Стремление к миру --- дело очень важное, которое я всячески поддерживаю. Стремление к примирению между Израилем и арабами --- тем более. Но есть грань между борьбой за мир и поддержкой позиции противника. В посте, на который ты ссылаешься, эта грань, на мой взгляд, с запасом перейдена. Таким способом к миру не прийти.
Автор по ста по ссылке тебя читает, так что если сочтет нужным, может здесь ответить.
В дополнение к сказанному первым Вашим комментатором. Мне вот показалось, что "геноцид, 2000 убитых, разрушенный Цхинвали" и Израиль "разрушил до основания город Кунейтру" - это повторяющийся, хорошо знакомый паттерн. И на стремление к миру такая позиция никак не похожа. Способствует ли она войне - тут уж от точки зрения всё зависит. На мой взгляд - весьма способствует.
Вообще, в Израильской истории было четыре трагических эпизода, когда по нашей вине погибли десятки мирных жителей.
Благодаря последовательной и принципиальной позиции израильской левой интеллигенции, эти преступления никогда не исчезают из поля зрения общества. Государство вынуждено было провести очень серьёзную "работу над ошибками".
В результате наша армия вооружена "этическим кодексом", подобного которому нет ни в одной армии мира. Известное каждому нашему солдату выражение "чистота оружия" (на иврите תוהר הנשק ),не имеет никакого отношения к чистке и смазке. Солдат обязан давать моральную оценку полученным приказам и несет личную ответственность за свои действия, даже если "только" выполнял приказ. Солдату вменяется в обязанность нарушить приказ, котрый носит откровенно бесчеловечный и преступный характер.
Если рассмотреть 60-тилетнюю историю постоянных войн с участием партизанских и неформальных военизированных формирований, то становится ясно, насколько эффективны усилия Израиля по сокращению жертв среди мирного населения - конечно, если сравнивать с другими реально существующими странами и реальными войнами, а не с кинокомедиями и фантазиями.
Поскольку писать одно и то же десятилетиями довольно скучно, некоторые авторы переходят от рассмотрения реальных преступлений - к воображаемым конспирациям. Не будучи связанным рутиной фактов, можно преподнести что-то действительно захватывающее и интригующее.
Это тоже не беда, пока и поскольку мы умеем провести грань между реальностью и виртуальностью.
no subject
Автор по ста по ссылке тебя читает, так что если сочтет нужным, может здесь ответить.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Мне вот показалось, что "геноцид, 2000 убитых, разрушенный Цхинвали" и Израиль "разрушил до основания город Кунейтру" - это повторяющийся, хорошо знакомый паттерн. И на стремление к миру такая позиция никак не похожа. Способствует ли она войне - тут уж от точки зрения всё зависит. На мой взгляд - весьма способствует.
(no subject)
(no subject)
"разговоры про вообще"
Благодаря последовательной и принципиальной позиции израильской левой интеллигенции, эти преступления никогда не исчезают из поля зрения общества.
Государство вынуждено было провести очень серьёзную "работу над ошибками".
В результате наша армия вооружена "этическим кодексом", подобного которому нет ни в одной армии мира. Известное каждому нашему солдату выражение "чистота оружия" (на иврите תוהר הנשק ),не имеет никакого отношения к чистке и смазке. Солдат обязан давать моральную оценку полученным приказам и несет личную ответственность за свои действия, даже если "только" выполнял приказ. Солдату вменяется в обязанность нарушить приказ, котрый носит откровенно бесчеловечный и преступный характер.
Если рассмотреть 60-тилетнюю историю постоянных войн с участием партизанских и неформальных военизированных формирований, то становится ясно, насколько эффективны усилия Израиля по сокращению жертв среди мирного населения - конечно, если сравнивать с другими реально существующими странами и реальными войнами, а не с кинокомедиями и фантазиями.
Поскольку писать одно и то же десятилетиями довольно скучно, некоторые авторы переходят от рассмотрения реальных преступлений - к воображаемым конспирациям. Не будучи связанным рутиной фактов, можно преподнести что-то действительно захватывающее и интригующее.
Это тоже не беда, пока и поскольку мы умеем провести грань между реальностью и виртуальностью.