Понял в чем дело с тыловыми патриотами
Война - сто тысяч раз справедливая - это процесс расчеловечивания. Это та плата, которую воюющая нация платит за победу.
Одни воюют, рискуя жизнью; другие укрывают беженцев, третьи работают за двоих.
Но есть еще люди, которые считают, что демонстрируя одно только расчеловеченье, без риска, благородства и труда - они уже помогли правому делу. Такая первобытная магия.
Одни воюют, рискуя жизнью; другие укрывают беженцев, третьи работают за двоих.
Но есть еще люди, которые считают, что демонстрируя одно только расчеловеченье, без риска, благородства и труда - они уже помогли правому делу. Такая первобытная магия.
no subject
Над этими людьми. Про которых мы не знаем (не всегда точно знаем), какова степень их вовлеченности в дела этого региона. Вот попробуйте ответить у меня в журнале Веревкину. Он радуется жертвам с той стороны, а я -- ничего не могу ему противопоставить: у него там семья.
no subject
Она же ОПРЕДЕЛЕНА в вопросе - люди не вовлеченные, к вовлеченным не относится. Но вообще-то ответ содержится в моей реплике Татьяне Хейн, он должен быть у Вас в почте, но могу коротко и повторить. Если угроза близким реальна, переживающищий за близких, прежде всего, бросается им помогать - покупать им билеты, предоставлять квартиру и т.д. Если это сделано - я готов поверить в "вовлеченность". Если это не делается, а вместо того следует "война языком" - я вижу этому две возможные причины: - человек на самом деле равнодушен к страдающим близким; понятно, что мне не очень интересно после этого его мнение о жутких врагах этих близких. - ничего делать и не надо - на самом деле близким ничего СПЕЦИАЛЬНО не угрожает, т.е. риск пострадать от врагов, хотя и озрос, но остался ниже, чем пострадать от перехода улицы. Ну и? Притом я понимаю, что множество израильтян (живущих на юге страны) рискуют реально; так вот, я вижу по своей ленте, что их друзья (и просто неравнодушные) предлагают им жилье на время войны, помощь в переезде и т.д. Правда, все эти люди (которые предлагают) израильтяне, а не "дистанционные патриоты". Странно, правда? Я немного длинно ответил, можно сказать и короче: к вовлеченным мой текст по определению не относиться - если они вовлечены во что-то реальное, если их сочувствие не сводится к воплям "да убейте же всех этих арабов поскорей, чтобы ситуация меня не волновала".
no subject