"Доказательства и опровержения"
Есть очень важная книга для всякого, изучающего математику и логику (математическую и философскую). Ее написал выдающийся математик и философ 20 века Имре Лакатос (Лакатош):
Доказательства и опровержения. Как доказываются теоремы..
Одна из основных педагогических идей этой книги - различие ТЕОРЕМЫ и ее ДОКАЗАТЕЛЬСТВ. Далеко не все понимают, что верная теорема может иметь неограниченно много неверных доказательств; что из неверных доказательств вытекают, наряду с доказываемой теоремой, многие другие (неверные) следствия.
К чему я веду? Есть теорема: государство Израиль имеет право на существование и безопасность. Среди рассуждений, являющихся аргументами в поддержку этой теоремы, подавляющее большинство неверны независимо от ее истинности (хотя правильный вывод может быть выведен из них ЛОГИЧЕСКИ КОРРЕКТНО).
К сожалению, заметную часть таких аргументов представляют аргументы не просто ложные, а опасно ложные, "сходные со степенью неразличения" с теми идеологемами, которые привели к наиболее страшным катастофам 20 века, таким как Холокост. Вот некоторые примеры:
- Некоторые народы (хотя бы один народ) имеют особые права на некоторую землю; эти права включают право удалить с нее инородцев/иноверцев, безусловно или если те не хотят признавать этих особых прав.
- Особые права некоторых людей могут конструироваться исходя из их релизиозной принадлежности или расы.
- Существуют вредоносные народы, расы или конфессии.
- Преступления, совершенные людьми определенной национальности, расы или конфессии, дают моральное право убивать или как-то наказывать других людей той же группы.
- Преимущественная защита "своих", этнически/конфессионально/расово близких людей, а не в равной степени всех, оказавшихся под властью государства - является его легитимной функцией.
Этот список, увы, может быть продолжен. Ничего нового тут нет - замена вышеприведенной теоремы на другие (например, в 1941-1945 гг. "нацизм должен быть разгромлен в его логове, оккупированные страны освобождены, а последствия его хозяйничанья в Европе ликвидированы") - точно так же знала "ложные доказательства":
* Центральная Европа - район, искони и по праву принадлежащий славянам, немцы не имеют права селится тут.
* Германцы еще в 1 Мировую доказали свою особую страсть к зверствами и бесчинствам - это в природе данного народа.
Так вот, кажется очень трудным выговорить, что аргументы в защиту Израиля - огромная их часть - представляют собой опасный пронацистский, расистский и исламофобский бред, кстати, очень активно впитываемый нацистско-скинхедской российской тусовкой. Кажется, что такое признание дискредитирует как-то Израиль. Это элементарная логическая ловушка - очень важно в нее не попадаться, чтобы под влиянием интуиции о правильности теоремы не стать защитником фашистских аргументов.
В этом месте ждешь уже ехидных вопросов - а вы-то, tovarisch Taki_net - сами-то теорему считаете верной, раз отметаете ВСЕ аргументы в ее защиту? Или у вас есть какие-то свои? Отвечаю - есть. Один-единственный, и это НЕ АРГУМЕНТ, что там живут "наши" (потому что этот аргумент есть тоже фашизм, довольно-таки невинный сентиментальный фашизм).
Аргумент этот прост: Израиль - практически единственное демократическое и "западное" государство региона (единственным конкурентом, и то пока далеко позади - может выступать только Турция). Именно и только в этом смысле израильтяне для меня "наши" (разумеется, если речь идет о войне, а не о культурном обмене). И этот аргумент полностью достаточен для его поддержке в любом военном конфликте с недемократическими врагами.
