Статья А.Подрабинека, уж хороша она или менее хороша, вскрыла очень важный для нашей культуры и ментальности нарыв. [Внимание, сама статья А.П. тут обсуждаться не будет]
Он вот в чем. Мем "мы недостойные дети великих отцов-ветеранов" (софт-вариант "ветераны своими страданиями заслужили хотя бы...") является лишь частью, хотя и важной, несравненно более значимого, хотя и рыхлого, слабо вербализованного мессиджа, примерно такого:
"великое, сложное, достойное изумления прошлое нашей великой Страны" (плюс - второсортность современности, и третьесортность тех, кто от этого прошлого отрекается).
Тут не только Сталинский Зал люциферова царства им. Гаева, не только новый учебник истории, ежегодная майская истерия, постепенно растягивающаяся на весь год. Тут и гораздо менее политические вещи - "песни о главном", например.
И улицы Солженицына и Сахарова (в малом, очень малом количестве) этому не помеха. Ведь эти имена присутствовали в фоне советской культуры - в разъяснениях политинформаторов на полузакрытых семинарах, в "синем ТАССе", в проработочных статьях "Литературки". Вот и сегодняшняя память должна содержать их - по одному на десять жуковых-лениных-сталиных.
Даже и отношение к прошлому как монструозному (см., например, труды Виктора Суворова) - допустимо. Лишь бы не воспринимали его так, как воспринимали при закате, сделав, собственно, этот закат возможным - как унылое серое говно.
[Для особо проницательного читателя - нет, я не считаю, что "серое говно" есть адекватное научное описание советской истории; нет, я не считаю его наилучшей возможной мифологией о прошлом, но несомненно, что это более безопасная для судьбы России мифология; какой миф о прошлом считаю желательным я - поговорим в отдельном постинге].
Так вот, страна последние 10-15 лет погружается в тину этого мифа. Посмотриет себе в душу - наверняка вы найдете следы воздейтсвия мифа и на вас. Я, во всяком случае, на себе это вижу.
Очень важно прервать этот сон. Возмущенные крики - как задетых историей с наездом сановного жулья (прикрывшихся т.н. "ветеранами"), так и, наоборот, статьей А.Подрабинека - это крики пробуждения. А проснувшийся человек будет обязан определить свое место в истории сознательно; даже если он выберет миф о великом прошлом - это будет выбор мысли, а не безмыслия.
Он вот в чем. Мем "мы недостойные дети великих отцов-ветеранов" (софт-вариант "ветераны своими страданиями заслужили хотя бы...") является лишь частью, хотя и важной, несравненно более значимого, хотя и рыхлого, слабо вербализованного мессиджа, примерно такого:
"великое, сложное, достойное изумления прошлое нашей великой Страны" (плюс - второсортность современности, и третьесортность тех, кто от этого прошлого отрекается).
Тут не только Сталинский Зал люциферова царства им. Гаева, не только новый учебник истории, ежегодная майская истерия, постепенно растягивающаяся на весь год. Тут и гораздо менее политические вещи - "песни о главном", например.
И улицы Солженицына и Сахарова (в малом, очень малом количестве) этому не помеха. Ведь эти имена присутствовали в фоне советской культуры - в разъяснениях политинформаторов на полузакрытых семинарах, в "синем ТАССе", в проработочных статьях "Литературки". Вот и сегодняшняя память должна содержать их - по одному на десять жуковых-лениных-сталиных.
Даже и отношение к прошлому как монструозному (см., например, труды Виктора Суворова) - допустимо. Лишь бы не воспринимали его так, как воспринимали при закате, сделав, собственно, этот закат возможным - как унылое серое говно.
[Для особо проницательного читателя - нет, я не считаю, что "серое говно" есть адекватное научное описание советской истории; нет, я не считаю его наилучшей возможной мифологией о прошлом, но несомненно, что это более безопасная для судьбы России мифология; какой миф о прошлом считаю желательным я - поговорим в отдельном постинге].
Так вот, страна последние 10-15 лет погружается в тину этого мифа. Посмотриет себе в душу - наверняка вы найдете следы воздейтсвия мифа и на вас. Я, во всяком случае, на себе это вижу.
Очень важно прервать этот сон. Возмущенные крики - как задетых историей с наездом сановного жулья (прикрывшихся т.н. "ветеранами"), так и, наоборот, статьей А.Подрабинека - это крики пробуждения. А проснувшийся человек будет обязан определить свое место в истории сознательно; даже если он выберет миф о великом прошлом - это будет выбор мысли, а не безмыслия.
no subject
no subject
Долгих так или иначе сражался, извините, то обстоятельство, что он был членом Политбюро, по умолчанию монстра из него не делает: для меня все члены сталинского Политбюро - нелюди, а брежневского... ну должен же был тогда партией кто-то руководить, плохо, бездарно, в итоге всё и развалилось - от нежизнеспособности системы, но режим был сильно гуманнее многих латиноамериканских диктатур.
В остальном же соввласть можно критиковать как угодно совершенно (хотя людей определять как гомосоветикусов, писать о "совке" и тысячелетнем рабстве не надо): индустриализацию, коллективизацию и борьбу с православной церковью антисоветчики честят на все корки, а им за это никакого организованного отпора общественности не бывает. Равно как и неэффективность советской экономики, плановой системы, командно-административной системы, временность железного занавеса и абсурдность советской федерации не бранит только ленивый. Без набегов патриотических орков. Кои сами часто воспринимают брежневщину как эпоху вполне унылую.
Тут стоит учесть постимперскую травму: сжатие ареала русской нации после 1991 и депопуляцию (в этом диссиденты не виноваты - естественные процессы, но в сознании шизопатриотов - оказываются вполне виноваты). В этих условиях и идёт агрессия, смешанная с самовозвеличиванием. И энергичной виртуальной борьбой с отщепенцами.
Империей стать у России нет ресурсов, социальных и демографических, как и вести агрессию - надлом 1991 в этом плане всё заверпшил, вот активисты в интернете и отыгрываются: мнение, что именно диссиденты империю прикончили их к этому мотивирует.
Так как на деле Россия в самых прогрессивных своих проявлениях -Москва и Санкт-Петербург - вполне буржуазна, ничего экстремального не предвидится. Но ностальгирующее по империи меньшинство будет продолжать хунвэйбинствовать.
Общий же культ победы вызван и впрямь отчасти шизофреническими явлениями массвой психологии - степень этого культа, но не без повода: война и победа были великими. Миф этот россиян на что-то ужасное не подвигнет, ибо ужасное совершают при наличии объективных влзможностей, а у нас все консюмеристы (о чём патриотические орки отлично осведомлены).
no subject
То есть молодежь "уже немного путает с Троянской".
Надеюсь, через 10-20 лет смысл статьи Подрабинека будет обычному человеку решительно непонятен: кто такие "ветераны" и чего? что значит "антисоветская" и, кстати, "советская"? кому вообще, кроме историков/ботаников интересно "прошлое нашей великой Страны"?
Например, моя племянница (17 лет, отнюдь не двоечница) понятия не имеет, кто основал Петербург. И совершенно не парится.
no subject