Несовместимо с жизнью
Две очень печальных дискуссии (одна у меня, другая в журнале tandem_bike) наглядно показали мне, что подавляющее большинство интеллигентных русских жижистов исповедут хотя бы один из принципов:
- для "плохих людей" не должно быть никакой справедливости, главное - "их остановить";
- "хорошим людям" должно быть разрешено то, что вообще-то запрещено.
Мне кажется, что исповедывание этих принципов - несовместимо с жизнью в цивилизованном обществе. А впрочем, "какое мне дело до всех до вас, а вам - до меня?"
- для "плохих людей" не должно быть никакой справедливости, главное - "их остановить";
- "хорошим людям" должно быть разрешено то, что вообще-то запрещено.
Мне кажется, что исповедывание этих принципов - несовместимо с жизнью в цивилизованном обществе. А впрочем, "какое мне дело до всех до вас, а вам - до меня?"
улучшение нравов арестами?
в ответственном случае направить людей на правильный путь (в данном случае, в родильный дом) можно и нужно даже такими насильственными средствами, как судебное преследование и следственная тюрьма.
Но если путь правильный, почему не завлечь на него мирными средствами?
Давайте наконец осознаем, что по множеству важных вопросов люди выбирают разные пути, имея на то свои резоны, и если вы не можете их убедить рациональными аргументами или своим примером - быть может, это плохо говорит о ваших аргументах, а не о глухих к вам людях.
Добавлю, что меньшинства требуют особого уважения к их пути уже потому, что выбор их нетривиален. Значит, этот выбор с высокой вероятностью имеет важные резоны.
А итоговый вывод всем известен, но не всеми прочувствован. Моя свобода кончается там, где начинается свобода ближнего.