Однако для любого, кто придерживается такой позиции, следует из этого два важных вывода:
1. Мы не только вправе - мы обязаны требовать, чтобы противостояние с врагами происходило методами, совместимыми с принципами либеральной демократии (эти принципы, вообще говоря, гибки и допускают определенную модификацию в условиях угрозы самому существованию государству, можно сказать, что масштаб таких отступлений должен быть пропорционален масштабу угрозы; открытая война с противником, вооруженным танковыми и воздушными армадами, позволяет одни модификации, а противостояние террористам, причиняющим ущерб, равный долям процента от дорожно-транспортных происществий - совсем, совсем другие...) - update для ищущих к чему бы придраться - читайте же текст, черт возьми! не говорится, что с терр. угрозой не надо бороться, сказано ровно что сказано - отступления от демократии должны быть соразмерны угрозе, и угроза от терроризма несовместима с угрозой проиграть войну тем, кто в случае победы сбросит евреев в море
2. Поддержа защиты демократической страны от внешних угроз не может быть поводом для уменьшения и откладывания критики ее отступлений от демократии, "западничества" и цивилизованности ("ах, не требуйте этого от них сейчас, им так трудно"). Откладывать критику национального, расового и конфессионального неравенства, унизительного гендерного неравенства, пережитков родоплеменного строя в общественной жизни, наконец, самой конституционной декларации расово-конфессионального характера государства до "окончательной победы" - абсурд и нонсенс. Потому что сама наша защита Израиля имеет причиной именно то, что он НЕ расовое, родоплеменное и религиозно-идеологическое общество (далеко не в полной мере такое, в гораздо меньшей мере, чем его враги). Мы имеем право хотеть и требовать, чтобы Израиль был либеральной западной демократией - именно потому, что мы его за это защищаем.
(тут важно оговориться, что "коррумпированность", поврежденность израильской демократии - не упрек израильтянам как нации, уже то, что удалось, несмотря на полувековой конфликт с соседами, сохранить такой уровень демократии - ее, нации, заслуга; я не думаю, что многие справились бы с этой задачей - пример России слишком очевиден...)
Я надеюсь, мне удалось прояснить мою позицию - коротко говоря, она сводится к "читайте хорошие книжки по логике":-)
Доказательства и опровержения. Как доказываются теоремы..
Одна из основных педагогических идей этой книги - различие ТЕОРЕМЫ и ее ДОКАЗАТЕЛЬСТВ. Далеко не все понимают, что верная теорема может иметь неограниченно много неверных доказательств; что из неверных доказательств вытекают, наряду с доказываемой теоремой, многие другие (неверные) следствия.
К чему я веду? Есть теорема: государство Израиль имеет право на существование и безопасность. Среди рассуждений, являющихся аргументами в поддержку этой теоремы, подавляющее большинство неверны независимо от ее истинности (хотя правильный вывод может быть выведен из них ЛОГИЧЕСКИ КОРРЕКТНО).
К сожалению, заметную часть таких аргументов представляют аргументы не просто ложные, а опасно ложные, "сходные со степенью неразличения" с теми идеологемами, которые привели к наиболее страшным катастофам 20 века, таким как Холокост. Вот некоторые примеры:
- Некоторые народы (хотя бы один народ) имеют особые права на некоторую землю; эти права включают право удалить с нее инородцев/иноверцев, безусловно или если те не хотят признавать этих особых прав.
- Особые права некоторых людей могут конструироваться исходя из их релизиозной принадлежности или расы.
- Существуют вредоносные народы, расы или конфессии.
- Преступления, совершенные людьми определенной национальности, расы или конфессии, дают моральное право убивать или как-то наказывать других людей той же группы.
- Преимущественная защита "своих", этнически/конфессионально/расово близких людей, а не в равной степени всех, оказавшихся под властью государства - является его легитимной функцией.
Этот список, увы, может быть продолжен. Ничего нового тут нет - замена вышеприведенной теоремы на другие (например, в 1941-1945 гг. "нацизм должен быть разгромлен в его логове, оккупированные страны освобождены, а последствия его хозяйничанья в Европе ликвидированы") - точно так же знала "ложные доказательства":
* Центральная Европа - район, искони и по праву принадлежащий славянам, немцы не имеют права селится тут.
* Германцы еще в 1 Мировую доказали свою особую страсть к зверствами и бесчинствам - это в природе данного народа.
Так вот, кажется очень трудным выговорить, что аргументы в защиту Израиля - огромная их часть - представляют собой опасный пронацистский, расистский и исламофобский бред, кстати, очень активно впитываемый нацистско-скинхедской российской тусовкой. Кажется, что такое признание дискредитирует как-то Израиль. Это элементарная логическая ловушка - очень важно в нее не попадаться, чтобы под влиянием интуиции о правильности теоремы не стать защитником фашистских аргументов.
