В его период это было неактуально. Но вот свидетельство: Можно сказать, что большевизм – это не только политический проект, это также человеческая жестокость. И в этом смысле самый последовательный противник большевизма был Андрей Дмитриевич.Еще одно. Он был против этнического и государственного национализма. Почему я считаю, что все это так важно сегодня? Потому что мы видим, как в старые рамки большевизма входит этнический, сепаратистский, авторитарный национализм. Мы это видим во всех посткоммунистических странах. И в этом смысле я бы сказал, что Андрей Дмитриевич очень актуален. http://www.cogita.ru/analitka/otkrytye-diskussi/adam-mihnik-ob-aktualnosti-idei-andreya-saharova
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
timeasmymeasure![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Но вот свидетельство:
Можно сказать, что большевизм – это не только политический проект, это также человеческая жестокость. И в этом смысле самый последовательный противник большевизма был Андрей Дмитриевич.Еще одно. Он был против этнического и государственного национализма. Почему я считаю, что все это так важно сегодня? Потому что мы видим, как в старые рамки большевизма входит этнический, сепаратистский, авторитарный национализм. Мы это видим во всех посткоммунистических странах. И в этом смысле я бы сказал, что Андрей Дмитриевич очень актуален.
http://www.cogita.ru/analitka/otkrytye-diskussi/adam-mihnik-ob-aktualnosti-idei-andreya-saharova