Несвоевременные мысли

[taki_net]

Нет, не могу писать об этом, пока пусть будет краткий план-конспект.

1. "Шахидки" - обычно жертвы изнасилований, причем совершенных теми, от кого родственники (ну и сама женщина, если об этом можно говорить) не могут получить удовлетворения ни по рос. законам, ни по шариату-адатам. Высокопоставленная знать Федеральной Сатрапии. Слуги и друзья г-на К.

2. Такое положение (в Федеральной Сатрапии не действуют ни российские законы, ни шариат) есть часть соглашения о замирении в Сатрапии.

3. Российское общество не готово также распространять рос. законы в индивидуальном порядке на слабых членов Сатрапийского общества (в частности, женщин), когда они пытались бы прибегнуть к их защите путем миграции в Россию. "Это их проблемы".

4. Российское общество, в том числе и особенно в его наиболее "прогрессивной" части, не готово предоставить возможность мигрантам из Сатрапии жить по шариату и, тем самым, слабейшим членам этого общества получать хотя бы шариатскую защиту.

Мы не позволяем кавказским женщинам диаспоры ни ассоциироваться в русское общество (кроме самых богатых), ни выполнять требования, налагаемые на них шариатом, чтобы получить в его рамках хоть какую-то защиту. Обратите внимание, что женщина в платке вызывает агрессию (не только подонков, сегодня нападающих на них, но и - словесно - от сторонников "просвещения" и даже "феминизма"), но не мужчина, которому она повинуется. Ее травят, но даже если она решит предать свой народ, семью и веру - ее никто не ждет "по эту сторону". То есть - мы создаем ей такой же "пятый угол", как насильники, моралисты и трусливые родственники в Сатрапии.

(Два абзаца удалены - 30.03.2010 13:38 МСК, архив)

7. Короче, продайте мне другой глобус.

Comments

[crypto08.livejournal.com]

Здрасьте-пожалста. А почему татарки у нас прекрасно адаптируются и в шахидки строем не идут? В том числе и те, что платки носят. Любая мусульманская дама нашла бы в Татарстане или хотя бы в Башкирии и религиозное понимание, и светскую защиту, но они ж все в Ростов или Москву пруццо.

[taki-net.livejournal.com]

Вы татарин? Вы живете в Татарстане? Вы знаете там людей, которые такой помощью кавказским женщинам занимаются?

Что касается кто куда прется, так граждане России куда хотят, туда и "прутся" - это их страна.

Кстати, про Вас я этого не знаю. Может, и не Ваша.

[crypto08.livejournal.com]

Я не татарин, но я хорошо знаю Татарстан, часто и подолгу там бываю, у меня там очень много хороших знакомых.
А с какой стати кто-то должен оказывать кавказским женщинам какую-то специальную помощь? Вполне достаточно отсутствия визуальной агрессии и равного со всеми гражданского статуса.
В Москве и Мособласти, конечно, к ним часто относятся по-хамски, но это заложено в природе москвичей - они en masse и русских-то терпеть не могут. Тем более нечего туда переться. Мне, к примеру, в Москве жить противно, а на Северном Кавказе стремно и опасно, поэтому я туда и не еду.
Конечно, как гражданки России, они имеют право ехать, куда хотят, но как представительницы племени ослоебов должны понимать, что есть места, где их видеть не хотят. Так же, как они не хотят видеть в Чечне русских или москвичей.

[taki-net.livejournal.com]

Ну а мне противно видеть Вас в своем журнале.

(frozen comment)

[moskvitianin.livejournal.com]

А за что москвичам любить русских или кавказских приезжих? Ведь они едут НЕ трудиться (в отличие от гастарбайтеров).
И те же русские провинциалы возмущаются, почему москвичи считают людьми "чурок" (приехавших искать работу), а русских бездельников и пьянь (приехавших искать халяву) людьми почему-то не считают.
Кстати, к татарам никаких претензий: трудятся на совесть, в отличие от большинства приезжих.

(frozen comment)

[pumpkin-2.livejournal.com]

Большинству русских, в общем-то, фиолетово, что о них москвичи думают и говорят. Собака лает - ветер носит, хуле. А в Москве приживается и оседает, в основном, такое же говно и неработь, как сами москвичи.