В этом месте ждешь уже ехидных вопросов - а вы-то, tovarisch Taki_net - сами-то теорему считаете верной, раз отметаете ВСЕ аргументы в ее защиту? Или у вас есть какие-то свои? Отвечаю - есть. Один-единственный, и это НЕ АРГУМЕНТ, что там живут "наши" (потому что этот аргумент есть тоже фашизм, довольно-таки невинный сентиментальный фашизм).
Аргумент этот прост: Израиль - практически единственное демократическое и "западное" государство региона (единственным конкурентом, и то пока далеко позади - может выступать только Турция). Именно и только в этом смысле израильтяне для меня "наши" (разумеется, если речь идет о войне, а не о культурном обмене). И этот аргумент полностью достаточен для его поддержке в любом военном конфликте с недемократическими врагами.
Однако для любого, кто придерживается такой позиции, следует из этого два важных вывода:
1. Мы не только вправе - мы обязаны требовать, чтобы противостояние с врагами происходило методами, совместимыми с принципами либеральной демократии (эти принципы, вообще говоря, гибки и допускают определенную модификацию в условиях угрозы самому существованию государству, можно сказать, что масштаб таких отступлений должен быть пропорционален масштабу угрозы; открытая война с противником, вооруженным танковыми и воздушными армадами, позволяет одни модификации, а противостояние террористам, причиняющим ущерб, равный долям процента от дорожно-транспортных происществий - совсем, совсем другие...) - update для ищущих к чему бы придраться - читайте же текст, черт возьми! не говорится, что с терр. угрозой не надо бороться, сказано ровно что сказано - отступления от демократии должны быть соразмерны угрозе, и угроза от терроризма несовместима с угрозой проиграть войну тем, кто в случае победы сбросит евреев в море
2. Поддержа защиты демократической страны от внешних угроз не может быть поводом для уменьшения и откладывания критики ее отступлений от демократии, "западничества" и цивилизованности ("ах, не требуйте этого от них сейчас, им так трудно"). Откладывать критику национального, расового и конфессионального неравенства, унизительного гендерного неравенства, пережитков родоплеменного строя в общественной жизни, наконец, самой конституционной декларации расово-конфессионального характера государства до "окончательной победы" - абсурд и нонсенс. Потому что сама наша защита Израиля имеет причиной именно то, что он НЕ расовое, родоплеменное и религиозно-идеологическое общество (далеко не в полной мере такое, в гораздо меньшей мере, чем его враги). Мы имеем право хотеть и требовать, чтобы Израиль был либеральной западной демократией - именно потому, что мы его за это защищаем.
(тут важно оговориться, что "коррумпированность", поврежденность израильской демократии - не упрек израильтянам как нации, уже то, что удалось, несмотря на полувековой конфликт с соседами, сохранить такой уровень демократии - ее, нации, заслуга; я не думаю, что многие справились бы с этой задачей - пример России слишком очевиден...)
Я надеюсь, мне удалось прояснить мою позицию - коротко говоря, она сводится к "читайте хорошие книжки по логике":-)
no subject
(Anonymous) 2009-01-10 11:32 pm (UTC)(link)Ну, как бы, то, что подросли тысячи детей, привыкшие ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ к бегству в бомбоубежищу под вой сирен и под звуки взрывов, по сути, живущие всю свою жизнь в зоне боевых действий - это надо как-то учесть в описании ущерба? Я уже не говорю о взрослых, живущих там же "мирной жизнью".
no subject
Если хотите продолжать беседу - подписывайтесь.
(no subject)
(no subject)
по поводу важных выводов.
"ущерб, составляющий доли процента от дтп" - звучит красиво, пока лично меня не касается. Когда
я болела раком, то мысль о том, что от сердечно-сосудистых заболеваний умирают по статистке намного больше людей, чем от рака, меня не грела ни на секунду.
вот прочти, про "ущерб".
http://community.livejournal.com/nasha_pravda_il/31610.html
Re: по поводу важных выводов.
Re: по поводу важных выводов.
Re: по поводу важных выводов.
Re: по поводу важных выводов.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
ПРОШУ ПРОЩЕНИЯ
А сказать я должен был следующее: по ссылке мерзкая фашистская агитка. Именно факт распространения таких агиток является сильным подтверждением распространенности фашизма в Израиле. Именно против этого и написан мой постинг.
