![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Много раз встречался с легендой, популярной у российских правых, традиционалистов и т.п. (включая консервативных интеллигентов еврейского происхождения), что в Российском империи отсутствовал расизм, что антисемитизм носил чисто религиозный характер, что стоило еврею расстаться с иудейской религией (путем искреннего или фиктивного перехода в любую христианскую религию) - и государство и бОльшая часть общества напрочь забывали о его еврействе...
Все эти байки, как выражался Главный Филолог СССР тов.Сталин, "представляют вранье". Читаем Шавельский Г.И. Воспоминания последнего протопресвитера Русской армии и флота. — Нью-Йорк: изд. им. Чехова, 1954.
Вскоре после назначения ген. Шуваева военным министром, между мною и им произошло небольшое недоразумение.
В бытность мою священником Суворовской церкви, к числу самых усердных богомольцев, посещавших эту церковь, принадлежала семья статского советника Лихтенталя.
Она состояла из мужа, чиновника министерства путей сообщения, жены и четырех детей: двух мальчиков и двух девочек. Отец являлся в церковь сравнительно редко, но мать с двумя мальчиками и младшей дочерью не пропускала ни одной службы. При этом дети питали [56] какое-то особое теплое чувство ко мне. После каждой службы они дожидались, пока я выйду из церкви, и затем провожали меня до дверей моей квартиры. Я тоже полюбил этих деток. Назначение меня протопресвитером разъединило нас: мы уже виделись редко.
Летом 1916 года, в один из моих приездов в Петроград, ко мне явился юноша, в котором я с трудом узнал своего прежнего любимца — старшего Лихтенталя. В это время он был студентом Петроградского Политехнического института. Лихтенталь прямо начал с того, что он пришел ко мне, как к «своему батюшке», и что только я один могу помочь его горю. А горе его заключалось в следующем. Он желает поступить в военное училище, а его младший брат, окончивший в этом году курс среднего учебного заведения, — в Военно-медицинскую Академию. И тому, и другому отказано в приеме, ибо отец их — крещеный еврей. Они просили военного министра, — тот тоже отказал. Теперь вся их семья умоляет меня просить милости Государя. При этом Лихтенталь передал мне письмо его отца.
Сообщение моего любимца об его еврейском происхождении явилось для меня совершенной неожиданностью. Я знал эту семью в течение десяти лет, всегда любовался их искренней набожностью, скромностью и вообще прекрасной настроенностью; несколько раз у них на квартире служил молебны; знал, что глава семьи — статский советник. И вдруг эта семья оказывается не имеющею всех прав российского гражданства. Мне стало невыразимо жаль их. Жалость моя еще более усилилась, когда я прочитал письмо отца-Лихтенталя.
Из этого письма я узнал, что, еще будучи студентом университета, он поступил в семью известного писателя Михайловского (Как будто не ошибаюсь; если не у Михайловского, то у другого какого-то известного нашего писателя) гувернером, скоро сроднился с этой семьей и, кажется, под ее влиянием принял христианство, порвав решительно [57] всякую связь с еврейством. Потом он женился на интеллигентной, глубоко верующей, коренной русской девушке, с которой в мире и любви дожил до настоящего времени. Служба его проходила в министерстве путей сообщения, где он дослужился до чина статского советника. Насколько я знал его, он представлялся мне дельным и очень скромным работником. Работал он очень много, довольствовался сравнительно малым заработком. Жили Лихтентали скромно, почти бедно.
Неудача, постигшая его сыновей, совсем обескуражила старика.
— «За что карают моих детей? — писал он мне. — Если я виновен в том, что родился евреем, пусть наказывают меня. Но за что страдают мои дети? Я честно служил Родине, я и детей своих воспитал честными, русскими. И теперь кладут на них пятно, лишая прав русского гражданства. Помогите снять с них этот позор! Облегчите мою душу!»
Такое письмо не могло не взволновать меня. И я пообещал юноше ходатайствовать перед Государем.
В Ставке в это время в числе флигель-адъютантов был князь Игорь Константинович, с большой любовью относившийся ко мне. Прибыв в Ставку, я рассказал ему историю Лихтенталей, передал ему письмо старика с прошением на высочайшее имя и просил его, выбрав подходящее время, доложить обо всем Государю.
