А.Грабенич продолжает тему, начатую у меня под замком

[taki_net]

Сладкая обманка или горький пирожок
В дружественном дневнике прошла короткая дискуссия об этической картине мира. В центре внимания -- мир анимационных фильмов Хаяо Миядзаки. На повестке дня один вопрос: почему в фильмах Миядзаки практически нет злых людей, отрицательных персонажей и героев, перешедших "на темную сторону Силы". Те, кто сначала кажется исчадиями ада, неожиданно меняются, оказываются, по сути дела, добряками; во всяком случае, в их действиях просматриваются гораздо менее злобные мотивы, чем представлялось вначале. Мне всегда очень нравилась эта черта фильмов Миядзаки, и я думал, что другие не восхищаются этим, просто потому что никогда не обращали на это внимания. Оказалось, обращают многие -- и недовольны этим. Говорят -- сказка, говорят -- мир, в котором мы живем, устроен совсем по-другому.

Comments

[morreth.livejournal.com]

Понимаете, вам не повезло. Логику изобрели позже, чем первобытные представления об отношениях "свой-чужой" и уж сто пудов позже, чем язык. Поэтому в отношении языка то, что выглядит логичным, не всегда будет правильным.

Списком литературы по общей лингвистике я вас даже беспокоить не буду - все равно ведь не прочтете.

[sergeyr.livejournal.com]

B-)))))))))
И кто ж это мне говорил "логос не обманешь" ровно по тому же вопросу? (А что обращался при этом с логосом как левой пятке заблагорассудится - это уже побочный эффект сверх-последовательности, я так полагаю.)

Логику позже _отформулировали_. А пользовались ей всегда - её структуры присутствуют в неизменном виде во всех без исключения языках.

И допустите на секундочку, что общая лингвистика - одна из тем, в коих я понимаю не меньше Вашего, так что можете прекратить понтовать числом прочитанного. Уж не говорю о том, что понтовать вместо аргументации - это полнейший детский сад.