не за что
Re: не за что
Re: не за что
Re: не за что
Re: не за что
Re: не за что
Re: не за что
Re: не за что
Я вообще-то в некторой ярости
Re: Я вообще-то в некторой ярости
(no subject)
(no subject)
Re
Re: Re
Re: не за что
Re: не за что
Re: не за что
no subject
Я правильно понимаю, что ровно по той же логике следует поддерживать США в любой их войне с недемократическими врагами?
PS: На самом-то деле для доказательства нужно еще сформулировать базовую аксиоматику. Ну и правила вывода etc - но это мы опустим как экзотику. А вот с аксиоматикой вопрос куда интереснее :)
Аксиоматику можно строить по-разному
трудная метааксиома
У кого трудности?
трудность эмансипации
С этим - не к математикам, а к психиатрам
с чем с "этим" - уточните please
С тем списком
Re: трудная метааксиома
развод при талибах
Re: развод при талибах
блуждаем в потемках
Re: Аксиоматику можно строить по-разному
С сильных спрос больше
Re: С сильных спрос больше
Невозможно принести счастье через силу
мораль подданных и полиция vs бомбисты
Re: мораль подданных и полиция vs бомбисты
Кстати, о равноправии учителя и ученика
слово "педагогика",
Вы в Газе или где?
Re: Вы в Газе или где?
Картина вполне симметрична
как будет выглядеть гонка вооружений
Re: Вы в Газе или где?
Ваши деньги?
Сильно ли государство отличается от бандитов?
Re: У кого трудности?
Не подменяйте мою аксиому своей!
Re: Не подменяйте мою аксиому своей!
Да, одинаково. Однако НЕ правы
no subject
А вот тут я бы с Куздрой согласился. Что, если Израилю с какого-то бодуна придет в голову отвоевывать у Египта Синайский полуостров, и тогда его поддерживать надо? Или все-таки ограничимся оборонительными войнами и превентивными ударами (тип того, что был нанесен по вроде бы ядерным объектам в Сирии)?
no subject
(no subject)
no subject
По мне так кто устраняет источник опасности для себя, тот и прав.
Нужна еще способность видеть чуть дальше носа
Re: Нужна еще способность видеть чуть дальше носа
Убедительна ли такая аргументация?
Re: Убедительна ли такая аргументация?
Re: Нужна еще способность видеть чуть дальше носа
Re: Нужна еще способность видеть чуть дальше носа
Re: Нужна еще способность видеть чуть дальше носа
Re: Нужна еще способность видеть чуть дальше носа
Re: Нужна еще способность видеть чуть дальше носа
Re: Нужна еще способность видеть чуть дальше носа
Re: Нужна еще способность видеть чуть дальше носа
Re: Нужна еще способность видеть чуть дальше носа
Re: Нужна еще способность видеть чуть дальше носа
ОК! Право силы вполне симметрично
Re: Нужна еще способность видеть чуть дальше носа
соревнование ядерщика со строителем
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Но я отвечу. Во-первых, исторически даже очень сильная коррумпированность со стороны расизма почему-то не рушит демократию, см. пример США (либеральная демократия с рабством!)
Во-вторых, в реальности Израиль лучше, чем его проект, демократия (не только выборы и суды, но и либеральные воззрения заметной части общества, граждансткая правозащита и т.д.) реально функционирует.
В третьих, у меня открытое определение: "постольку-поскольку является демократией". Поскольку шанс на ее выздоровление, а не умирание - есть.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Но, тем не менее, аргумент имеется, и, на мой взгляд, много более фундаментальный. Есть огромная масса (еврейских) жителей Израиля, там родившихся и иного дома не имееющих. Есть международно-признаное государство, которое они основали и гражданами которого они являются. Можно до колик спорить о том, насколько разумными/справедливыми/правильными и т.п. были решения, которые привели к созданию этой общины и этого государства (я - совсем не сионист, и мое мнение тут будет в высшей степени скептическим), но на сегодняшний момент и то, и другое - реальность, в отличие, скажем, от существования крестоноского Иерусалимского Королевства. Уничтожение этого государства и изгнание этой общины привело бы к колоссальной человеческой трагедии - и именно поэтому и эта община, и это государство заслуживают всякой поддержки в борьбе против противников (таких как Хамас), добивающихся этого уничтожения и этого изгнания.
