(no subject)

[taki_net]

Нет, я понимаю, благотворительность там, то да сё. Потому что налоги снижают эффективность бизнеса, а заставлять другого человека платить себе или третьим лицам - аморально. Так?

Насчет аморальности. Если я знаю, что миллион жертв эпидемии умрет, если немедленно не перечислить 200 миллионов баксов на счет производителя вакцины, а у меня есть свободных только 10 штук, зато есть возможность посетить с дружеским визитом человека, тяжким трудом накопившего несколько сотен миллионов - морально ли будет приставить к его башке кольт и не убирать, пока деньги не уйдут куда надо? По-моему, морально. Более того, аморально это не сделать (другое дело, что лично я могу зассать так поступить - я вообще жутко аморальный тип).

И кстати, подозреваю, что выдающийся либертарианец Роберт Э.Х. со мной согласился бы.

Остается, правда, вопрос: если вместо кольта будет счет из налоговки - чем это принципиально хуже? По-моему, для бизнеса предсказуемость полезна:-)

Comments

[sergeyr.livejournal.com]

У якобы либертарианнейшего Роберта Энсона герои весьма интересно относятся к тому самому насилию, которое для либертарианцев - табу.
Например:
----------------------------------------------------------------
Человек должен уметь ... спланировать вторжение ... отдать приказ, выполнить приказ ... биться и победить, и умирать с достоинством.
----------------------------------------------------------------

Или вот ещё:
----------------------------------------------------------------
К числу высочайших достижений человеческого ума относится двойная концепция "верности" и "долга". Беги из тех мест, где эта двойная концепция не ценится. Возможно, ты сумеешь спасти свою шкуру, но подобное общество спасти невозможно. Оно обречено.
----------------------------------------------------------------

Или вот это:
----------------------------------------------------------------
Ты можешь жить в мире или пользоваться свободой. Но не рассчитывай располагать тем и другим сразу.
----------------------------------------------------------------

[taki-net.livejournal.com]

Нет, Р.Э.Х. просто честный либертарианец.

Кстати, многие либертарианцы не против насилия, а всячески за, если оно не государственное. А некоторые и за государственное ("наши танки" - это про 4 октября 1993 года).

[sergeyr.livejournal.com]

> Р.Э.Х. просто честный либертарианец.

Угу. За что и уважаю.

[taki-net.livejournal.com]

Ну, я его уважаю скорее за литературный талант:-)

[sergeyr.livejournal.com]

Талант - да, тоже есть, но талантливых фантастов масса (и среди них Хайнлайн, как для меня, далеко не самый интересный), а вот фантаст - честный либертарианец - один.

[taki-net.livejournal.com]

Как раз программно-либертарианские произведения его ("Луна-суровая хозяйка", "Не убоюсь зла") мне кажутся не самыми сильными. Хотя... "Свободное владение Фарнхема", может быть...

Ну не фанат я этой интеллектуальной игры (либертарианства, в смысле), трудно мне оценивать писателя по этому параметру. Это вроде как сказать "хороших романистов много, а Лев Толстой единственный честный писатель-анархист". Что, кстати, правда.

[sergeyr.livejournal.com]

Вот Толстого я как раз уважаю за мастерство.
Ни разу больже в жизни после "Войны и мира" я при чтении не лупил кулаком о стену от "наведённой" писателем ярости на этот хренов мир.