Читая это, хочется петь, танцевать и ругаться матом

[taki_net]

Отец Арониус пишет:

О том, что еврейские религиозные спасателей на Гаити работали и в субботу, писали уже многие. Однако, стало понятно из обсуждений, "контекст" в данном случае понятен не всем. поэтому позволю себе посвятить этой теме еще один постинг.

...........................

Поэтому, как мне кажется, последняя спасательная операция организации ЗАКА является для этой общины колоссальным нравственным прорывом. Теперь хорошо бы, чтобы для закрепления результата с одобрением этой акции публично выступил какой-нибудь большой раввин. И очень хочется верить, что в ближайшее время такое заявление воспоследует.

Я, конечно, полностью согласен с первой фразей последнего абзаца (и вообще нахожу этот постинг, как теперь принято говорить в этом вашем интернете, годным). Но для того чтобы читать этот текст и комменты - надо обладать немалой прививкой против антисемитизма.

Comments

[messala.livejournal.com]

Я не очень понимаю, как "язык закона" может не совпадать с "языком морали". Право всегда -- дериват морали, ius boni et aequi (искусство добра и справедливости), как говаривали римляне. Без этических понятий добра и справедливости оно попросту невозможно.

[imiarek.livejournal.com]

Язык закона стремится охвтатить мораль. В данном случае оне охватывает и широкий спект отношения человека с Богом, которыйц моралью не назовешь. Рассматриваемый здесь случай как раз относится к сфере столкновения двух фер: этической и божественной (они, разумеется, взаимосвязаныЮ но это отдельная тема). Это во-первых. Во-вторых,. конкретные легалистические рассуждения не возводятся обязательно к своим первопринципам как в этической, так и в теологической области (которые подразумеваются, но остаются на заднем плане), поэтомы и носят, на первый взгляд. выхолощенный. чисто формальный характер.