Но тут есть и оборотная сторона. Так или иначе, существует и арабское (шире - нееврейское) население (исторической) Палестины, так же не имеющее иного дома. И права этого населения, в конечном итоге, основываются на том же самом: огромной человеческой трагедии, следующей из их отрицания. И, с моей точки зрения, они в той же степени заслуживают поддержки против противников, не признающих их прав (не будем забывать и того, что в данный момент времени права этого населения под значительно большей угрозой, чем права их еврейских соседей-соотечественников). В конечном итоге, здесь не идет речь о правах общин: в конечном итоге, мы говорим об индивидуальных правах человека, а "общинная" и "государственная" организация служит лишь для какого-то обеспечения этих прав.
В конечном итоге, с обеих сторон (в том числе и на государственном уровне) есть те, кто не признает права на достойное существование другой стороны: и поддержка их, вне зависимости от того, евреи они, арабы или марсиане - аморальна. И даже наличие демократического и "цивилизованого" внутреннего устройства не может быть основанием для оправдания произвольных "внешних" действий - вне зависимости от внутреннего устройства соседей.
no subject
no subject
ложь номер один: есть Иордания, выкроенная из той же подмандатной Палестины.
--И, с моей точки зрения, они в той же степени заслуживают поддержки против противников, не признающих их прав--
ложь номер два: ага, "противники", которые предлагали им создавать государство, начиная с начала 90-ых годов, несмотря на террор палестинцев. "противников", которые ушли из Газы, ликвидировав свои поселения и базы!
истинными противниками "палестинской" государственности являются сами палестинские власти, отметающие все попытки эту государственность создать!
(no subject)
Однако сначала надо найти ошибку
Я возражал против "не является доказательством"
Только об этом и речь!
no subject
no subject
Мнение араба об Израиле
Приятель учился в Израиле на зубного врача, причем был отличником в одном из лучших учебных учреждений. Все у него шло хорошо, пока он не приступил к практике. Во время практики многие израильтяне-евреи наотрез отказывались, чтобы юный дентист-араб прикасался к их зубам. Поэтому мой бедный приятель был вынужден ездить по арабским местам и привозить оттуда пациентов. В конечном итоге он не выполнил план по практике, поругался с университетом, и уехал в США, где сейчас занимается биотехнологией.
При этом к израильским евреям он относится вполне уважительно, так как те построили всякие индустрии и навели порядок в Израиле, но вся история с его карьерой зубного врача оставила у него некие bitter feelings.
1001 ночь
Как минимум я верю, что он хорошо учился
Re: Как минимум я верю, что он хорошо учился
Re: 1001 ночь
Re: 1001 ночь
Re: Мнение араба об Израиле
Re: Мнение араба об Израиле
Re: Мнение араба об Израиле
Re: Мнение араба об Израиле
Re: Мнение араба об Израиле
Re: Мнение араба об Израиле
Re: Мнение араба об Израиле
Re: Мнение араба об Израиле
Re: Мнение араба об Израиле
Re: Мнение араба об Израиле
no subject
(Anonymous) 2009-01-11 06:50 am (UTC)(link)Это для меня, для не-еврея, фраза "государство Израиль имеет право на существование и безопасность" является теоремой, заморачиваться которой нет никакой необходимости.
Для евреев же эта фраза должна быть аксиомой, и все иные логические построения должны быть на ней основаны.
Наоборот, утверждение, что Израиль должен быть именно либеральной западной демократией - не бесспорно, а, возможно, и ошибочно. Если эти идеалы несовместимы с самим выживанием Израиля - значит, они должны быть отброшены в сторону (хотя бы на время).
В точности так же и относительно России, уровень демократичности которой Вам не нравится. В тех исторических границах, которы есть (а, тем более, в желаемых мной границах) Росия может быть только авторитарной с отдельными элементами демократии.
В этой связи, не могу я разделить Ваши претензии к Израилю. Для меня (не-еврея!)очевидно, что у Израиля нет экспансии, он всего лишь пытается сохранть статус-кво доступными ему средствами. Иных то средств нет!
