"Только массовые расстрелы спасут эту страну"
Юзер заинтересовался, почему в московских Ашанах (т.е. самых дисконтных дискаунтерах) тележки беззалоговые, и народ их бросает на автостоянках и т.д., а специальные рабы их потом скатывают обратно, а не как в европах, где ты должен сам поставить ее на место и получить назад залог.
Очень показательно количество отзывов типа такого: "а что, мне удобнее, а я хожу в магазин за удобствами, а не затем, чтобы послужить обществу" (по случайности, я знаю комментатора - он предприниматель и домовладелец).
Я бы до кучи добавил, что только в России в Макдональдсе столы убирает обслуга, а не посетители. А в ИКЕА в кафе нудный радиоголос уговаривает посетителей тоже самим уносить подносы - у нас, дескать, так принято. Ха! Нам в своей стране так удобнее.
См. сабжект, короче.
ЗЫ Судя по комментам там, в США та же бодяга, что в России (с супермаркетами, во всяком случае), а в Канаде как в Европе. Я не удивлен.
Очень показательно количество отзывов типа такого: "а что, мне удобнее, а я хожу в магазин за удобствами, а не затем, чтобы послужить обществу" (по случайности, я знаю комментатора - он предприниматель и домовладелец).
Я бы до кучи добавил, что только в России в Макдональдсе столы убирает обслуга, а не посетители. А в ИКЕА в кафе нудный радиоголос уговаривает посетителей тоже самим уносить подносы - у нас, дескать, так принято. Ха! Нам в своей стране так удобнее.
См. сабжект, короче.
ЗЫ Судя по комментам там, в США та же бодяга, что в России (с супермаркетами, во всяком случае), а в Канаде как в Европе. Я не удивлен.
no subject
Могу дать на выбор два ответа - капиталистический и коммунистический.
1. Капиталистический. Для меня важнее, чтобы дискаунтер держал цены, чем улучшение в нем обслуживания, тем более в таких маргинальных его аспектах. Желающие, чтобы им заодно с покупкой хлеба и кефира чесали пятки - да идут в Алые Паруса.
2. Коммунистический: да, я против расширения числа неквалифицированных "рабских" рабочих мест. Я рад, что в цивилизованных странах представители среднего и верхнего среднего класса сами пылесосят, а не нанимают
чернуюприслугу.no subject
Или не так. Видимо, я должна сказать сегодня и пожилой Марии Павловне, которая убирает у нас на работе, что она уволена и пусть идет живет на свою пенсию, и молодой Анаре, которая приходит ко мне домой раз в неделю, что она уволена, и пусть валит в свой Ташкент. Видимо, от этого им обеим станет сильно лучше. А я буду пылесосить рабочий кабинет и квартиру по ночам и просветляться. А то ишь, книжки вздумала читать в свободное время, выделять себе полчаса за счет сна - эдак можно себя и верхним средним классом вообразить!
no subject
Раз в неделю для аппер мидл - нормально.
Тут есть очень существенная разница (в профессионализме, на самом деле - эти люди продают, действительно, чистоту, а не чувство статуса у хозяина), но я уже вижу, что у нас не получится это обсудить.
no subject
no subject
no subject
С другой стороны, поставь меня сейчас полы мыть - да я в пять раз хуже домработницы это сделаю. Это я руками быстро работать не умею, таков вот мой статус - безрукий.
no subject
Еще я вспомнила такую показательную вещь. Разницу между ощущением, когда в странах первого мира тебя обслуживает горничная в отеле или клинер доме, в ресторане официант или хозяин ресторанчика даже. И ты точно знаешь, что это высокооплачиваемые профессионалы, социально равные тебе или покруче, и никакой неловкости. И в странах третьего мира, когда тебя обслуживает человек и каждым микродвижением дает понять, что вы с ним разные касты. Адская неловкость, желание, чтоб оставили в покое и дали самой застелить свою постель или раскрыть свой зонтик, блин. Тут что-то от этого - люди видят в мигрантах с тележками другую касту, как будто принципиально на их месте не могут оказаться, и поэтому напрягаются.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
Я как раз пытаюсь сказать, как пользователь разных сервисных услуг в разных странах, что не надо в ситуациях, когда люди продают время, искать "продажу чувства статуса у хозяина". Это скорее не к тележечникам, а к упоминанию в общую кучу уборщиков и "чувства статуса" в треде у
no subject
no subject
Один вариант - к тебе приходит человек, делает дело, ты ему платишь денежку (из тех, что заработала сама).
