Я, кажется, понял, за что хорошие люди взъелись на П.
Конечно, самое важное место - это "другие ветераны". Вот этого ему простить не могут. Причем многие, вероятно, даже неосознанно.
Мы хотим, чтобы Сахарова вернули из Горького, а Солженицына снова приняли в Союз Писателей. И бойцов антисовестких формирований (тех, кто докажет, что ни в чем не виноват), разумеется, необходимо реабилитировать. Ну и восстановить Рабиновича в партии, само собой.
Но уже то, что бойцов УПА то ли приравняли, то ли собираются приравнять к ветеранам Сов.Армии - кажется перебором. А уж идея, что это ИМ зазорно быть рядом с экс-карателями и экс-завоевателями Европы - выбывается за грань.
Как сказал мне один друг и френд - "многим людям гораздо проще поверить, что Советская Армия изнасиловала в Восточной Пруссии 100 миллионов немок, чем в то, что Шухевич не убивал евреев".
Граница - та что между Брянском и Конотопом, граница между Русью постсоветской и Русью антисоветской - она не только на карте Европы. Она проходит между нами, между ближайшими друзьями и родственниками. Порой она проходит по нашим душам.
Конечно, самое важное место - это "другие ветераны". Вот этого ему простить не могут. Причем многие, вероятно, даже неосознанно.
Мы хотим, чтобы Сахарова вернули из Горького, а Солженицына снова приняли в Союз Писателей. И бойцов антисовестких формирований (тех, кто докажет, что ни в чем не виноват), разумеется, необходимо реабилитировать. Ну и восстановить Рабиновича в партии, само собой.
Но уже то, что бойцов УПА то ли приравняли, то ли собираются приравнять к ветеранам Сов.Армии - кажется перебором. А уж идея, что это ИМ зазорно быть рядом с экс-карателями и экс-завоевателями Европы - выбывается за грань.
Как сказал мне один друг и френд - "многим людям гораздо проще поверить, что Советская Армия изнасиловала в Восточной Пруссии 100 миллионов немок, чем в то, что Шухевич не убивал евреев".
Граница - та что между Брянском и Конотопом, граница между Русью постсоветской и Русью антисоветской - она не только на карте Европы. Она проходит между нами, между ближайшими друзьями и родственниками. Порой она проходит по нашим душам.
no subject
Один нюанс: граница между поклонниками дивизии "Галичина" и людьми, чтящими советских ветеранов ВОВ - далеко не равна границе между Русью постсоветской и Русью антисоветской. И такое приравнивание кан только неверно, но и весьма лукаво.
Это фактически требование - "считаешь, что советские ветераны - герои, а воины УПА - нцистсткие прихвостни и жидоеды, твое место - рядом с Красным знаменем, под портретом маршала Сталина. И никак иначе."
Но это далеко не так. И, кстати, реакция многих известных людей, которых никак нельзя заподозрить в симпатиях к советскому режиму, это наглядно показала.
no subject
Я ровно о том же. С другими чем Вы выводами, но о том же.
no subject
no subject
ОК, считайте, что там написано не "дивизия "Галичина", а УПА.
no subject
no subject
Замена УПА на дивизию "Галичина" - это дешевый манипулятивный прием, целью которого есть перенос восприятия с одного объекта на другой. Все равно, как если бы поминая советских ветеранов войны, мы отсылались бы на всех них, как на "энкаведистских душегубов". Мол, все они были орудиями кровавого режима, значит несущественно, взаимозаменяемо, кто в теме - разберется.
Это при том, что пресловутая "Галичина" в 1942 году была расформирована - как раз из-за недостаточной готовности к коллаборационному подчинению. В частности, повсеместно вменяемая в вину "Галичине" этническая чистка во Львове проводилась без "Галичины" вовсе. Отказались бандеровские живодеры истреблять львовскую интеллигенцию еврейского и польского происхождения. Такой вот казус. Но даже этот казус не мешает огульно смешивать национально-освободительное партизанское движение, воевавшее и с Германией, и с СССР, и с Польшей - с совершенно иным формированием. Пропаганда-с. Все на одно лицо...
no subject
no subject
Вы о чем, собственно?