Вы предлагаете терпеть терроризм, поскольку число жертв отнего соизмеримо с с числом жертв от автомобильных аварий. В этой связи напомню известный опыт: если лягушку кинуть в кипяток - она выпрыгнет, если ведро холодной воды с лягушкой поставить на огонь - лягушка сварится.Точно так же, террористические акты, если на них нет ответа, уничтожат Израиль.
Чего я Вам искренне не желаю.
Случайно попав на Ваш ЖЖ, я уже третий раз Вам анонимно пишу.
А не любите Вы анонимов. Ну это Ваше право, я не в претензии. Алексей.
no subject
Потом Вы уже эту "обязательность для евреев" делаеет к чему-то обязывающей меня, в то время как меня интересует влияние кампании в Газе (не столько войны, сколько пропаганды вокруг нее_ на российские дела.
Философский спор.
(Anonymous) - 2009-01-11 14:44 (UTC) - ExpandRe: Философский спор.
Re: Философский спор.
(Anonymous) - 2009-01-11 17:04 (UTC) - ExpandRe: Философский спор.
Re: Философский спор.
(Anonymous) - 2009-01-12 07:49 (UTC) - ExpandRe: Философский спор.
(Anonymous) - 2009-01-12 15:52 (UTC) - Expandno subject
Если ПОЛНОСТЬЮ отвергнуть этот тезис, признать его фашизмом, - любая война становится невозможной.
Остается лечь и ждать, когда тебя убьют те, кому плевать на Ваши "демократические тезисы".
Ибо любая война связана с наказанием "всей страны".
Мирные жители - гибнут, голодают, дети остаются сиротами и.т.п.
Как Вы предлагаете демократической стране бороться за свое существование ?
С теми, кто устраивает склады оружия в подвале школы, кто палит из жилого квартала ?
Из Москвы виднее, конечно, там очень любят показывать "зверства сионистов" но ЗДЕСЬ - все мужики служат в армии, и информация идет - напрямую, а не "из телика". И все знают, что армия изо всех сил старается "поменьше задевать мирных".
Уже несколько дней дают "гуманитарный коридор" на 3 часа в день, чтоб могли завезти в Газу продовольствие для "мирных". А Хамас в это время - СТРЕЛЯЕТ. Вам это должно очень понравиться.
Вы можете себе представить, чтобы во время ленинградской блокады или штурма Кенигсберга - туда пропускали "гуманитарные грузовики" ?
Вот в этом и разница.
"Так вот, кажется очень трудным выговорить, что аргументы в защиту Израиля - огромная их часть - представляют собой опасный пронацистский, расистский и исламофобский бред"
О, Да !
Израиль должен поднять лапки и самоликвидироваться. Ведь у него нет "аргументов в защиту".
Все остальное - "пронацистский бред".
Если арабы палят по мирным, устраивают теракты - с этим надо бороться, только "выковыривая" палящих. Которые - стрельнули и смылись.
Ведь иначе это будет "коллективным наказанием".
Кстати, не забывайте 2 вещи:
1. Израиль ушел из Газы в 2005 году и ничего им больше не навязывал. Только отвечал на стрельбу оттуда.
2. После этого 70% избирателей там проголосовали за Хамас.
"Мы имеем право хотеть и требовать, чтобы Израиль был либеральной западной демократией - именно потому, что мы его за это защищаем. "
Да, это очень заметно, что кто-то его "защищает".
Пока хамасники годами палили по Сдероту и Ашкелону - все молчали.
Никакому ООНу это было не интересно. Тем более - России, президент которой принимал у себя хамасников.
Вот как только Израиль ответил - так немедленно стали "хотеть и требовать", чтоб прекратил, чтоб НЕ СМЕЛ противодействовать обстрелам. Ведь это - так негуманно. Гуманно - только когда убивают израильтян.
"2. Поддержа защиты демократической страны от внешних угроз не может быть поводом для уменьшения и откладывания критики ее отступлений от демократии, "западничества" и цивилизованности "
Ни в коем случае нельзя в военное время "отступать от демократии и гуманности" !
Ведь это может помешать арабам (которх числом - в 50 раз больше, а сейчас у них еще и "нефтедоллары") уничтожить Израиль.
великая книга Лакатоса
Я ненавижу вашу претенциозную «интуицию». Я уважаю сознательную догадку, потому что она происходит от лучших человеческих качеств: смелости и скромности.