На другой день после завтрака Государь спрашивает меня:
— Вы хорошо знаете братьев Лихтенталей? Действительно они — хорошие юноши? Я рассказал Государю об их отношении к Церкви, ко мне, обо всей их семье.
— Я прикажу, чтобы их просьба была исполнена. Можете уведомить их об этом, — сказал Государь, выслушав мой доклад. Я не верил счастью... [58] Через несколько дней после этого приехал в Ставку военный министр.
Мы встретились с ним на высочайшем завтраке. Поздоровавшись со мной, он сразу набросился :
— Что вы сделали? Вы подвели Государя! Это возмутительно!
— В чем дело? — спокойно спросил я.
— Да с вашими Лихтенталями, — гневно ответил он. — Вы знаете: несколько дней тому назад вел. княгиня Ксения Александровна обращалась к Государю с такой же точно просьбой, как и ваша, и он ей отказал. Государь отказал родной сестре, а вашу просьбу исполняет. Разве возможно это? Этого не будет!
— Чего вы, Дмитрий Савельевич, волнуетесь? — с прежним спокойствием возразил я. — Я Государя не неволил исполнять просьбу Лихтенталей, а лишь просил его за лично мне известных, безусловно добрых людей. Государь мог уважить или не уважить мою просьбу, как и теперь волен изменить данное мне обещание. Наконец, если и Государю моя просьба неприятна, я готов взять ее обратно.
— Я передоложу это дело, и разрешение будет отменено, — сказал Шуваев.
— Сделайте одолжение, — ответил я.
Вечером перед обедом я подошел к Шуваеву.
— Ну, что — передокладывали? Что Государь? — спросил я.
— Государь остался при прежнем решении, — уже спокойно ответил милый старик. Конечно, этот инцидент ни на йоту не нарушил наших добрых отношений.
Итак, вовсе не "бывшие евреи", а дети "бывшего еврея", при том - статского советника (практически штатского генерала!) - не имеют права получить военное и военно-медицинское образование - в военное время! Нет, я совсем не удивлен, что тогдашняя СР успешно прикатилась в тогдашнее СГ.
Меня почему-то особенно прикалывает последняя фраза Шавельского, хотя я все понимаю, конечно.
Все эти байки, как выражался Главный Филолог СССР тов.Сталин, "представляют вранье". Читаем Шавельский Г.И. Воспоминания последнего протопресвитера Русской армии и флота. — Нью-Йорк: изд. им. Чехова, 1954.
Вскоре после назначения ген. Шуваева военным министром, между мною и им произошло небольшое недоразумение.
В бытность мою священником Суворовской церкви, к числу самых усердных богомольцев, посещавших эту церковь, принадлежала семья статского советника Лихтенталя.
Она состояла из мужа, чиновника министерства путей сообщения, жены и четырех детей: двух мальчиков и двух девочек. Отец являлся в церковь сравнительно редко, но мать с двумя мальчиками и младшей дочерью не пропускала ни одной службы. При этом дети питали [56] какое-то особое теплое чувство ко мне. После каждой службы они дожидались, пока я выйду из церкви, и затем провожали меня до дверей моей квартиры. Я тоже полюбил этих деток. Назначение меня протопресвитером разъединило нас: мы уже виделись редко.
Летом 1916 года, в один из моих приездов в Петроград, ко мне явился юноша, в котором я с трудом узнал своего прежнего любимца — старшего Лихтенталя. В это время он был студентом Петроградского Политехнического института. Лихтенталь прямо начал с того, что он пришел ко мне, как к «своему батюшке», и что только я один могу помочь его горю. А горе его заключалось в следующем. Он желает поступить в военное училище, а его младший брат, окончивший в этом году курс среднего учебного заведения, — в Военно-медицинскую Академию. И тому, и другому отказано в приеме, ибо отец их — крещеный еврей. Они просили военного министра, — тот тоже отказал. Теперь вся их семья умоляет меня просить милости Государя. При этом Лихтенталь передал мне письмо его отца.
