Правизна - это невзрослость
Как же так - принято считать наоборот ("кто в юности не был радикалом, кто к зрелости не стал консерватором...") Все так, если речь идет именно о консерватизме, но новые времена породили особый тип правизны, революционно-радикальной (в основном на базе идеологии либертарианства, часто кастрированной).
Очень характерный образчик - это обсуждение в журнале Молли Блум темы гомосексуальных браков. Все наши правые - а они по данному вопросу совсем не единомышленники, есть и сторонники, есть и противники - согласно считают брак "особой формой экономических отношений, в том числе, возможно, с особенностями налогообложения".
То, что члены семьи с точки зрения морали и закона имеют особые права и обязанности по отношению к совместно воспитываемым детям (НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО рожденным в этом браке), к другому супругу, попавшему в больницу, тюрьму, полицейский участок, утратившему юридическую или медицинскую дееспособность - совершенно ускользает. Создается впечатление, что все эти люди просто не имели дела с детсадом, школой, службой опеки, больницей или полицией.
Для взрослого человека именно эти, неимущественные аспекты семейной жизни принципиально важны, именно регулирование их законом о браке и семье особенно болезненно (способы наследования и раздела, а также хозяйственных трат - как раз легко урегулировать договором, не вмешивая государство). И именно тут болевой центр вопроса о "нестандартных" браках.
По крайней мере, для взрослых людей. Но нет, просто не понимают.
PS А в особо злокачественных случаях попытка напомнить - вызывает имитацию или подлинный психиатрический кризис. Появляется истерика и пена на губах.
Очень характерный образчик - это обсуждение в журнале Молли Блум темы гомосексуальных браков. Все наши правые - а они по данному вопросу совсем не единомышленники, есть и сторонники, есть и противники - согласно считают брак "особой формой экономических отношений, в том числе, возможно, с особенностями налогообложения".
То, что члены семьи с точки зрения морали и закона имеют особые права и обязанности по отношению к совместно воспитываемым детям (НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО рожденным в этом браке), к другому супругу, попавшему в больницу, тюрьму, полицейский участок, утратившему юридическую или медицинскую дееспособность - совершенно ускользает. Создается впечатление, что все эти люди просто не имели дела с детсадом, школой, службой опеки, больницей или полицией.
Для взрослого человека именно эти, неимущественные аспекты семейной жизни принципиально важны, именно регулирование их законом о браке и семье особенно болезненно (способы наследования и раздела, а также хозяйственных трат - как раз легко урегулировать договором, не вмешивая государство). И именно тут болевой центр вопроса о "нестандартных" браках.
По крайней мере, для взрослых людей. Но нет, просто не понимают.
PS А в особо злокачественных случаях попытка напомнить - вызывает имитацию или подлинный психиатрический кризис. Появляется истерика и пена на губах.
no subject
> может быть меньшее зло по сравнению с проживанием в детдоме, через что
> государству может быть целесообразно сие разрешить. Но всё равно надо понимать,
> что это вынужденное зло.
Так, кстати, многие считают. И никто не может аргументировать, в чём, собственно, заключается это зло.
no subject
А что вероятности склонения ребёнка к гомосексуальному образу жизни не достаточно?
no subject
> велит господствующая мораль и нравственность.
Ну все примерно так и считают, а аргументов ни у кого нет, я ж говорю.
> гомосексуальному образу жизни
Вас ист дас?
no subject
Я по тюрьмам достаточно посидел, пожил, видел немало из из собственного опыта сужу. Поэтому никаким ссылкам на обратное я не поверю.
Логика простая. Боьшинству гомосексуалистов не было предопределено стать таковыми с рождения, а они ими стали в результате формирования их личности. Если оно так, общество способно и ОБЯЗАНО повлиять на процент гомосексуалиствов среди его граждан. И что Вы мне будете доказывать, что в гомосексуальной семье правильное сексуальное воспитание?
no subject
> они ими стали в результате формирования их личности.
Разве это известно наверняка? Да и вообще, разве может быть известно, что кому предопределено?
> общество способно и ОБЯЗАНО повлиять на процент гомосексуалиствов среди его граждан
Что способно — это факт. Насчёт обязано — не совсем понятно. Видимо полная фраза должна звучать так “общество обязано повлиять на процент гомосексуалистов, а иначе…” Что случится иначе?
> Вы мне будете доказывать, что в гомосексуальной семье правильное сексуальное воспитание?
Нет, конечно не буду. Я не знаю, что такое правильное сексуальное воспитание. Боюсь, даже современная наука не знает. А вы знаете?
no subject
no subject
А, ну все. Больше Вы в мой журнал не пишите. Мне неинтересно мнение РЕПРОДУКТОРА. Если мне будет нужно узнать мнение РПЦ, я почитаю пресс-релиз, поговорю со знакомыми православными священниками, да даже мнение какого-нибудь Кураева будет поинтереснее - он хоть пытается ДУМАТЬ, как будет православно в том или ином случае, а Вы, оказывается, ретранслируете то, что кто-то там "считает".
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Я вполне могу понять взрослых людей, которые демонстративно придерживаются какой-либо позиции. У меня такая публичность обычно вызывает недоуменное раздражение, но, в конце концов, это их личное дело. Однако же, когда начинается "мы любим этого ребенка и хотим, чтобы он жил в нашей дружной ЛГБТ семье", я не могу воспринимать такую позицию как разумную. Либо им плевать на ребенка, либо они идиоты и не понимают, чем их любимому ребенку всё это грозит.
Это, знаете ли, исторически так сложилось. Что родители стараются своих детей не подставлять в своей борьбе за идеалы. :)
no subject
Проблема не в детях тут, честное слово.
no subject
Мир однако склонен меняться, и со временем всякие предрассудки исчезают, а зло остаётся. И, на мой взгляд, то, что все считают злом, а аргументировать не в состоянии, — это как раз и есть такой предрассудок, который рано или поздно будет предан забвенью.
no subject
А понятие "зло" склонно меняться ничуть не медленнее, чем все остальное. Оно еще и для разных сообществ и индивидуумов разное. :)
no subject
Вот это самый сильный аргумент, да.
> Да весь жизненный уклад весьма и весьма далёк от рациональности
Ну как. Возьмём два элемента жизненного уклада. 1) “Полезно мыть руки перед едой”. 2) “Ведьм нужно сжигать на кострах”. Первое выжило, второе нет. Рациональность побеждает.
no subject
наверное, вывод из этого - надо запретить инвалидам иметь детей.
--
прошу прощения у хозяина журнала - и дискуссию не хочется раздувать под постом, который не о том вообще-то, но и ответить все-таки хочется. почему-то у меня есть убеждение, что людям не мешало бы додумывать свои мысли до конца и последовательно их применять...