(перевод И.Н.Веселовского)
По-моему, здесь вскрывается суть злодея - это человек, которому не достало смелости или скромности.
Например, когда вы боитесь задуматься о будущем Полосы Газы, вам не хватает интеллектуальной смелости, а когда вы беретесь читать в душе России ("президент которой...") - скромности. К счастью, реальный Израиль (как формула Эйлера у Лакатоса) содержательнее,
чем ваша его защита (как "доказательство Коши" у Лакатоса).
Re: великая книга Лакатоса
оффтопик про Полосу Газы, без философии
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Израиль-то поддерживал, но с Газой не возился
Re: Израиль-то поддерживал, но с Газой не возился
no subject
no subject
Теорема права на существование
Re: Теорема права на существование
Re: Теорема права на существование
Re: Теорема права на существование
Re: Теорема права на существование
Re: Теорема права на существование
Ах так, "российское ТВ промыло мозги"
Нынешняя Россия права на существование не имеет
no subject
Вообще человеческая деятельность принципиально не может быть полностью формализована, так что не стоит пользоваться математическим языком, говоря о политике. Это породит кучу придирок, оговорок, уточнений и уведёт бог знает куда.
Логика возникла не из математики, а из опыта повседневной жизни, как все науки. И она на самом деле одна у всех, поскольку опыт у нас общий.
Гораздо важнее декларировать систему ценностей.
Например:
1. жизнь есть ценность.
2. свобода есть ценность.
3. справедливость есть ценность
и т.д.
И тут сразу наталкиваешься на проблему: у разных групп людей разные системы ценностей.
Для Вас, судя по данному постингу, демократия ( либеральная, западная) есть ценность. А для кого-то ( и их много!) это не ценность вовсе.
Существуют культы, допускающие человеческие жертвоприношения. И как нам быть с Вашим политкорректным утверждением, что не существует вредоносных конфессий? А мы ведь знаем такую конфессию, которая не считает жизнь иноверца ценностью. А ещё она признаёт нормальным принуждение к своей вере и убийство за отказ. В этой конфессии вера в Аллаха - самая большая ценность, выше жизни и свободы.
В случае с Израилем и Палестиной оказалось, что для двух народов одна территория - родина предков - является очень большой ценностью. Евреи согласны мириться с соседством палестинцев, а палестинцы ( теперь уже не все ) - не согласны. Не потому, что места мало, а потому, что израильтяне - иноверцы. Их поэтому надо убивать, стереть с лица земли.
Вот такое столкновение ценностей.
Приверженность Израиля западной демократии здесь случайное обстоятельство. Такие конфликты бывали и между равно недемократическими народами.
Народы живущие в недемократическом обществе, даже в самом архаическом, тоже имеют право на жизнь и свободу. Не стоит слишком заноситься перед ними: предки нынешних цивилизованных наций ещё недавно были такими же дремучими дикарями.
По моему, у проблемы конфликта цивилизаций нет решения. Или, по крайней мере, оно ещё не найдено.
Ну, то есть, найдено пока только кровавое решение...
no subject
Вы можете как-то обосновать это высказывание? Оговорка о палестинцах ("не все") означает ли, что ВСЕ евреи готовы мириться с соседством палестинцев? О каком соседстве Вы говорите - в одном государстве, где палестинцы будут обладать равными с ними правами? На одном земном шаре?
Я понимаю общий смысл Вашего тезиса - "евреи хорошие, а арабы плохие, поэтому евреям можно". Извините, он инфантильный.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Мир полон эзотерических тайн
(no subject)
(no subject)
(no subject)
А о теореме Фалеса Вам не приходилось слышать?
Re: А о теореме Фалеса Вам не приходилось слышать?
no subject
no subject
это не теорема, но аксиома. если Вы не антисемит, считающий, что евреям не положенно то же, что прочим народам.
no subject
"Право на безопасность" (а то и на существование) ограничивается для государств, которые сами применяют нелигитимное насилие; поскольку Израиль применяет насилие - доказательство того, что случай не подпадает под описанное - требуется.
Наконец, решительно советую не употреблять универсальных аргументов. "Если вы не согласны со мной - то вы антисемит" - это такой пример. Такие способы полемики не красят.
Не отвечайте на этот коммент, пока не извинитесь в тех двух ветках.