Об "эмоциональных срывах"

[taki_net]

Чтоб закрыть тему:
http://taki-net.livejournal.com/863185.html#cutid1 (вторая история, про старушку, искавшую квартиру для подруги-азербайджанки).

Коммент, с которым я ПОЧТИ согласен, и мой ответ на него у себя:

Так а что тут интерпретировать? Убитые горем люди потеряли адекватность и напали на человека. Если у них какое-то психическое заболевание, и они за свои поступки не отвечают, то их нужно лечить. Если они психически здоровы, то за нападение на женщину они должны отвечать.

Даже и это очень льготное описание.

Почему-то НИКТО, убитый горем, скажем, потому что его сына переехал на машине милиционер, военный или чиновник (да ладно, пусть школьный учитель) - не отправляется убивать незнакомых и ходящих пешком учителей, военных и т.д. Максимум аффекта, который люди себе позволяют - личная месть виновнику. Какое сильное ни было бы горе - никто его на похожих формой одежды людей не изливает

А эти люди ЗНАЮТ, что изливать горе на людей той же "расы" - ОБЩЕСТВЕННО ЛЕГИТИМНО. Это убитые горем люди с фашистскими убеждениями. Упорная попытка замолчать и заболтать вторую часть этой фразу - это дальнейшая легитимация фашизма.

Comments

[morreth.livejournal.com]

Тю. Вы реально считаете, что обругать кого-то в интернетах и избить в реале - действия равносильные?

[morreth.livejournal.com]

Видите ли, я в ряде вопросов согласна с Аликом - в неадекватном состоянии у человека слетают его социальные ограничители - но остаются незыблемыми глубокие нравственные ориентиры.

Иногда мне снятся сны, что я какого-то нехорошего человека, чем-то меня в реале доставшего, бью. Смачно, с хрустом и в кровь. Во сне у меня неадекватное состояние, я себя не контролирую, и подсознание так отрывается.

Но мне никогда не снится, что я его бью до смерти или расчленяю заживо, расстреливаю, жгу его дом вместе с семьей. Этого я не хочу и не могу даже когда я нахожусь в предельном неадеквате, когда у меня нет никаких ограничителей.

"Убитые горем люди" из рассказа не бьют старушек только потому, что им за это будет айяйяй от закона и ололо от общественного мнения, а не потом, что у них есть глубинная нравственная установка не бить старых и слабых. В состоянии стресса эта установка слетела.

Так вот, люди, для которых "не бить старых и слабых" - уступка общественному мнению, а не глубинное убеждение - для меня проходят по категории непроходимых уродов.

[morreth.livejournal.com]

***Почему вы отметаете вариант: не бьют старушек потому, что таковы глубинные убеждения, которые тем не менее идут вразрез с низменными побуждениями?***

Потому что глубинные убеждения, повторюсь, из человека не вылетают.
Скажем, человека, глубоко убежденного в том, что воровать нельзя, житуха может заставить украсть. Но его потом будет плющить и колбасить.
Этих людей явно не расколбасило.

***Вы же стараетесь не потому, что "за это будет айяйяй от закона и ололо от общественного мнения"?***

Не потому.
Но этот феномен ко мне не имеет никакого отношения - потому что те люди не социопаты. Точнее, не более социопаты, чем в целом по стране (а я считаю пост-СССРовское пространство областью удавшегося эксперимента по насаждению социопатии). Не "прирожденные убийцы", что-то пытающиеся с собой сделать, как я - а дерьмецо, плывущее по течению и считающее себя "не хуже других".

Я себе сострадание из ничего вырастила, и хотя оно проявляется порой в такой форме, что кони шарахаются - оно есть и оно мое.
А у этих оно от природы было - но они его про...ли. Так что я из глубин своей социопатии презираю их гораздо сильнее, чем Алик.