Другой вариант - ты это дело делаешь сама, а человек, который хотел бы заработать денежку, остается без денежки (так как это обычно человек из бедных, то для него потеря твоей денежки существенна).
Третий вариант - ты это делаешь сама, а правительство отбирает у тебя денежку и отдает человеку, который лишен возможности ее заработать (лишен - или потому, что ему запрещено работать на тебя, или потому, что ты, после отъема денежки правительством, уже не можешь позволить себе нанимать этого человека).
Есть, конечно, и вариант номер четыре - правительство отбирает у тебя денежку и отдает человеку за то, что он приходит к тебе делать работу. Для нашего брата госчиновника это, ясное дело, самый замечательный вариант, потому что часть денежки оседает в наших карманчиках...
Вариант номер три отличается от двух первых дополнительным насилием (отъемом денежки) и дополнительной праздностью (отсутствием работы).
Еще третий вариант можно назвать борьбой с разделением труда. Если есть работы более и менее квалифицированные, то, по этой схеме, каждый, кто концентрируется на выполнении более квалифицированной (и более высокооплачиваемой) работы, тем самым оказывается виноватым перед тем, кто концентрируется на работе менее квалифицированной. Если ты врач, а судно у твоих больных меняет санитарка, то это неправильно - сам изволь не побрезговать и вынести.
За этим стоит, конечно, целая идеология, по которой собственный труд в некотором роде облагораживает больше, чем собственные деньги (хотя бы и полученные за такой же собственный труд, только более производительный и полезный для других). Например, у меня есть очень хорошие знакомые американцы, которые ездят в Замбию работать в приюте для сирот - красить, чинить, играть с детьми и т.д. Все за свой счет. При этом одна цена билета такова, что за эти деньги можно было осчастливить сразу много замбийцев, которые с радостью бы то же самое починили и покрасили. Естественно, мне не может даже прийти в голову сказать им об этом - это их время, силы, деньги, их личный выбор.
no subject
no subject
Но в любом случае никакие капитальные инвестиции не изменят мир на такой, в котором не будет работы менее квалифицированной, высокооплачиваемой, и менее квалифицированной, низкооплачиваемой.
no subject
2. Вас обманули насчет цивилизованных стран. То есть, домохозяйки среднего класса, разумеется, пылесосят сами, не барыни. Но вряд ли это то, что Вы имели в виду. Если семья имеет формат "одна семья - две карьеры", то крайне ограниченное время, отведенное на дом-семью, тратится в первую очередь на детей, во вторую друг на друга. Самостоятельно пылесосить в таком раскладе - непозволительная роскошь.
no subject
no subject
Не знаю как у соседей, а у меня домохозяйка не пылесосит. Пылесосят, натурально, детеныши. Ибо делать маме работу, вполне посильную детенышу - совершенно иделогически неправильно.
no subject
Это не так. В Израиле, например, довольно распространенное явление когда семья, относящаяся к среднему классу, нанимает уборщицу, которая приходит в конце недели убирать квартиру. Это не такие большие деньги, но экономит кучу сил.
Если Вы не хотите относить Израиль к числу цивилизованных стран (у меня, лично, время от времени закрадываются сомнения :-)), то вот Вам другой пример - я жил в Англии и видел там то же самое. Middle class таки нанимает уборщиков и уборщиц которые приходят и убирают Вам дом.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject