Теория слегка глючит
У разработчиков Самой Моральной и Прагматичной теории права и социума возникла проблемка: не очень получается объяснить, в чем виноват Гитлер?
Для полноты картины - это те же люди, у которых на раз получается объяснить, что Смок Беллью, отобравший у жулика витамины, чтобы спасти умирающих у него на глазах от цынги - виноват.
Для полноты картины - это те же люди, у которых на раз получается объяснить, что Смок Беллью, отобравший у жулика витамины, чтобы спасти умирающих у него на глазах от цынги - виноват.
no subject
no subject
Либертарианец говорит о том, что инициация насилия и только она должна быть запрещена законом Почему иные формы принуждения, кроме насилия, безоговорочно легальны (т.е. и обман)? Дело в том, что вопросы "почему" здесь вообще нерелевантны: не все на свете происходит каузально и не все положения следуют из других. Примером одного является телеология, а другого - деонтология. Только и всего. ... Да, таково свойство большинства моральных истин - попытка вывода их из каких-то других фактов приводит к чудовищным несуразностям.
no subject
1. Легально!=морально. 2. Обман - не принуждение.
no subject
Да плевать мне, "обман" - "это принуждение" или нет, в любом случае это не "насилие". Стало быть - легально.
no subject
Обман - это не принуждение. Поэтому к обману процитированная фраза не имеет отношения.
no subject