Это пишут участники обороны от полиции спорного дома в Хевроне (купленного/некупленного евреями у арабов).
ДО: Когда я высказывала своему старшему сыну (вот такому – большая кипа, пейсы, подозреваю, что и лицо замотанное) претензии на тему – если хочется бить арабов, то почему бы это не делать в стороне от Дома, а)зачем навлекать огонь на его более почтенных/умеренных/маленьких детей и т.д.( Мне лично не хотелось снова получать свою порцию слезоточивого газа, а их дурацкие гранаты не давали спать ночью) б) делать это подальше от фотографов, а не "позировать" специально для всех центральных газет. В ответ он сказал, что проблема в руководстве, которое только говорит, что все нельзя, вместо того, чтобы направить и возглавить эту молодежь.
ПОСЛЕ: несмотря на сообщения о раненых, амбулансам не давали проехать. (...)Рассказывали, что один из ясамников [т.е.спецназовцев] подобрал доску с гвоздями и бил ею всех, кто попадался ему под руку. Одну из девушек, раненную в голову, тащили за волосы по земле.... ясамники начали бросать в толпу "римоней елем" направо и налево без всякого разбора.... В некоторых местах применяли резиновые пули.
ВО ВРЕМЯ: А я бы не разговаривал [с полицейскими в оцеплении] - просто бы врезал, или максимум сказал бы что-нибудь на "вы", вроде "выблядка". Друзы, стоявшие с нашей стороны вели себя без воодушевления, на толчки и удары реагиривали вяло, но при ивритском мате сильно дергались. У примитивных народов, т.е. народов, хранящих племенной уклад, это принято, они эти слова воспринимают серьезно, у них нет такого юмора.
Вообще говоря, если жалуешься, что полицейские при исполнении ВЯЛО реагируют на ТОЛЧКИ И УДАРЫ - не стоит удивляться тому, что происходит, когда они перестают реагировать вяло.
Ну и мать, призывающая сына бить людей подальше от фотографов центральной прессы - это просто пять с плюсом.
ДО: Когда я высказывала своему старшему сыну (вот такому – большая кипа, пейсы, подозреваю, что и лицо замотанное) претензии на тему – если хочется бить арабов, то почему бы это не делать в стороне от Дома, а)зачем навлекать огонь на его более почтенных/умеренных/маленьких детей и т.д.( Мне лично не хотелось снова получать свою порцию слезоточивого газа, а их дурацкие гранаты не давали спать ночью) б) делать это подальше от фотографов, а не "позировать" специально для всех центральных газет. В ответ он сказал, что проблема в руководстве, которое только говорит, что все нельзя, вместо того, чтобы направить и возглавить эту молодежь.
ПОСЛЕ: несмотря на сообщения о раненых, амбулансам не давали проехать. (...)Рассказывали, что один из ясамников [т.е.спецназовцев] подобрал доску с гвоздями и бил ею всех, кто попадался ему под руку. Одну из девушек, раненную в голову, тащили за волосы по земле.... ясамники начали бросать в толпу "римоней елем" направо и налево без всякого разбора.... В некоторых местах применяли резиновые пули.
ВО ВРЕМЯ: А я бы не разговаривал [с полицейскими в оцеплении] - просто бы врезал, или максимум сказал бы что-нибудь на "вы", вроде "выблядка". Друзы, стоявшие с нашей стороны вели себя без воодушевления, на толчки и удары реагиривали вяло, но при ивритском мате сильно дергались. У примитивных народов, т.е. народов, хранящих племенной уклад, это принято, они эти слова воспринимают серьезно, у них нет такого юмора.
Вообще говоря, если жалуешься, что полицейские при исполнении ВЯЛО реагируют на ТОЛЧКИ И УДАРЫ - не стоит удивляться тому, что происходит, когда они перестают реагировать вяло.
Ну и мать, призывающая сына бить людей подальше от фотографов центральной прессы - это просто пять с плюсом.
no subject
Мой старший там совсем не участвовал (он, наоборот, без кипы и с серьгами в ухах), но дети приятельниц там были многие, как и сами приятельницы.
no subject
Нет слов.
no subject
Шутки в сторону -- больших расистов чем профессиональные евреи (например контингент Еврейских Культурных Центров) я в жизни не видел
no subject
Государство не может продолжать - по крайней мере последовательно - линию "это наша земля, а их тут быть не должно", не потому что оно хорошее, а потому что это смертельно опасно. А группы фанатиков оказались теперь как бы обмануты г-вом (они думали, что оно вечно будет вести такую линию. Хотя семь пядей во лбу не нужно, чтобы понять, что это НЕВОЗМОЖНО). А страшнее всего то, что они втянули в это своих собственных детей. Вот это уже совсем для меня непостижимо.
