Для совсем туго думающих.
Мы платим налоги. Во время войны - бывают чрезвычайные налоги.
Мы платим стране налог жизнью, когда приходит пора ее защищать.
Все это вещи неприятные, которых без необходимости надо избегать - это понимает всякий взрослый, тем более обременный детьми человек. И это понимают ответственые политики, не ввязываясь в войну, которая не стоит такой цены. Я вам на ушко скажу - "справедливость войны" и прочие романтические бредни если и принимаются в таком расчете во внимание - то в 22-ю очередь. В ряде случав, чтобы сохранить жизненные силы народа - его демографический потенциал, его культуру, его экономику - идут на "похабный мир". [Для особо ПРОНИЦАТЕЛЬНЫХ читателей: я не утверждаю, что решение, принятое сейчас отвественными израильскими политиками, в чем-то неправильно].
Так вот, навык убивать (КОГО УГОДНО, самых-рассамых негодяев) - это не "ценный опыт", а шрам на душе. Это тоже плата, которую солдат платит Родине; хотя ее в явном виде не учитывают - это едва ли не самая большая плата, дороже денег уж во всяком случае.
Риторика убийства - это мягкий случай такой платы, но - это "деньги, выброшенные впустую". Тот, кто приучает себя с легкостью говорить и думать об убийстве - подобен тому, кто по случаю войны станет жечь свои деньги и колоть себя ножиком в вену. Этого почему-то никто не делает (почему, интересно?), а вот делать шрамы на своей душе - всегда пожалуйста.
ЗЫ. Бонус для новых читателей моего журнала - старая статья "Течет речка по песочку. Как я убивал"
Мы платим налоги. Во время войны - бывают чрезвычайные налоги.
Мы платим стране налог жизнью, когда приходит пора ее защищать.
Все это вещи неприятные, которых без необходимости надо избегать - это понимает всякий взрослый, тем более обременный детьми человек. И это понимают ответственые политики, не ввязываясь в войну, которая не стоит такой цены. Я вам на ушко скажу - "справедливость войны" и прочие романтические бредни если и принимаются в таком расчете во внимание - то в 22-ю очередь. В ряде случав, чтобы сохранить жизненные силы народа - его демографический потенциал, его культуру, его экономику - идут на "похабный мир". [Для особо ПРОНИЦАТЕЛЬНЫХ читателей: я не утверждаю, что решение, принятое сейчас отвественными израильскими политиками, в чем-то неправильно].
Так вот, навык убивать (КОГО УГОДНО, самых-рассамых негодяев) - это не "ценный опыт", а шрам на душе. Это тоже плата, которую солдат платит Родине; хотя ее в явном виде не учитывают - это едва ли не самая большая плата, дороже денег уж во всяком случае.
Риторика убийства - это мягкий случай такой платы, но - это "деньги, выброшенные впустую". Тот, кто приучает себя с легкостью говорить и думать об убийстве - подобен тому, кто по случаю войны станет жечь свои деньги и колоть себя ножиком в вену. Этого почему-то никто не делает (почему, интересно?), а вот делать шрамы на своей душе - всегда пожалуйста.
ЗЫ. Бонус для новых читателей моего журнала - старая статья "Течет речка по песочку. Как я убивал"
С Новым Годом!
no subject
no subject
Про топор - сильная вещь.
Хотя, кстати, человек с хорошими актерскими навыками мог бы на твоем месте повести себя точно так же, но без реальной готовности убивать.
no subject
Про топор очень сильно.
no subject
no subject
no subject
Можно не очень приличный вопрос - вы правда видите в деньгах что-то сакральное, а в их уничтожении - святотатство?
no subject
no subject
no subject
no subject
В той истории с топором Фюрер как раз увидел в глазах оппонента ту самую и инстинктивную готовность, противопоставить которой ему реально было нечего. Ни численное превосходство, ни возможный перевес в "физике" его бы не спасли.
no subject
no subject
no subject
no subject
с Новым годом!
no subject
no subject