Сообщение моего любимца об его еврейском происхождении явилось для меня совершенной неожиданностью. Я знал эту семью в течение десяти лет, всегда любовался их искренней набожностью, скромностью и вообще прекрасной настроенностью; несколько раз у них на квартире служил молебны; знал, что глава семьи — статский советник. И вдруг эта семья оказывается не имеющею всех прав российского гражданства. Мне стало невыразимо жаль их. Жалость моя еще более усилилась, когда я прочитал письмо отца-Лихтенталя.
Из этого письма я узнал, что, еще будучи студентом университета, он поступил в семью известного писателя Михайловского (Как будто не ошибаюсь; если не у Михайловского, то у другого какого-то известного нашего писателя) гувернером, скоро сроднился с этой семьей и, кажется, под ее влиянием принял христианство, порвав решительно [57] всякую связь с еврейством. Потом он женился на интеллигентной, глубоко верующей, коренной русской девушке, с которой в мире и любви дожил до настоящего времени. Служба его проходила в министерстве путей сообщения, где он дослужился до чина статского советника. Насколько я знал его, он представлялся мне дельным и очень скромным работником. Работал он очень много, довольствовался сравнительно малым заработком. Жили Лихтентали скромно, почти бедно.
Неудача, постигшая его сыновей, совсем обескуражила старика.
— «За что карают моих детей? — писал он мне. — Если я виновен в том, что родился евреем, пусть наказывают меня. Но за что страдают мои дети? Я честно служил Родине, я и детей своих воспитал честными, русскими. И теперь кладут на них пятно, лишая прав русского гражданства. Помогите снять с них этот позор! Облегчите мою душу!»
Такое письмо не могло не взволновать меня. И я пообещал юноше ходатайствовать перед Государем.
В Ставке в это время в числе флигель-адъютантов был князь Игорь Константинович, с большой любовью относившийся ко мне. Прибыв в Ставку, я рассказал ему историю Лихтенталей, передал ему письмо старика с прошением на высочайшее имя и просил его, выбрав подходящее время, доложить обо всем Государю.
На другой день после завтрака Государь спрашивает меня:
— Вы хорошо знаете братьев Лихтенталей? Действительно они — хорошие юноши? Я рассказал Государю об их отношении к Церкви, ко мне, обо всей их семье.
— Я прикажу, чтобы их просьба была исполнена. Можете уведомить их об этом, — сказал Государь, выслушав мой доклад. Я не верил счастью... [58] Через несколько дней после этого приехал в Ставку военный министр.
Мы встретились с ним на высочайшем завтраке. Поздоровавшись со мной, он сразу набросился :
— Что вы сделали? Вы подвели Государя! Это возмутительно!
— В чем дело? — спокойно спросил я.
— Да с вашими Лихтенталями, — гневно ответил он. — Вы знаете: несколько дней тому назад вел. княгиня Ксения Александровна обращалась к Государю с такой же точно просьбой, как и ваша, и он ей отказал. Государь отказал родной сестре, а вашу просьбу исполняет. Разве возможно это? Этого не будет!
— Чего вы, Дмитрий Савельевич, волнуетесь? — с прежним спокойствием возразил я. — Я Государя не неволил исполнять просьбу Лихтенталей, а лишь просил его за лично мне известных, безусловно добрых людей. Государь мог уважить или не уважить мою просьбу, как и теперь волен изменить данное мне обещание. Наконец, если и Государю моя просьба неприятна, я готов взять ее обратно.
— Я передоложу это дело, и разрешение будет отменено, — сказал Шуваев.
— Сделайте одолжение, — ответил я.
Вечером перед обедом я подошел к Шуваеву.
— Ну, что — передокладывали? Что Государь? — спросил я.
— Государь остался при прежнем решении, — уже спокойно ответил милый старик. Конечно, этот инцидент ни на йоту не нарушил наших добрых отношений.
Итак, вовсе не "бывшие евреи", а дети "бывшего еврея", при том - статского советника (практически штатского генерала!) - не имеют права получить военное и военно-медицинское образование - в военное время! Нет, я совсем не удивлен, что тогдашняя СР успешно прикатилась в тогдашнее СГ.
Меня почему-то особенно прикалывает последняя фраза Шавельского, хотя я все понимаю, конечно.