no subject
Но вот это... "Кради, но не попадайся, сынок". После этого я не готов видеть у них никакую правду, даже пресловутую "свою правду".
no subject
no subject
no subject
Не попадаться дети учатся сами, начиная с детского сада, если не спится - лежи тихо, не попадись, потом в школе разговариваешь с соседкой - не попадись. Для того что бы это усвоить родители не нужны. Но необходимы границы, что делать ни в коем случае нельзя, и не потому, что можешь попасться. А это нас возвращает к "примитивным народам". Если они не вполне равны нам, то почему их бить нельзя? Потому что это запрещают правила игры, и не более, а значит совет не попадаться вполне естествен для такого типа людей, другого не может и быть.
Поэтому пассаж о примитивных народах для меня первичен.
no subject
no subject
no subject
(прошу прощения у автора журнала, удержаться не могу :) )
no subject
смех смехом, но чтобы блокировать людей в закрытом пространстве, отключать им воду, из года в год утверждать, что с ними нельзя вести преговоры, чтобы проводить политику сегрегации и проч., - нужна концепция, что они как бы "не люди", потому что с людьми так поступать нельзя.
Например, во время хевронского погрома 29 года был доктор (араб), который ходил по улицам и раненых евреев собирал в свой дом, спасал. Почему о нём никогда не расскажут израильскому школьнику? Да потому, что если о нём рассказать, то вся конструкция на хер рухнет, окажется, что арабы - люди. А как же тогда "кровожадные террористы" с "особым арабским менталитетом", с которыми якобы НЕВОЗМОЖНО вести переговоры? Ну, и т.д. и т.п.
Для меня-то лично все - люди (надеюсь, это сквозит в каждой написанной мной букве). Это, если угодно, главный пафос моей непутёвой жизни )))
no subject
И я вас обрадую (или огорчу?): про лекаря-араба мне слышать не довелось, а вот про арабскую семью, прятавшую евреев от арабов во время Войны за Независимость мне расказывали на экскурсии в рамках програмы Сэла. Знаете такую? И политбеседы что на Сэле, что ранее, в сохнутовском лагере велись в соответствующем ключе - сосушествование и пр.
Большая проблема вашего лагеря - игнорирование реальности.
no subject
no subject
Понимаете, то, что Вы называете военными действиями, весь остальной мир (и, видимо, часть Израиля) считает полицейскими операциями.
И пока вы будете жить в условиях полуаннексии (землю забираем, а людей не признаем своими гражданами) - вы из этой ловушки не выберетесь.
no subject
Когда в городе Тель Авиве мэр сам бандит или покровительствует бандитам, и уже десять лет Тель Авив ведет регулярные боевые действия против остальной страны, мы имеем таки вооруженное сепаратисткое движение, и, как следствие, войну.
Иной подход - попытка игнорировать реальность.
no subject
Расскажите, как город Хеврон ведет боевые действия против Израиля. И как город К-А - поддерживает город Хеврон? И коглда в последний раз бомбили Хеврон авиацией? По еврейскому кварталу много бомб попало?
no subject
Открываем Яндекс, набираем "террорист" + "Хеврон" и получаем много интересного.
no subject
Понимаете, война - это абсолютное состояние. Она или есть, или ее нет. Если она есть - на территорию противника не ходят рейсовые автобусы и не возят почту. Война легитимизирует принцип "там живут или враги, или случайные жертвы, которых, может, и жалко, но - лес рубят..."
Ничего подобного на территориях нет (кроме Газы). Полиция, если надо - входит в любой дом. Часть населенных пунктов, вылделенных - как интересно - по этническому принципу - считаются своими. Так на войне не бывает.
Пока вы контролируете территорию настролько, что физически можете отличать на ней преступников от непреступников - никакой войны нет.
no subject
Часть населенных пунктов, вылделенных - как интересно - по этническому принципу - считаются своими. Так на войне не бывает.***
Да отчего же? Там, вообще-то, _вся_ территория поделена по этническому приципу. Территория A, B, C - вас это не смущает, часом? Хеврон - территория А, отдан, напоминаю, еще Нетаньягу. Власти этой территории, однако, не способны поддерживать там такой порядок, чтобы оттуда не ходили погулять террористы. Но обратно отдать Хеврон как-то не предлагают. Вывод?
no subject
Строго говоря, не отдана даже Газа, но она брошена на дороге валяться.
no subject
no subject
no subject
Но хорошо. Вас, полагаю, не затруднит предложить план урегулирования конфликта? Прошу. Пошагово, пожалуйста.
no subject
no subject
no subject
no subject
http://drugoi.livejournal.com/2782296.html