евреев, отец нации.
Я, кстати, не поручусь, что и другие памятники в виде статуй не подвергались осквернению когда-нибудь. Конечно, если памятник находится в 50 км от ближайшей деревни, то он находится в гораздо большей безопасности, чем в центре Иерусалима.